Hadith for the World
Tap the image to view it full size
Достоинства различных дел и этикет

‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что он слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

Available in 48 languages
«‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что он слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, сердца потомков Адама — меж двух Пальцев Милостивого, подобно одному сердцу, и Он поворачивает их как пожелает». Затем Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О Аллах, Поворачивающий сердца, поверни сердца наши к покорности Тебе! (Аллахумма Мусаррифа-ль-кулюби сарриф кулюба-на ‘аля та‘ати-ка)».»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил, что все сердца потомков Адама меж двух Пальцев Милостивого подобно одному сердцу, которое Он направляет как пожелает. Если Он пожелает, то поможет им следовать истине, а если пожелает, то не станет помогать им в этом. При этом Он распоряжается всеми этими сердцами так, как если бы они были одним сердцем, и одно дело не отвлекает Всевышнего от остальных. Затем Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обратился к Аллаху с такой мольбой: «О Аллах, Распоряжающийся сердцами, поворачивая их то к покорности, то к ослушанию, то к поминанию, то к беспечности, направь сердца наши к покорности Тебе!»

Source
Передал Муслим
Download image

Saved at original quality

Previous hadithNext hadith

More from this chapter

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветствует, сказал: «Люди различаются по своей природе, как [различаются] золотые и серебрянные рудники, и те из них, которые были лучшими во времена невежества, остаются лучшими и в исламе, если обретают понимание религии. А души [людей до попадания в тела подобны] собранным толпам, и те из них, которые признали друг друга [в мире душ благодаря общим качествам] привязываются [друг к другу в этом мире после соединения с телами], те же из них, которые не признавали [друг друга в мире душ из-за отличий в качествах], не ладят [и в мире этом]». «Вы обнаружите, что люди различаются по своей природе, и те из них, которые были лучшими во времена невежества, остаются лучшими и в исламе, если обретают понимание религии. И вы обнаружите, что более всего подходят для этих [ответственных должностей] люди, которые испытывают к ним наибольшее отвращение. И вы обнаружите, что наихудший из людей — двуличный, который приходит к этим с одним лицом, а к этим — с другим».Обе версии согласованны
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто поклялся, сказав: “Клянусь аль-Лят и аль-‘Уззой”, — пусть скажет: “Нет бога, кроме Аллаха”. А кто предложит другому: ‹Давай сыграем в азартную игру›, — пусть подаст милостыню [в качестве искупления]».Привели Аль-Бухари и Муслим
Анас ибн Малик и Абу Хурейра (да будет доволен ими Аллах) сообщили, что передавая слова своего Великого и Всемогущего Господа, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если раб приблизится ко Мне на пядь, Я приближусь к нему на локоть, если он приблизится ко Мне на локоть, Я приближусь к нему на сажень, а если он направится ко Мне шагом, то Я брошусь к нему бегом».Передал аль-Бухари - Согласован Аль-Бухари и Муслимом
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Я видел человека, который благоденствовал в Раю за то, что срубил дерево, которое находилось на дороге и мешало мусульманам». В другой версии этого хадиса передано, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Один человек прошёл мимо ветки, которая лежала на дороге, и сказал себе: "Клянусь Аллахом, я уберу её, чтобы она не мешала мусульманам", — и за это он был введён в Рай». Ещё в одной версии этого хадиса передано, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Один человек, шедший по дороге, увидел на ней ветку, покрытую колючками, и убрал её, за что Аллах отблагодарил его и простил ему грехи».Передал Муслим обе версии - Согласован Аль-Бухари и Муслимом
‘Абдуллах ибн ‘Укайм (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто повесил на себя что-то, вверяется этому».Передал ат-Тирмизи - Передал Ахмад
‘Абдуллах ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Я слышал, как Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Да осветлит Аллах лицо человека, который услышит от нас что-либо и передаст это так, как он услышал, ведь может статься, что тот, кому передадут что-нибудь, усвоит это лучше услышавшего”».Передали ат-Тирмизи, Ибн Маджа и Ахмад
Самура ибн Джундуб и аль-Мугира ибн Шу‘ба (да будет доволен Аллах ими обоими) передают, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто пересказывает от меня хадис, видя, что это [возведённая на меня] ложь, тот один из лжецов».Передал Муслим в введении своего сборника
Абу Хурайры, (да будет доволен им Аллах), передаёт, что посланник Аллаха, (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: "Не подобает правдивейшиму быть проклянающим". Сахих Муслим: 2597.