Abdullah ibn Omer, radijallahu anhuma, navodi da su našli neku ubij…

Abdullah ibn Omer, radijallahu anhuma, navodi

«Abdullah ibn Omer, radijallahu anhuma, navodi da su našli neku ubijenu ženu u jednoj od bitaka u koju su otišli sa Allahovim Poslanikom, sallallahu 'alejhi ve sellem, pa je on to osudio i zabranio je ubijanje žena i djece.»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

Allahov Poslanik je primijetio ubijenu ženu u jednoj od bitaka, pa je ukorio i zabranio ubijanje žena i malodobne djece.

Source: متفق عليه
Keywords: Islamsko pravo i njegova metodologija Pravila ponašanja tokom džihada

Download image

Saved at original quality

More from this chapter

Abdullah b. Ebu Evfa, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u jednom od onih dana u kojima se susreo sa neprijateljem, sačekao sve dok se sunce nije počelo zalaziti, a onda je ustao i rekao: “O ljudi, ne priželjkujte susret sa neprijateljem i tražite od Allaha zdravlje i životnu snagu! A kada se susretnete sa neprijateljem, onda budite strpljivi! Znajte da je Džennet pod sjenama sablji!” Zatim je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, proučio dovu: “Allahu moj, Ti koji si spustio Knjigu, koji pokrećeš oblake, poražavaš udružene saveznike, porazi ih i podari nam pobjedu nad njima!”Muttefekun alejh

Od Aiše, radijallahu 'anha, se prenosi da su se Kurejšije zabrinuli zbog jedne žene, Mahzumijke, koja je nešto ukrala, pa su rekli: "Ko će se za nju zauzeti kod Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem?" Rekoše: "A ko bi se na to usudio, osim Usame bin Zejda, miljenika Allahovog Poslanika?" Pa se Usame kod njega zauzimao za tu ženu, a Allahov Poslanik mu na to reče: "Zar ti posreduješ da se ne izvrši jedna od Allahovih presuda?!" Zatim je Poslanik ustao na noge i počeo govoriti, pa je, između ostalog, rekao: "Zaista su stradali oni koji su bili prije vas zbog toga što su kada bi među njima ukrao neki plemić, ostavili bi ga nekažnjenog, a kad bi ukrao neki slabić, oni bi nad njim izvršavali kaznu. Zaklinjem se Allahom, kada bi Fatima, kćerka Muhammedova, nešto ukrala, ja bih joj sigurno odsijekao ruku!" A u drugoj predaji se spominje: "Bila je žena koja je iznajmljivala stvari, a zatim bi negirala da su kod nje, pa je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, naredio da joj se odsječe ruka."Muttefekun alejh

Od Ibn Omera, radijallahu anhuma, se prenosi da je Allahov poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, zabranio zavjetovanje, te je kazao: "Ono ne donosi dobro, njime se iznuđuje od škrtice."متفق عليه

Od Abdullaha ibn Mes'uda, radijallahu anhu, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Prvo za šta će ljudima biti presuđeno na Sudnjem danu jeste prolivena krv."متفق عليه

Od Aiše, radijallahu anha, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Ruka se odsijeca zbog četvrtine dinara, pa naviše."متفق عليه

Od Sehla ibn Sa'da Es-Sa'idija, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Jedan dan stražarenja na Allahovom putu vredniji je od cijelog dunjaluka i svega što je na njemu. Mjesto biča bilo kojeg od vas u Džennetu vrednije je od cijelog dunjaluka i svega što je na njemu. A jutarnji ili večernji izlazak u borbu na Allahovom putu vredniji je od cijelog dunjaluka i svega što je na njemu."متفق عليه

Od Ebu Musaa, radijallahu 'anhu, prenosi se da je kazao: "Upitan je Allahov Poslanik, alejhisselam, o čovjeku koji se bori zbog hrabrosti ili zbog pristrasnosti ili pokazivanja, šta je od toga na Božijem putu? Allahov Poslanik, alejhisselam, je kazao: "Onaj ko se bori da Božija riječ bude gornja, on je na Božijem putu."متفق عليه

Od Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, prenosi se predaju koju vezuje za Polsanika, sallallahu 'alejhi ve sellem: "Neće niko biti ranjen na Božijem putu a da ne dođe na Sudnjem danu sa ranom koja krvari. Boja će joj biti boja krvi, a njen miris, biće miris miska."Muttefekun alejh