Hadith for the World
Akida (nauka o vjerovanju)

Vjerovanje u meleke

9 hadiths

9 hadiths

Od Ummu Derda i Ebu Derda, radijallahu anhuma, prenosi se da je Allahov poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, govorio: "Dova muslimana za drugog muslimana koji nije prisutan je primljena. Kod njegove glave nalazi se melek koji je zadužen da, kada god musliman uputi dovu za svoga brata, kaže: 'Amin, i tebi isto.'"رواه مسلم
Od Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Namaz čovjeka u džematu se umnogostručava u odnosu na njegov namaz u njegovoj kući ili radnji dvedeset pet puta. Kada abdesti i upotpuni svoj abdest, a zatim izađe u mesdžid samo sa namjerom da obavi namaz (a ne zbog nečeg drugog), neće koračati nijedan korak a da njime neće biti uzdignut za stepen, i da mu se neće izbrisati jedno loše djelo. A kada klanja meleki donose salavat na njega sve dok boravi na mjestu gdje je klanjao govoreći: 'Allahu naš, pohvali ga kod svojih najboljih stvorenja, Allahu naš smiluj mu se, Allahu naš oprosti mu grijehe', i on biva u namazu sve dok iščekuje namaz."Muttefekun alejh
Enes i Džabir, radijallahu anhuma, prenose da bi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nakon jela olizao prste i da je govorio: „Kada nekom od vas ispadne zalogaj, neka odstrani sa njega prljavštinu i neka ga pojede; neka ga ne ostavlja šejtanu.“ I naređivao nam je da potaremo tanjir govoreći: „Vi doista ne znate u kojem dijelu hrane je blagoslov!“ "S vama u svemu prisustvuje šejtan, pa čak i kad jedete. Stoga, ako nekome od vas ispadne zalogaj, neka sa njega odstrani nečistoću i neka ga pojede; neka ga ne ostavlja šejtanu. A kad završi s jelom, neka obliže svoje prste, jer on ne zna u kojem dijelu njegove hrane se nalazi blagoslov!"Hadis bilježi imam Muslim putem svoja dva lanca prenosilaca
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «إذا أَحَبَّ اللهُ تعالى العَبْدَ، نَادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ فلاناً، فَأَحْبِبْهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فَيُنَادِي في أَهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللهَ يحِبُّ فلاناً، فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ القَبُولُ في الأرضِ». وفي رواية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إنَّ اللهَ تعالى إذا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فقال: إني أُحِبُّ فلاناً فَأَحْبِبْهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثم ينادي في السَّمَاءِ، فيقول: إنَّ اللهَ يُحِبُّ فلاناً فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ له القَبُولُ في الأرضِ، وإذا أَبْغَضَ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فيقول: إني أُبْغِضُ فلاناً فَأَبْغِضْهُ. فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ ينادي في أَهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللهَ يُبْغِضُ فلاناً فَأَبْغِضُوهُ، ثُمَّ تُوضَعُ له البَغْضَاءُ في الأرضِ».متفق عليه. الرواية الأولى لفظ البخاري، والثانية لفظ مسلم
Ijad b. Himar El-Medžaši'i veli da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, jednog dana držeći govor rekao: "Gospodar mi je naredio da vam saopćim ono što ne znate, a čemu me je danas podučio. Rekao mi je: 'Svaki imetak koji dadnem Svome robu je halal. Ja Sam sve Svoje robove stvorio u islamu. Potom su im došli šejtani i odvratili od njihove vjere. Zabranili su im ono što sam im Ja sam dozvolio i naredili im da Meni pripišu sudruga, o čemu Ja nikakva dokaza nisam objavio.' Allah je pogledao stanovnike Zemlje i prezreo ih, i Arape i nearape, osim nekih od preostalih sljedbenika Knjige, a potom je rekao: 'Poslao sam te da te iskušam i da tobom iskušavam. Zaista sam tebi objavio Knjigu koju voda ne može oprati, koju ti učiš i kada spavaš i kad si budan.' Allah mi je potom naredio da spalim Kurejševiće. Rekao sam: 'Gospodaru ako mi razbiju glavu kao što se hljeb reže?! Rekao je: 'Istjeraj ih kao što su i oni tebe istjerali i bori se protiv njih pomoći ću ti. Troši pa će ti biti dato. Pošalji vojsku, Mi ćemo poslati pet takvih vojski. Bori se s onim koji su ti se pokorili protiv onih koji to nisu.'" Potom je rekao: "Džennetlija ima tri vrste: pravedan vladar koji udjeljuje sadaku gdje treba, milostiv čovjek mehka srca prema svakom svom bližnjem i muslimanu i skromni čovjek koji ima brojnu porodicu (o kojoj se brine). Džehennemlija ima pet vrsta i to: 1. slabići koji nemaju pameti. To su oni među vama koji su ovisni i koji se ne trude ni za dunjalučkom ni za ahiretskom koristi. 2. Pronevjeritelj čija požuda je očevidna i koji pronevjerava i najmanje što mu se povjeri. 3. Čovjek koji te danonoćno obmanjuje u tvojoj porodici i imetku. 4-5. Zatim je spomenuo škrtost ili laž i nemoralna čovjeka.“Hadis bilježi imam Muslim
Prenosi se od Enesa, radijallahu 'anhu, da je rekao: "Kao da gledam prašinu uzdignutu u sokaku Benu Ganma od Džibrilove povorke kada je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, krenuo prema Benu Kurejza."Hadis bilježi imam Buhari
Zejd b, Sabit, radijallahu anhu, kazuje: “Bili smo u društvu Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i sakupljali kur’anske ajete s kožica na kojima su bili napisani. Resulullah reče: ‘Blago Šamu!’ ‘A zbog čega to, Allahov Poslaniče?’, upitali smo. On kaza: ‘Zbog toga što ga meleki natkriljuju svojim krilima.’”Hadis bilježi Tirmizi - Hadis bilježi imam Ahmed
Od Džabira se prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Doista, Iblis postavi svoje prijestolje iznad vode, a onda šalje svoje vojske, najodabraniji kod njega su oni koji izazovu najveću smutnju. Jedan od njih dođe i kaže: 'Učinio sam to i to', a on mu odvrati: 'Ništa značajno nisi učinio.' Zatim dođe drugi pa izvijesti: 'Nisam tog čovjeka ostavio na miru sve dok ga nisam rastavio od žene.' Toga on sebi približi govoreći mu: 'Da, ti si ispunio moje nade.'" (Zabilježio ga je Muslim.)Hadis bilježi imam Muslim
Prenosi se od Osmana ibn Ebi el-'Asa, radijallahu anhu, da je došao Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, te mu je kazao: "Allahov Poslaniče, šejtan se ispriječio između mene i namaza. Učenje Kur'ana mi šejtan dovodi u pitanje." Poslanik mu kaza: "To je šejtan koji se zove Hinzeb, kada ga osjetiš prouči "euzu" (traži od Allaha utičište od njega) i pljucni tri puta na lijevu stranu." "Tako sam uradio, pa ga je Allah udaljio od mene.”, rekao je Osman.رواه مسلم