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La jurisprudencia islámica y sus fundamentos

Usul al-Fiqh (Los fundamento de la jurisprudencia islámica).

4 hadiths

4 hadiths

De Umm Atyya Al-Ansariya, Al-lah esté complacido con ella, que dijo: “Se nos prohibió acompañar al entierro, pero sin ser de una forma tajante”.Registrado por Al-Bujari y Muslim
Abu Al Haura' As-Sa'di narró: «Le pregunté a Al Hasan bin 'Ali —que Al-lah esté complacido con ambos—: "¿Qué memorizaste del Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—?". Respondió: "Memoricé del Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—: Deja aquello que te genera dudas por lo que no te genera dudas, pues la verdad conlleva tranquilidad y la mentira produce inquietud y duda"».Registrado por At-Tirmidhi, An-Nasa'i y Ahmad
Desde Abu Huraira -que Al-láh esté complacido con él- que el Mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: “Lo que os he prohibido hacer, evitadlo, y lo que os he ordenado, cumplidlo cuanto podáis, puesto que lo que acabó con aquellos que os precedieron fueron sus abundantes cuestiones y el desacato a sus profetas”.Registrado por Al-Bujari y Muslim
Shuraih Ibn Hani’, dijo: “Acudí a Aisha para preguntarle por si estaba permitido pasar las manos húmedas por encima de los calcetines de cuero (Juff) a la hora de realizar la ablución. Me dijo: ‘Acude a Ali Ibn Abu Talib, puesto que viajaba con el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él-”. Acudí, pues, a él y le pregunté. Dijo: “El Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- fijó para el viajero el periodo de tres días y tres noches en los que puede pasarse las manos húmedas sobre los calcetines de cuero al hacer la ablución y el periodo de un día y una noche para la persona residente (que no está de viaje)”.Registrado por Muslim