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Guter Charakter und Benehmen

Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte:

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«Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - reiste auf dem Weg nach Makkah. Er kam an einem Berg namens Jumdan vorbei und sagte: ‚Geht weiter, dies ist Jumdan. Die Mufarridun (Isolierten) sind vorausgegangen.‘ Sie fragten: ‚Und wer sind die Mufarridun, o Gesandter Allahs?‘ Er sagte: ‚Die Männer und die Frauen, die Allah häufig gedenken.‘“»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - verdeutlichte den hohen Rang derer, die Allah häufig gedenken, und dass sie sich absondern und anderen vorausgeeilt sind, da sie die höchsten Stufen in den Gärten der Gunstgaben erreicht haben. Er verglich sie mit dem Berg Jumdan, der sich von anderen Bergen abhebt.

Source
Überliefert von Muslim
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Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Es gab einmal einen Mann, der Kredite an die Leute vergab und seinem Burschen zu sagen pflegte: ‚Wenn du zu jemandem gehst, der in einer (finanziellen) Notlage ist, dann sei nachsichtig mit ihm, möglicherweise ist dann Allah auch nachsichtig mit uns!‘ Da traf er auf Allah und Er war nachsichtig mit ihm.“Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)
Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: Ich hörte den Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagen: „Meine gesamte Gemeinschaft wird (von Allah) begnadigt – mit Ausnahme derjenigen, die ihre Sünden offen zur Schau stellen. Zur Zurschaustellung gehört es, dass jemand nachts eine Sünde begeht, die Allah ihm verborgen hat, und er dann am Morgen sagt: ‚Oh du Soundso, ich habe gestern Nacht dies und das getan‘ - obwohl sein Herr ihn in der Nacht bedeckt hat, reißt er am Morgen selbst den Schleier Allahs von sich.“Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)
عَنْ سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ رَضيَ اللهُ عنه قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ، كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟» فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ: كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالَ: «يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ».رواه مسلم
Über Jabir - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Ich hörte den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - drei Tage vor seinem Tod sagen: ‚Keiner von euch soll sterben, außer dass er gut über Allah denkt.‘“Überliefert von Muslim
Über Abu Musa - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Das Gleichnis desjenigen, der seinen Herrn gedenkt, und desjenigen, der seinen Herrn nicht gedenkt, ist wie das Gleichnis des Lebenden und des Toten.‘“ Und der Wortlaut von Muslim lautet: „Das Gleichnis des Hauses, in dem Allah erwähnt wird, und des Hauses, in dem Allah nicht erwähnt wird, ist wie das Gleichnis des Lebenden und des Toten.“Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)
Abū Huraira berichtete: ”Ein Mann kam zum Gesandten Allāhs ﷺ und sagte: »O Gesandter Allāhs, wer hat am meisten Anspruch auf meine gütige Kameradschaftlichkeit? « Der Prophet sagte:»Deine Mutter!« Der Mann fragte weiter: »Wer sonst?« Der Prophet sagte: »Deine Mutter!« Der Mann fragte weiter: »Wer sonst?« Der Prophet sagte:»Deine Mutter!« Der Mann fragte weiter: »Wer sonst?« Der Prophet sagte: »Dann dein Vater!«“ [Sahih al-Buchari, 5971]
Von Anas - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird vom Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - überliefert: "Wer hinauszieht, um Wissen zu erlangen, ist auf dem Wege Allahs unterwegs, bis er zurückkehrt. "Überliefert von al-Tirmithy
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من رآني في المنام فَسَيَرَانِي في اليَقظة -أو كأنما رآني في الْيَقَظَةِ- لا يَتَمَثَّلُ الشيطان بي».متفق عليه. مسلم