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教法及其基础

阿卜杜拉·本·萨拉姆（愿主喜悦他）传述：“当先知（愿主福安之）来到麦地那时，人们纷纷奔向他，有人高呼：‘ 安拉的使者来了！安拉的使者来了！安拉的使者来了！’ 连喊三次。我也来到人群中想要看看他，当我看清他的面容时，我就知道他的脸绝不是说谎者的脸。而我从他口中听到的第一句话是：

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«阿卜杜拉·本·萨拉姆（愿主喜悦他）传述：“当先知（愿主福安之）来到麦地那时，人们纷纷奔向他，有人高呼：‘ 安拉的使者来了！安拉的使者来了！安拉的使者来了！’ 连喊三次。我也来到人群中想要看看他，当我看清他的面容时，我就知道他的脸绝不是说谎者的脸。而我从他口中听到的第一句话是： ‘ 众人啊，你们当广泛传播平安的问候，施舍食物，维系亲属关系，在人们熟睡之时于夜间礼拜，你们将安然进入乐园。’ ”»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

当先知（愿主福安之）来到麦地那时，人们看见他，便迅速朝他那边奔去，其中也有阿卜杜拉·本·萨拉姆（愿主喜悦他），他当时是犹太人。当他看到先知（愿主福安之）时，就知道他的面容绝不是说谎者的面容，因为从他身上显现出光明、美好与真实的威严。 于是，他从先知（愿主福安之）那里听到的第一句话，就是劝勉人们去行那些能成为进入乐园原因的善功，其中包括： 第一：传播并彰显平安的问候，无论认识的人还是不认识的人， 都要多多致以“色兰”（平安）问候。 第二：通过施舍、馈赠和款待来供给食物。 第三：与凡与你在父系或母系上有血缘、亲属关系的人保持往来、维系亲情。 第四：在人们熟睡之时进行夜间夜间拜。

Source
提尔米兹、伊本·马哲和艾哈迈德辑录
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据艾乃斯－愿主喜悦之－传述：他对萨比特－愿主怜悯之－说：“我可以给你传述真主的使者－愿主福安之－的鲁克亚（为病人痊愈的祈祷）吗？”他说：“是的。”他（阿纳斯）说：“真主啊！全人类的主啊！消除绝望的主啊！祈求你治愈（病人），你就是治愈者，除了你，没有其他的治愈者，祈求你使疾病完全痊愈。”布哈里传述
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阿布·胡莱赖－愿主喜悦之－直接传述自先知－愿主福安之－说：“伊玛目念‘阿敏’ 时，你们念‘阿敏’，谁念‘阿敏’与天使念的吻合一致，其以往的罪恶均被饶恕。”两大圣训集辑录
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