حديث للعالم
اضغط على الصورة لعرضها بالحجم الكامل
Virtues and Manners

عه‌بدولڵاهێ كوڕێ عه‌مرێ كوڕێ عاصی (خودێ ژ هه‌ردووکان ڕازی بیت) دبێژیت: پێغه‌مبه‌ری (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) گۆت:

متاح بـ 65 لغة
«عه‌بدولڵاهێ كوڕێ عه‌مرێ كوڕێ عاصی (خودێ ژ هه‌ردووکان ڕازی بیت) دبێژیت: پێغه‌مبه‌ری (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) گۆت: ((گونه‌هێن مه‌زن ئه‌ڤه‌نه‌: دروستكرنا شركێ بۆ خودێ، خرابییا د گه‌ل دایك و بابان، كوشتنا نه‌فسێ و سویندخوارنا ژ دره‌و)).»

ترجمة بالمعنى ·

شرح الحديث

خلاصة المعنى بعبارة ميسّرة

پێغه‌مبه‌ر (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) گونه‌هێن مه‌زن دیار دكه‌ت، كو ئه‌و گونه‌هن یێن بكه‌ر و ئه‌نجامده‌رێ وێ ب گه‌فه‌كا دژوار ل دونیایێ یان ل ئاخره‌تێ هاتبیته‌ گه‌فكرن. ڤێجا یا ئێكێ (دروستكرنا شركێیه‌ بۆ خودێ): كو ئه‌ڤه‌یه‌ مرۆڤ هه‌ر جۆره‌ عیباده‌ته‌كێ هه‌بیت بۆ ئێكێ دی ژ بلی خودێ بكه‌ت، و تشته‌كێ دی بینیته‌ ڕاستا خودێ و د گه‌ل وی یه‌كسان بكه‌ت د ئولوهییه‌ت و ڕبوبییه‌ت و باشناڤ و سالۆخه‌تێن ویدا. یا دووێ (خرابییا د گه‌ل دایك و بابان): كو ئه‌ڤه‌ ژی هه‌ر تشته‌كێ نه‌خۆشییێ بۆ دایك و بابان دروست بكه‌ت ب خۆڤه‌ دگریت، چ گۆتن بیت یان كریار و هێلانا باشیكرنێیه‌ د گه‌ل وان. یا سێیێ (كوشتنا نه‌فسێیه‌): ب نه‌حه‌قی، وه‌كی كوشتنا كه‌سه‌كی ب زۆڕداری یان ده‌ستدرێژیكرنێ. یا چارێ (سویندخوارنا نقۆمكه‌ر): كو ئه‌ڤه‌یه‌ مرۆڤ ژ دره‌و سویند ب خودێ بخۆت، د ده‌مه‌كیدا دزانیت كو یێ دره‌وان دكه‌ت، ئه‌ڤ سوینده‌ ب ڤی ناڤی هاتییه‌ ناڤكرن، چونكی خودانێ خۆ د ناڤ گونه‌هێدا یان د ناڤ ئاگرێ جه‌هنه‌مێدا نقۆم دكه‌ت.

المصدر
رواه البخاري
تحميل الصورة

ستُحفظ الصورة بجودتها الأصلية

الحديث السابقالحديث التالي

أحاديث من الباب نفسه

ئه‌بو سه‌عیدێ خودری (خودێ ژێ ڕازی بیت) دبێژیت: پێغه‌مبه‌ری (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) گۆت: ((هندی دونیایه‌ یا شرین و ب كه‌سكاتییە‌، و خودێ هوین د ناڤدا یێن كرینه‌ جێگرێن ئێكدوو، دا ببینیت كا هوین دێ چ كار كه‌ن، ڤێجا خۆ ژ دونیایێ بپارێزن و خۆ ژ ژنان بپارێزن، چونكی ئێكه‌م فتنه‌یا به‌نو ئیسرائیلی تێدا كه‌فتین یا ژنان بوو)).رواه مسلم
عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه -صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم-: «الحَيَاءُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِخَيرٍ». وفي رواية : «الحَيَاءُ خَيرٌ كُلُّهٌ» أو قال: «الحَيَاءُ كُلُّهُ خَيرٌ».الرواية الأولى: متفق عليها. الرواية الثانية والثالثة: رواها مسلم
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: «اللهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْ تُضِلَّنِي، أَنْتَ الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ، وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ يَمُوتُونَ».متفق عليه، وهذا لفظ مسلم ورواه البخاري مختصرًا
كَانَ ابنُ عمرَ -رضِيَ الله عنهما- يَقُول لِلرَّجُل إِذَا أَرَادَ سَفَرًا: ادْنُ مِنِّي حَتَّى أُوَّدِعَكَ كَمَا كَان رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- يُوَدِّعُنَا، فَيقُول: «أَسْتَوْدِعُ الله دِينَكَ، وَأَمَانَتَكَ، وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ». وعن عبد الله بن يزيد الخطمي رضي الله عنه- قال: كَانَ رسُول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوَدِّعَ الجَيشَ، قال: «أَسْتَودِعُ الله دِينَكُم، وَأَمَانَتَكُم، وخَوَاتِيمَ أَعْمَالِكُم».الحديث الأول: رواه أبو داود، والتَرمذي واللفظ له، وابن ماجه والنسائي في الكبرى وأحمد. الحديث الثاني: رواه أبو داود والنسائي الكبرى
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما مرفوعاً: «ليس منا من لم يَرحمْ صغيرنا، ويَعرفْ شَرَفَ كبيرنا».رواه أبو داود والترمذي وأحمد
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّاعَةِ، فَقَالَ: مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: «وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا». قَالَ: لاَ شَيْءَ، إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ». قَالَ أَنَسٌ: فَمَا فَرِحْنَا بِشَيْءٍ، فَرِحْنَا بِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ» قَالَ أَنَسٌ: فَأَنَا أُحِبُّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ مَعَهُمْ بِحُبِّي إِيَّاهُمْ، وَإِنْ لَمْ أَعْمَلْ بِمِثْلِ أَعْمَالِهِمْ.متفق عليه
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: خَسَفَت الشمس على زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقام فَزِعًا، ويخشى أن تكون الساعة، حتى أتى المسجد، فقام، فصلى بأطول قيام وسجود، ما رأيته يفعله في صلاته قطُّ، ثم قال: إن هذه الآيات التي يُرْسِلُهَا الله عز وجل : لا تكون لموت أحد ولا لحياته، ولكن الله يُرْسِلُهَا يُخَوِّفُ بها عباده، فإذا رأيتم منها شيئا فَافْزَعُوا إلى ذكر الله و دُعَائِهِ وَاسْتِغْفَارِهِ.متفق عليه
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان أخوانِ على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكان أحدُهما يأتي النبي صلى الله عليه وسلم والآخر يَحتَرِف، فَشَكَا الُمحتَرِف أَخَاه للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: «لعَلَّك تُرزَقُ بِهِ».رواه الترمذي