Hadith for the World
Tap the image to view it full size
A crença

Umar, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou: O Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse:

Available in 61 languages
«Umar, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou: O Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse: “Certamente, ALLAH, o Todo-Poderoso e Majestoso, proíbe-vos de jurar pelos vossos pais.” Então, Umar (que ALLAH esteja satisfeito com ele) disse: Por ALLAH, desde que ouvi o Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, proibir isso, nunca mais jurei por eles, nem deliberadamente nem em forma de citação.»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

O Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) informou-nos que ALLAH, o Altíssimo, proíbe jurar pelos pais. Portanto, quem quiser jurar deve jurar apenas por ALLAH e não jurar por outro que não seja Ele. Em seguida, Umar ibn Al-Khattab (que ALLAH esteja satisfeito com ele) mencionou que, desde que ouviu o Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) proibir isso, ele nunca jurou por por outro que não seja ALLAH, nem intencionalmente nem transmitindo o juramento de outra pessoa que tenha jurado por outro que não seja ALLAH.

Source
Bukhari e Musslim
Download image

Saved at original quality

Previous hadithNext hadith

More from this chapter

Abdullah ibn Mass'ud (que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou: O Mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: Os primeiros casos a serem resolvidos entre as pessoas no Dia da Ressurreição serão os casos de derramamento de sangue (homicídio).”Bukhari e Musslim
Abu Mussa - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - que a paz e bênçãos de ALLAH esteja sobre ele - disse: “Quem pegar em armas contra nós não faz parte de nós.”Bukhari e Musslim
عن أبي واقد الحارث بن عوف رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد، والناس معه، إذ أقبل ثلاثَةُ نَفَرٍ، فأقبل اثنان إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم وذهب واحد، فوقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأما أحدهما فرأى فُرْجَةً في الْحَلْقَةِ فجلس فيها، وأما الآخر فجلس خلفهم، وأما الثالث فأدْبَر ذاهبٍا، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ألا أُخْبِرُكُم عن النَّفَرِ الثلاثة: أما أحدهم فأَوَى إلى الله فآوَاهُ الله إليه، وأما الآخر فاسْتَحْيا فاسْتَحْيَا الله منه، وأما الآخر، فأعْرَضَ، فأعرضَ اللهُ عنه».متفق عليه
Umar, que ALLAH esteja satisfeito com ele. Ele veio para a pedra preta, beijou-a e disse: Por certo, eu sei que tu és pedra, não prejudicas e nem beneficias, se eu não visse o Profeta - que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele - beijando-te, não te beijariaBukhari e Musslim
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنَّ رَجُلاً كَانَ عِند النَبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَمَرَّ رَجُلٌ بِهِ، فقال: يا رسول الله، أنِّي لَأُحِبُّ هَذَا، فَقَال لَهُ النَبِيُّ صلى الله عليه وسلم : «أَأَعْلَمْتَهُ؟» قال: لا. قال: «أَعْلِمْهُ»، فَلَحِقَهُ، فقال: إِنِّي أُحِبُّك فِي الله، فقال: أّحَبَّك الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ.رواه أبو داود والنسائي في الكبرى وأحمد
عن يزيد بن حيان قال: انطلقت أنا وحُصين بن سَبْرَة وعمرو بن مسلم إلى زيد بن أرقم رضي الله عنه فلما جلسنا إليه قال له حصين: لقد لقيتَ يا زيد خيرًا كثيرًا، رأيتَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعتَ حديثه، وغزوتَ معه، وصليتَ خلفه: لقد لقيت يا زيد خيرًا كثيرًا، حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا ابن أخي، والله لقد كَبِرَتْ سني، وقَدُمَ عهدي، ونسيتُ بعض الذي كنت أَعِي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا، وما لا فلا تُكَلِّفُونِيهِ. ثم قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا فينا خطيبًا بماء يُدعى خُمًّا بين مكة والمدينة، فحمد الله، وأثنى عليه، ووعظ وذكَّر، ثم قال: «أما بعد، ألا أيها الناس، فإنما أنا بشر يُوشِكُ أن يأتي رسول ربي فأُجِيبَ، وأنا تاركٌ فيكم ثَقَلَيْنِ: أولهما كتاب الله، فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله، واستمسكوا به»، فحَثَّ على كتاب الله، ورغَّبَ فيه، ثم قال: «وأهل بيتي أُذَكِّرُكُمُ اللهَ في أهل بيتي، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ في أهل بيتي» فقال له حصين: ومن أهل بيته يا زيد، أليس نساؤه من أهل بيته؟ قال: نساؤه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حُرِمَ الصدقةَ بعده، قال: ومن هم؟ قال: هم آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل عباس. قال: كل هؤلاء حُرِمَ الصدقةَ؟ قال: نعم. وفي رواية: «ألا وإني تاركٌ فيكم ثَقَلَيْنِ: أحدهما كتاب الله وهو حبل الله، من اتبعه كان على الهدى، ومن تركه كان على ضلالة».رواه مسلم
Anass - que Allah esteja satisfeito com ele - narrou: Um homem perguntou ao Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele quando ocorrerá a Hora? Então ele (o Sagrado Profeta) disse: “O que preparaste para isso?” Ele disse: Nada, exceto que o eu amo a Allah e a Seu Mensageiro. Então ele (o Sagrado Profeta) disse: “Estarás com quem amas”. Anass disse: Nada nos agradou mais, depois de aceitar o Isslam, do que as palavras do Mensageiro de Allah: Estarás com quem amas. E Anass disse. Eu amo Allah e Seu Mensageiro e Abu Bakr e Umar, e espero estar com eles, embora não tenha agido como eles.Bukhari e Musslim
عن مرداس الأسلمي رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «يذهب الصالحون الأول فالأول، ويبقى حُثَالَةٌ كَحُثَالَةِ الشعير أو التمر لا يُبَالِيهُم الله بَالَةً».رواه البخاري