Hadith for the World
Tap the image to view it full size
A crença

Abu Saíd Al-Khudri - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narro: O Mensageiro de ALLAH - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse:

Available in 55 languages
«Abu Saíd Al-Khudri - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narro: O Mensageiro de ALLAH - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: Allah, Abençoado e Altíssimo, dirá aos habitantes do Paraíso: «Ó habitantes do Paraíso!» Eles responderão: Eis nos aqui presentes e à Sua disposição, ó nosso Senhor. Então Ele dirá: «Estais satisfeitos?» Eles responderão: Como não estaríamos satisfeitos, quando nos deu aquilo que nunca deu a nenhuma outra criação Sua? Então Ele dirá: «Eu lhes darei algo ainda melhor do que isso.» Eles perguntarão: Ó Senhor, o que poderia ser melhor do que isso? E Ele dirá: «Eu lhes concedo a Minha satisfação eterna, e nunca mais ficarei irado com vocês.»»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

O Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, informou que Allah, o Altíssimo, dirá aos habitantes do Paraíso, enquanto eles estiverem lá: «Ó habitantes do Paraíso.» Eles responderão: Eis nos aqui e Sua disposição , ó nosso Senhor. Então Allah lhes dirá: Estais satisfeitos? Eles responderão: Sim, estamos satisfeitos; como não estaríamos, quando nos deu o que não deu a ninguém de Sua criação? Então Ele dirá: Acaso poderei vos dar algo ainda melhor do que isso? Eles perguntarão: Ó Senhor, o que poderia ser melhor do que isso? Ele dirá: Eu vos concedo a Minha satisfação eterna; nunca mais ficarei irado com vocês.

Source
Bukhari e Musslim
Download image

Saved at original quality

Previous hadithNext hadith

More from this chapter

Segundo Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: O Mensageiro de ALLAH - Que a paz e benção de ALLAH estejam com ele - amaldiçoou àquela mulher que usa roupa do homem e àquele homem que usa roupa da mulherNarrado por An-Nassai no Al-Kubra e Ibn Majah com um sentido semelhante e Ahmad
Buraida - Que Allah esteja satisfeito com ele - narrou: O Mensageiro de Allah - Que a paz e benção de Allah estejam sobre ele - disse: "Aquele que jura pela sua integridade, não é dos nossos.”Relato de Abu Daud e Ahmad
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «إذا أَحَبَّ اللهُ تعالى العَبْدَ، نَادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ فلاناً، فَأَحْبِبْهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فَيُنَادِي في أَهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللهَ يحِبُّ فلاناً، فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ القَبُولُ في الأرضِ». وفي رواية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إنَّ اللهَ تعالى إذا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فقال: إني أُحِبُّ فلاناً فَأَحْبِبْهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثم ينادي في السَّمَاءِ، فيقول: إنَّ اللهَ يُحِبُّ فلاناً فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ له القَبُولُ في الأرضِ، وإذا أَبْغَضَ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فيقول: إني أُبْغِضُ فلاناً فَأَبْغِضْهُ. فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ ينادي في أَهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللهَ يُبْغِضُ فلاناً فَأَبْغِضُوهُ، ثُمَّ تُوضَعُ له البَغْضَاءُ في الأرضِ».متفق عليه. الرواية الأولى لفظ البخاري، والثانية لفظ مسلم
Anass bin Málik (que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou: Anass Ibn Málik (que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou: Enquanto o Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) estava montado (no seu animal) com Mu’adh atrás dele, disse: “Ó Mu'adh Ibn Jabal!” Ele respondeu: "Eis-me aqui ao teu despor, ó Mensageiro de ALLAH.” Ele novamente disse: “Ó Mu'adh!” Mu’adh respondeu: “Eis-me aqui ao teu despor, ó Mensageiro de ALLAH.” Isso foi dito três vezes. Então, o Profeta (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) disse: “Não há ninguém que testemunhe, com um coração sincero, que não existe divindade exceto ALLAH e que Muhammad é o Seu servo e Mensageiro, exceto que ALLAH tornará o Fogo (do Inferno) proibido para ele.” Ele disse: “Ó Mensageiro de ALLAH! Não devo informar isso as pessoas para que se possam regozijar?” Ele respondeu: “Então, confiariam apenas nisso." Mu’adh narrou este Hadith no momento da sua morte para evitar o pecado de ocultar o conhecimento.Bukhari e Musslim
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «بينما رجلٌ يمشي بطريقٍ اشتَدَّ عليه العَطَشُ، فوَجَدَ بِئْرًا فنزل فيها فَشَرِبَ، ثم خَرَجَ فإذا كَلْبٌ يَلْهَثُ يأكل الثَّرَى مِنَ العَطَشِ، فقال الرجلُ: لقد بَلَغَ هذا الكَلْبَ مِنَ العَطَشِ مِثْلَ الذِي كان قَدْ بَلَغَ مِنِّي، فنَزَلَ البِئْرَ، فَمَلَأَ خُفَّهُ ماءً ثم أَمْسَكَهُ بِفِيهِ حَتَّى رَقِيَ، فَسَقَى الكَلْبَ، فشَكَرَ اللهُ له، فَغَفَرَ لهُ» قالوا: يا رسول الله، إنَّ لَنَا في البَهَائِمِ أَجْرًا؟ فقال: «في كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ». وفي رواية: «فشَكَرَ اللهُ له، فغَفَرَ له، فَأَدْخَلَهُ الجَنَّةَ». وفي رواية: «بَيْنَمَا كَلْبٌ يُطِيفُ بِرَكْيَةٍ قد كَادَ يَقْتُلُهُ العَطَشُ إذ رَأَتْهُ بَغِيٌّ مِنْ بَغَايَا بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَنَزَعَتْ مُوقَهَا فَاسْتَقَتْ له بهِ فَسَقَتْهُ فَغُفِرَ لها بِهِ».الرواية الأولى: متفق عليها. الرواية الثانية: رواها البخاري. الرواية الثالثة: متفق عليها
De Abdullah bin Amr (que Allah esteja satisfeito com ele) sobre o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "O muçulmano perfeito é aquele de cuja língua e a mão todos os muçulmanos estão salvos, e o imigrante (perfeito) é aquele que abandona aquilo que Allah o proibiu."Bukhari e Musslim
عن أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعاً: «إنَّ الكافر إذا عمل حسنة، أُطْعِمَ بها طُعْمَةً من الدنيا، وأما المؤمن فإِنَّ اللهَ تعالى يدخر له حسناته في الآخرة، ويُعْقِبُهُ رزقًا في الدنيا على طاعته». وفي رواية: «إنَّ الله لا يظلم مؤمنا حسنة، يُعْطَى بها في الدنيا، ويُجْزَى بها في الآخرة، وأما الكافر فَيُطْعَمُ بحسنات ما عمل لله تعالى في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة، لم يكن له حسنة يُجْزَى بها».رواه مسلم
Segundo Muawiya - Que Allah esteja satisfeito com ele - relatou que ouviu o Mensageiro de Allah - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - dizer: "No Dia da Ressurreição, os muaddin´s terão os pescoços mais longos do que o resto das pessoas!"Narrado por Musslim