حديث للعالم
اضغط على الصورة لعرضها بالحجم الكامل
فقه و اصول آن

از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که گفت: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:

متاح بـ 49 لغة
«از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که گفت: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «هرکس روزه داشت و از روی فراموشی چیزی خورد یا نوشید، روزه اش را کامل کند هر آينه الله به او غذا و آب داده است».»

ترجمة بالمعنى ·

شرح الحديث

خلاصة المعنى بعبارة ميسّرة

پیامبر صلی الله علیه وسلم بیان می دارد: هر کس در حال روزه ی واجب یا نفلی از روی فراموشی غذا بخورد یا بیاشامد، باید روزه اش را تمام کند و افطار نکند؛ زیرا او قصد افطار را نداشت، بلکه روزه ی بود که الله متعال او را به آن سوق داد و برای او غذا و آب داده است.

المصدر
متفق علیه
تحميل الصورة

ستُحفظ الصورة بجودتها الأصلية

الحديث السابقالحديث التالي

أحاديث من الباب نفسه

از ابو هریره رضی الله عنه روایت است که فرمود: دوستِ عزيزم صلى الله عليه وسلم مرا به روزه ی سه روز از هر ماه، و دو رکعت نماز چاشت، و خواندن نماز وتر قبل از آن که بخوابم سفارش فرمودند.متفق علیه
از عایشه رضی الله عنها روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «شب قدر را در شب های طاق دهه ی آخِر جستجو کنيد».متفق علیه
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إذا أقبل الليل من هَهُنا، وأَدْبَرَالنهار من ههنا، فقد أفطر الصائم».متفق عليه
از ابن عمر رضی الله عنما روایت است که فرمود: از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که فرمودند: «هرگاه آنرا (هلال رمضان) ديديد، روزه بگيريد و هرگاه آنرا (هلال شوال) ديديد، افطار کنيد؛ و اگر آسمان ابری بود و ماه را نديديد، سی روز را کامل نماييد».متفق علیه
از ابو الحوراء السعدی روایت است که فرمود: برای حسن بن علی رضی الله عنهما گفتم: از رسول الله صلی الله علیه وسلم چه به خاطر دارى؟ فرمود از رسول الله صلی الله علیه وسلم به خاطر سپردم که فرمودند: «آنچه درباره ی (درست بودن) آن شک داری، رها کن و به کاری بپرداز يا به چيزی روی بياور که درباره اش شک نداری، زیرا راستگویی اطمینان است، و دروغ شک و تردید است».رواه الترمذي والنسائي وأحمد
از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «نماز مرد در جماعت بر نمازش در خانه‌اش و نمازش در بازارش بیست و چند درجه برتری دارد آنگونه که اگر یکی از آنها وضو سازد، و نیکو وضو سازد، و سپس به مسجد بیاید و چیزی جز نماز او را نیاورده باشد، و قصدی جز نماز نداشته باشد، گامی برنمی‌دارد مگر آنکه با آن یک درجه بر درجات او افزوده می‌شود، و یک گناه از او پاک می‌شود تا آنکه وارد مسجد شود، و چون وارد مسجد شد تا وقتی که نماز او را نگه داشته باشد در حال نماز خواهد بود، و ملائکه تا وقتی که یکی از شما در محلی که در آن نماز خوانده نشسته باشد بر او درود می‌فرستند و می‌گویند: ای الله او را مورد رحمت قرار ده، ای الله او را بیامرز، ای الله بر او توبه پذیر. تا وقتی که در آنجا آزار نرساند و تا وقتی که وضویش باطل نشود».متفق علیه
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما نهيتكم عنه فاجتنبوه، وما أمرتكم به فأْتُوا منه ما استطعتم، فإنما أَهلَكَ الذين من قبلكم كثرةُ مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم».متفق عليه
عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم :«عُرِضَتْ عَلَيَّ أعمالُ أُمتي، حَسَنُهَا وسَيِّئُهَا فَوَجَدتُ في مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا الأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ، ووَجَدتُ في مَسَاوِئِ أَعْمَالِهَا النُّخَاعَةُ تَكُونُ في المَسْجِدِ لا تُدْفَنُ».رواه مسلم