Topic

Призыв к Аллаху и контроль за соблюдением шариатских норм

15 hadiths

15 hadiths

Шакык ибн Саляма (да помилует его Аллах) передаёт: «Ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) обращался к нам с наставлениями каждый четверг, и один человек сказал ему: “О Абу ‘Абду-р-Рахман, я желал бы, чтобы ты обращался к нам с наставлениями каждый день”. Он сказал: “Меня удерживает от этого лишь боязнь наскучить вам, поэтому я обращаюсь к вам с наставлениями время от времени, подобно тому, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) обращался к нам с наставлениями время от времени, боясь наскучить нам”».Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Говорите с людьми о том, что им будет понятно. Неужели вы хотите, чтобы на Аллаха и Его Посланника (мир ему и благословение Аллаха) стали возводить ложь?»Передал аль-Бухари

От Абу Мусы аль-Аш’ари (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда раб Аллаха болеет или находится в пути, ему записывается совершение того же, что он обычно делал в месте постоянного проживания, будучи здоровым».Передал аль-Бухари

От Абдуллаха ибн Амра (да будет доволен Аллах ими обоими) передаётся, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Передавайте от меня, пусть даже один аят, и передавайте от сынов Исраиля — в этом нет ничего греховного. А тот, кто сознательно возводит на меня ложь, пусть приготовится занять своё место в Огне».Передал аль-Бухари

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда кто-то из вас встаёт на молитву ночью и чувствует, что ему трудно читать Коран и он сам не знает, что говорит, пусть он ляжет» [Муслим].передал Муслим

Джабир (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Какой бы мусульманин ни посадил [полезное] растение, всё съеденное с него зачтётся ему как милостыня, и всё украденное с него зачтётся ему как милостыня, и какое бы животное ни поело с него, это зачтётся [посадившему это растение] как милостыня». А в другой версии сказано: «Если мусульманин посадит какое-нибудь [полезное] растение и с него поест человек, зверь или птица, то это будет записываться ему как милостыня, до самого Судного дня». А в другой версии сказано: «Если мусульманин посадит какое-нибудь [полезное] дерево или иное растение и с него поест человек, зверь или кто-то ещё, то это будет записываться ему как милостыня». Эти версии передаются от Анаса (да будет доволен им Аллах).передал Муслим - Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Анас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Однажды, когда я шёл вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), на котором был плащ из Наджрана с грубой оторочкой, его догнал какой-то бедуин. Он сильно потянул его за край плаща, и, посмотрев на его шею, я увидел, что на плече Пророка (мир ему и благословение Аллаха) остался след от оторочки — так сильно он потянул. А потом он сказал: “О Мухаммад! Вели дать мне что-нибудь из имущества Аллаха, которое есть у тебя!” [Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)] повернулся к нему и улыбнулся, а потом велел дать ему что-нибудь».Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Со слов ‘Ади ибн ‘Умейры аль-Кинди (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кто-то из вас, кому мы поручили дело [по сбору имущества], утаит от нас [хотя бы] иголку и все, что меньше нее, это будет [расценено, как] укрывательство, с которым [этот человек] явится в День Воскресения». ‘Ади сказал: «Затем к нему подошел один чернокожий мужчина из числа ансаров — и он будто бы и сейчас перед моими глазами — и сказал: "О Посланник Аллаха, сними с меня твое дело". Он спросил: "А что случилось?" (Этот мужчина) ответил: "Я слышал, как ты говорил то-то и то-то…" Тогда он сказал: "Я и сейчас говорю это: "Пускай тот, кому мы поручили дело (по сбору имущества), приносит и малое и многое, и то, что ему будет дано из него — возьмет, а от того, что запретят — воздержится"».передал Муслим

Ибн ‘Умар (да будет доволен им Аллах) передает, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Мусульманин обязан слушать [обладающих властью] и повиноваться [им] в том, что ему нравится, и в том, что ему не нравится, за исключением того случая, когда ему велят то, что является ослушанием Аллаха: в этом случае не может быть ни послушания, ни повиновения».Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто покорен мне, тот покорен Аллаху, а кто ослушивается меня, тот ослушивается Аллаха, и кто покорен правителю, тот покорен мне, а кто ослушивается правителя, тот ослушивается меня».Согласован Аль-Бухари и Муслимом

Абу аль-Асвад (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Я прибыл в Медину и сидел у ‘Умара ибн аль-Хаттаба, когда мимо пронесли погребальные носилки. Люди хорошо отозвались о покойном, и ‘Умар сказал: “Это стало обязательным”. Потом мимо нас пронесли другие погребальные носилки, и люди хорошо отозвались о покойном, и ‘Умар сказал: “Это стало обязательным”. А потом мимо нас пронесли другие погребальные носилки, и люди плохо отозвались о покойном, и ‘Умар сказал: “Это стало обязательным”. Я спросил: “Что же стало обязательным, о повелитель верующих?” Он ответил: “Я говорю, как говорил Пророк (мир ему и благословение Аллаха): ‹Аллах введёт в Рай любого мусульманина, о котором хорошо отзовутся четверо, засвидетельствовав его праведность›. Мы спросили: ‹А если их будет трое?› Он сказал: ‹И трое›. Мы спросили: ‹А если их будет двое?› Он сказал: ‹И двое›. И мы не спросили его про одного”».Передал аль-Бухари

Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что однажды мимо Пророка (мир ему и благословение Аллаха) прошёл осёл с клеймом на морде, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Да проклянёт Аллах того, кто клеймил его!» [Муслим]. А в другой версии говорится: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил ударять по лицу и ставить клеймо на морде [животного]» [Муслим].передал Муслим

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Один человек шёл по дороге, и его стала мучить жажда. Он увидел колодец, спустился в него, попил, а потом поднялся наверх и вдруг увидел собаку, высунувшую язык, которая ела землю от жажды. Этот человек сказал себе: “Эта собака страдает от жажды так же, как страдал я”. И он снова спустился в колодец, наполнил свой башмак водой и напоил собаку. И Аллах отблагодарил его и простил ему его грехи». Люди спросили: «О Посланник Аллаха! За [заботу о] животных нам тоже полагается награда?» Он ответил: «Награда полагается за [заботу обо] всём живом». А в другой версии говорится: «И Аллах отблагодарил его, и простил ему [грехи], и ввёл его в Рай». А в другой версии говорится: «Однажды, когда собака, почти умиравшая от жажды, кружила вокруг колодца, её увидела блудница из числа блудниц бану Исраиль. Она сняла башмак, зачерпнула воды и напоила собаку, и Аллах простил ей за это [грехи]».Передал аль-Бухари - Согласован Аль-Бухари и Муслимом

От Абу Са’ида Аль-Худри (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он сказал: "Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Пусть тот из вас, кто увидит порицаемое, изменит его собственноручно. Если он не сможет сделать это, пусть изменит порицаемое своим языком, а если не сможет и этого, то пусть осудит это своим сердцем, и это будет наиболее слабым проявлением веры”».Передал Муслим

عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214]: «يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ اللهِ، لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا، يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا، يَا عَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، لَا أُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللهِ شَيْئًا، يَا صَفِيَّةُ عَمَّةَ رَسُولِ اللهِ، لَا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللهِ شَيْئًا، يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ، سَلِينِي بِمَا شِئْتِ لَا أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللهِ شَيْئًا».متفق عليه