Hadith for the World
Tap the image to view it full size
Jurisprudencija ir jos principai

Aiša (tebūnie Allahas ja patenkintas) pranešė, kad Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) sakė:

Available in 70 languages
«Aiša (tebūnie Allahas ja patenkintas) pranešė, kad Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) sakė: „Nekeikite mirusiųjų, nes jie jau pasiekė pasekmę to, ką padarė.“»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) atkreipia dėmesį į draudimą keikti mirusiuosius ir blogai kalbėti apie jų garbę. Tai yra laikoma viena iš blogų manierų. Taip yra todėl, kad jie pasiekė pasekmę to, ką padarė, bloga ar gera. Be to, mirusiųjų keikimas jų nepasiekia, veikiau tai kenkia tik gyviesiems.

Source
Perdavė Al-Bukhari
Download image

Saved at original quality

Previous hadithNext hadith

More from this chapter

Abdur-Rahman Ibn Abi Laila pranešė: "Aš sutikau Kab Ibn Udžra, kuris pasakė: "Ar galiu pasiūlyti tau dovaną?" Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) įėjo pas mus, ir mes pasakėme: „O Allaho Pasiuntiny, mes išmokome tave pasveikinti, bet kaip turėtume prašyti tau Allaho palaiminimų? “Jis pasakė: „Sakykite: Allahumma sall alia Muchammad, va alia ali Muchammad, kama salaita alia Ibrahima va alia ali Ibrahim, innaka hamydun madžyd, Allahuma barik alia Muchammad, va alia ali Muchammad, kama barakta alia Ibrahim, va alia ali Ibrahim, innaka hamydun madžyd (O Allahe, siųsk maldas už Pranašą Muchammedą ir jo šeimą lygiai taip, kaip siuntei maldas už Abraomą ir jo šeimą; iš tiesų, Tu esi vertas šlovinimo ir garbės. O Allah, palaimink Pranašą Muchammedą ir jo šeimą, kaip kad palaiminai Abraomą ir jo šeimą. Iš tiesų, Tu esi vertas šlovinimo ir garbės).“Bendru sutarimu
Ubada Ibn As-Samit (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) pasakė: „To, kuris nepaskaitė Knygos atidarymo (Al-Faticha) sūros, malda yra negaliojanti.“Bendru sutarimu
عن أَنَس بن مالك رضي الله عنه مرفوعاً: «ما صَلَّيْتُ خلف إمام قَطُّ أَخَفَّ صلاة، ولا أَتَمَّ صلاة من النبي صلى الله عليه وسلم ».متفق عليه
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ شهدَ الْجَنَازَةَ حتى يصلَّى عليها فله قِيرَاطٌ، ومن شهدها حتى تُدفن فله قِيرَاطان، قيل: وما القِيرَاطَانِ؟ قال: مثل الجبلين العظيمين». ولمسلم: «أصغرهما مثل أُحُدٍ».متفق عليه
عن جُنْدُب بن عَبْدِ الله البجَليِّ رضي الله عنه قال: «صلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم النَّحر، ثم خطب، ثم ذبح، وقال: من ذبح قبل أن يُصَلِّيَ فَلْيَذْبَحْ أُخرى مكانها، ومن لم يذبح فَلْيَذْبَحْ باسم الله».متفق عليه
Džundub Ibn Abdilliah Al-Kasri (tebūnie Allahas juo patenkintas) pranešė, kad Pasiuntinys (ramybė ir Allaho palaima jam) sakė: „Tas, kuris atlieka Fadžr maldą, yra saugomas Allaho. Taigi, jokiu būdu nepažeiskite Allaho apsaugos, nes kas bet kokiu atveju pažeidžia Allaho apsaugą, Jis sugriebs jį ir įmes ant veido į pragaro ugnį.“Perdavė Muslim
Abu Huraira (tebūnie Allahas juo patenkintas) perdavė, kad Pranašas (ramybė ir Allaho palaima jam) sakė: „Kas ryte ar vakare eina į mečetę, tam Allahas ruošia buveinę rojuje kiekvieną kartą, kai jis eina.“Bendru sutarimu
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مرفوعًا: «مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ مِنَ الليلِ، أو عَنْ شَيْءٍ مِنه، فَقَرَأَهُ ما بَيْنَ صَلَاةِ الفَجْرِ وَصَلَاةِ الظُّهْرِ، كُتِبَ لهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنَ الليلِ».رواه مسلم