Explication

Le sens en quelques lignes simples

Les hypocrites se montraient de manière ostensible et ostentatoire devant les gens et ils n'invoquaient Allah que très peu comme nous en a informé Allah, Exalté soit-Il, à leurs propos. À l’inverse, ils manifestaient leur paresse lors des prières du crépuscule (« al-'Ishâ' ») et de l'aube (« al-Fajr ») car elles avaient lieu durant l'obscurité et que les gens qui avaient l’habitude de prier ne pouvaient les y discerner. En effet, nous constatons que la plupart des hypocrites négligent ces deux prières qui ont lieu lors d'un moment de repos et de saveur du sommeil. Seul celui que la foi en Allah, Exalté soit-Il, et l'espérance en la rétribution de l'au-delà ont motivé s'efforce d'accomplir [ces prières] avec le groupe des fidèles. De ce fait, ces deux prières étaient les plus éprouvantes et les plus pénibles pour les hypocrites. Or, s'ils savaient ce qu'elles contiennent comme récompense et rétribution, lorsqu'elles sont effectuées à la mosquée avec le groupe des musulmans, ils s'y rendraient même en rampant à la manière de l'enfant qui rampe [et se traîne] à l'aide de ses genoux et de ses mains. Ensuite, le Prophète (sur lui la paix et le salut) a juré qu'il avait failli punir les personnes qui s’abstenaient ou se montraient paresseuses dans l'accomplissement de ces deux prières avec le groupe des fidèles. En effet, il envisagea d'ordonner qu'on fît la prière en groupe, puis d’ordonner ensuite à un homme de diriger la prière à sa place. De là, il allait se rendre, accompagné de personnes portant des fagots de bois, chez ceux qui n'assistent pas à la prière. Ceci, afin qu'il brûlât sur eux leurs demeures, étant donné la gravité de leur manquement à l'accomplissement de la prière en groupe. Cependant, la présence de femmes et d'enfants innocents et exempts de péchés dans les demeures le dissuada d'agir ainsi, comme cela a été mentionné dans certaines autres voies [de narration] du hadith.