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La jurisprudence et son fondement

D'après Ibn 'Abbâs (qu'Allah les agrée tous les deux) qui a dit :

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«D'après Ibn 'Abbâs (qu'Allah les agrée tous les deux) qui a dit : Le Messager d’Allah ﷺ a dit à une femme parmi les Ansârs qu'il nomma mais Ibn 'Abbâs a dit qu'il avait oublié son nom : " Qu'est-ce qui t'empêche d'accomplir le pèlerinage avec nous ? " Elle a dit : " Nous n'avions que deux montures. Le père et le fils ont fait le pèlerinage avec une monture et le père nous a laissé une monture pour chercher l'eau. Alors, il ﷺ a dit : " Lorsqu'arrivera le mois de Ramadân, accomplit une ‘Umrah. En effet, une 'Umrah à ce moment-là équivaut à un pèlerinage [et dans une version : un pèlerinage avec moi]. "»

Traduction du sens ·

Explication

Le sens en quelques lignes simples

Quand le Prophète ﷺ est revenu du pèlerinage d'adieu, il a demandé à une femme parmi les Ansârs qui n'avait pas accompli le pèlerinage : " Qu'est-ce qui t'a empêché d'accomplir le pèlerinage avec nous ? " Elle s'est alors excusée en disant qu'ils n'avaient que deux montures. Son mari et son fils en ont pris une et ils ont laissé l'autre pour aller chercher l'eau du puits. Alors, le Prophète ﷺ l'a informée que l'accomplissement d'une Umrah durant le mois de Ramadân équivaut en récompense à la récompense d'un pèlerinage.

Source
Rapporté par Al Bukhârî et Muslim
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Faḍâlah ibn 'Ubayd, Salmân Al-Fârisî et 'Uqbah ibn 'Âmir Al-Juhaynî (qu'Allah les agrée) relatent du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) : « Tout mort a ses œuvres scellées, sauf celui qui meurt en montant la garde au service d'Allah. En effet, les œuvres de ce dernier ne cessent de croître jusqu'au Jour de la Résurrection et il sera préservé des épreuves de la tombe. »Rapporté par At-Tirmidhî - Rapporté par Abû Dâwud - Rapporté par Aḥmad
Aboû Hourayrah (qu'Allah l'agrée) relate : "J'ai entendu le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) dire : "Quiconque effectue le Pèlerinage pour Allah, sans avoir de rapport sexuel et sans commettre de désobéissance, revient comme au jour où sa mère l'a mis au monde !"Rapporté par Al Bukhârî et Muslim
ʽÂ'ishah (qu’Allah l’agrée) a dit : « J’ai dit : Ô Messager d’Allah ! Nous voyons le combat dans la voie d’Allah comme la meilleure des œuvres, ne combattrions-nous pas [à vos côtés] ? Il répondit alors : Le meilleur combat pour vous est un Pèlerinage agréé [exempt de tout péché]. »Rapporté par Al-Bûkhârî
‘Abdallah ibn ‘Umar (qu’Allah l'agrée, lui et son père) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Lorsqu’Allah, à Lui la Puissance et la Grandeur, réunira les [Hommes], du premier jusqu’au dernier, il sera érigé pour chaque traître un étendard et il sera dit : voici la trahison d’untel fils d’untel ! »Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim
ʽAbdullah ibn ʽUmar (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : « Une femme fut retrouvée morte lors de l'une des batailles livrées par le Prophète (sur lui la paix et le salut). Ce dernier désapprouva le fait que les femmes et les enfants fussent tués ».Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim
Abdullah ibn Abî Awfâ (qu'Allah l'agrée) relate que Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) rencontra l'ennemi lors de l'une des expéditions qu'il mena et attendit jusqu'à ce que le soleil déclinât ; puis, il se leva et dit : « Ô gens ! Ne souhaitez pas la rencontre de l'ennemi et demandez à Allah la préservation ! Mais si vous les rencontrez, alors soyez endurants et sachez que le Paradis se trouve à l'ombre des sabres ! » Puis, le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « Ô Allah ! Toi qui fais descendre le Livre, qui fais se déplacer les nuages et qui défais les coalisés, défais-les et accorde-nous la victoire sur eux ! »Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim
ʽÂ'ishah (qu'Allah l'agrée) relate : « Les Quraysh furent préoccupée par le cas de la femme de [la tribu de] Makhzum qui avait volé. « Qui parlera au Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) à son sujet ? se demandèrent-ils. Et qui osera sinon Usâmah, le bien aimé du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) ? » Usâmah (qu'Allah l'agrée) alla donc parler au Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) qui s'exclama : « Intercéderais-tu concernant l'une des peines légiférées par Allah? » Puis, il se mit debout et fit un sermon : « Ô, vous les gens ! Ce qui a causé la perte de ceux qui vous ont précédés, c'est uniquement le fait que, lorsqu'un noble parmi eux volait, ils le laissaient, tandis que lorsque c’était un faible, ils appliquaient la peine. Par Allah ! Si Fâṭimah, la fille de Muḥammad, avait volé, je lui aurai coupé la main ! » Dans une autre version: « C'était une femme qui empruntait des ustensiles mais niait les avoir empruntés. Le Prophète (sur lui la paix et le salut) ordonna alors qu’on lui coupât la main. »Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim
Ibn ‘Umar (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a interdit les vœux et qu'il a dit : « Les vœux n’apportent aucun bien et ne peuvent provenir que de l’avare. »Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim