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Las virtudes y los modales

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

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«Narró Abu Huriara -Al-lah esté complacido con él- que oyó decir al Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él-: “La vida mundanal es la prisión del creyente y el paraíso del incrédulo”.»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

El creyente es preso en esta vida mundanal por cuanto Al-lah le ha dispuesto de felicidad eterna el Día del Levantamiento. El que descree, sin embargo, tiene su paraíso en esta vida mundanal por cuanto Al-lah le ha dispuesto de sufrimiento eterno el Día del Levantamiento.

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Registrado por Muslim
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Narró Abu Qatada -Al-lah esté complacido con él- que el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él-: “El sueño bueno es de A-llah y el malo es de Satán. Pues quien tenga un mal sueño que escupa (sin saliva) tres veces a su izquierda y se refugie en Al-lah de Satán (diciendo: ‘Audhu billahi min ashaitani arrayim’). Verdaderamente no le dañará.” Narró Yabir -Al-lah esté complacido con él- que el Mensajero -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dijo: “Si alguno de ustedes tiene un sueño desagradable, que escupa (sin saliva) tres veces a su izquierda, se refugie en Al-lah de Satán (diciendo: ‘Audhu billahi min ashaitani arrayim’) y cambie el lado sobre el que se hallaba acostado.”Registrado por Muslim - Registrado por Al-Bujari y Muslim
Abu Huraira —que Al-lah esté complacido de él— relató que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— solía decir: «Los cinco rezos, los rezos en congregación del viernes y los meses de ayuno de ramadán expían los pecados cometidos entre ellos, si se evitan los pecados capitales».Registrado por Muslim
Narró Ibn Massud -Al-lah este complacido con él- que el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dijo: "¡Oh Al-lah! te pido la guía, el temor a Ti, la honradez y la riqueza".Registrado por Muslim
Narró Abu Hurayra que el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dijo: "Ciertamente el siervo pronuncia una palabra de las que satisfacen a Al-lah, el Altísimo sin darle importancia y por ella Al-lah le eleva en grados, y ciertamente el siervo pronuncia una palabra que causa la ira de Al-lah el Altísimo sin darle importancia y por ella es arrojado al fuego". Recopilado por Bujari. Y narró Abu Abd Al-Rahman Bilal Ibn Hariz Al Muzni -Al-lah esté complacido con él- que el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dijo:"Ciertamente la persona dice una palabra de las que satisfacen a Al-lah el Altísimo siendo la persona inconsciente del alcance de dicha palabra por la cual Al-lah le escribe Su satisfacción para con ella hasta el día del encuentro con Él. Y ciertamente la persona dice una palabra de las que causan la ira de Al-lah sin ser consciente del alcance de la misma y por ella Al-lah le escribe Su ira para con ella hasta el día del encuentro con Él".Registrado por Ibn Mayah - Registrado por Al-Bujari - Registrado por Al-Tirmidhi - Registrado por Ahmad - Registrado por Malik
Narró Abu Huraira, Al-lah este complacido con él, que el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, dijo: “¡Ciertamente, el Jardín tiene cien grados que Al-lah ha preparado para el combatiente por Su causa. Y lo que hay entre cada dos grados es como lo que hay entre los cielos y la tierra!”.Registrado por Al-Bujari
Narró Yabir –Al-lah se complazca de él-: escuché al mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, decir: “Durante la noche hay un periodo de tiempo en el cual si un siervo le pide a Al-lahalgo para esta vida o la próxima Al-lahse lo concederá y esto sucede todas las noches”.Registrado por Muslim
De Abu Huraira, Al-lah esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, dijo: “Al-lah, Ensalzado y Majestuoso sea, dijo: ‘Yo estoy donde mi siervo piensa en Mí, y estoy con él donde me recuerda. ¡Por Al-lah! Que Al-lah se alegra más por el arrepentimiento de su siervo que uno de ustedescuando encuentra su montura, después de que la haya extraviado en medio del desierto. Quien a Mí se acerca un palmo, Yo me acerco a él la distancia de un brazo. Y quien se acerca a Mí un brazo, Yo me acerco a él la distancia que hay entre los dos brazos abiertos. Y si viene a Mí andando, Yo voy a él corriendo". Lo relataron Bujari y Muslim. Como viene aquí expresado es como lo ha relato Muslim en una de sus versiones. Tanto en Bujari como en Muslim, encontramos que “y estoy con él donde me recuerda” o “cuando me recuerda”. Ambas son verídicas.Registrado por Al-Bujari y Muslim
Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él— narró: «Un beduino se presentó ante el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— y le dijo: "Indícame una acción que, si la hiciera, me haría entrar en el paraíso". Respondió: "Adora a Al-lah sin asociarle nada; cumple con la oración prescrita; entrega el azaque obligatorio, y ayuna el mes de ramadán". Dijo: "Por Aquel en Cuya mano está mi alma, no añadiré nada más". Cuando se fue, dijo el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—: "Quien quiera deleitarse viendo a un hombre del paraíso que mire a este hombre"».Registrado por Al-Bujari y Muslim