Hadith for the World
Tap the image to view it full size
Fiqh - Islamisk rättslära och dess principer

Ibn 'Abbas (må Allah vara nöjd med honom) sa:

Available in 60 languages
«Ibn 'Abbas (må Allah vara nöjd med honom) sa: Profeten ﷺ sa till en kvinna från al-Ansar, som Ibn Abbas namngav, men vars namn jag glömt: "Vad hindrade dig från att göra Hajj med oss?" Hon svarade: "Vi hade bara två kameler, och min make och min son gjorde Hajj med en av dem, och lämnade den andra till oss för att kunna hämta vatten." Då sa han: "När Ramadan kommer ska du utföra 'Umrah, för en 'Umrah under den månaden är som att utföra Hajj."»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

När profeten ﷺ återvände från sin avskeds-Hajj, sa han till en kvinna från al-Ansar, som inte hade utfört Hajj: Vad hindrade dig från att utföra Hajj med oss? Kvinnan ursäktade sig med att de hade endast två kameler, så hennes make och son hade använt en av dem för Hajj, och den andra hade lämnats för att hämta vatten från brunnen. Då informerade profeten ﷺ henne om att utföra 'Umrah under månaden Ramadan har samma belöning som att utföra Hajj.

Source
Al-Bukhari och Muslim
Download image

Saved at original quality

Previous hadithNext hadith

More from this chapter

عن فَضَالَةُ بنُ عُبَيْدٍ وسلمان الفارسي وعقبة بن عامر الجهني رضي الله عنهم مرفوعاً: «كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ على عَمَلِهِ إلا الُمرَابِطَ في سبيل الله، فإنه يَنْمِي لَهُ عَمَلَهُ يوم القيامة، ويُؤَمَّنُ فتنة القبر».رواه أبو داود والترمذي وأحمد من حديث فضالة -رضي الله عنه
Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) sa att han hörde profeten (sallallahu ´alayhi wa sallam) säga: "Den som vallfärdar utan att vara oanständig eller syndig återvänder som den dag hans moder födde honom".Al-Bukhari och Muslim
'A'ishah, de troendes moder (må Allah vara nöjd med henne) sa: "Allahs sändebud! Vi anser att Jihad är den bästa handlingen, ska inte vi utföra Jihad?" Han svarade: "Nej, den bästa Jihad för er är en accepterad Hajj."Återberättad av al-Bukhari
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا جَمَعَ اللهُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرْفَعُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ، فَقِيلَ: هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ».متفق عليه
'Abdullah ibn 'Umar (må Allah vara nöjd med honom) berättade: "En kvinna hade hittats dödad i en av profetens krigståg, vilket ledde Allahs sändebud ﷺ till att fördöma dödandet av kvinnor och barn."Al-Bukhari och Muslim
عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فِي بَعْض أَيَّامه التي لَقِي فيها العدو انتظر، حتى إذا مَالَتِ الشمس قام فِيهم، فقال: «أَيُّها الناس، لا تَتَمَنَّوْا لِقَاء الْعَدُوِّ، وَاسْأَلوا الله الْعافية فَإِذا لَقِيتموهم فَاصْبِرُوا، وَاعلموا أَنَّ الْجَنَّة تحت ظِلال السُّيوف ثُمَّ قَال النَّبِي صلى الله عليه وسلم: اللهمَّ مُنزِلَ الْكتاب، وَمُجْرِيَ السَّحاب، وَهازم الأَحْزاب: اهْزِمهم، وَانصُرنا علَيهم».متفق عليه
عن عَائِشَةُ رضي الله عنها «أَنَّ قُرَيْشا أَهَمَّهُم شَأن المَخْزُومِيَّة التي سَرَقَتْ، فَقَالُوا: مَنْ يُكَلِّمُ فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟، فقالوا: وَمَنْ يَجْتَرِئُ عليه إلا أسامة بن زيد حِبُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمَهُ أسامة، فَقَالَ: أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ الله؟ ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ، فقال: إنَّمَا أَهْلَكَ الذين مِنْ قَبْلِكُمْ أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أَقَامُوا عليه الحد، وَأَيْمُ الله: لَوْ أَنَّ فاطمة بنت محمد سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا». وَفِي لَفْظٍ «كانت امرأة تَسْتَعِيرُ المَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ، فَأَمَرَ النبي صلى الله عليه وسلم بِقَطْعِ يَدِهَا».متفق عليه
Ibn 'Umar (må Allah vara nöjd med honom) berättade att profeten ﷺ förbjöd att man avlägger religiösa löften (al-Nadhr). Han ﷺ sa: "Det medför inget gott, det är endast ett sätt att få ut något från den snåle."Al-Bukhari och Muslim