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Guter Charakter und Benehmen
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«Abu Huraira (möge Allah Wohlgefallen an ihm haben) berichtete, dass der Gesandte Allahs (Allah segne ihn und schenke ihm Frieden) fragte: „Wisst ihr, wer bankrott ist?” Sie antworteten: Bankrott ist der, der kein Geld und keinen Besitz hat. Da sagte er (Allah segne ihn und schenke ihm Frieden) : „Bankrott ist in meiner Umma derjenige, der am Tage der Auferstehung mit seinen Gebeten, seinem Fasten und seiner Zakat kommen wird, der aber diesen beschimpft und jenen verleumdet hat, dem einen den Besitz genommen und des anderen Blut vergossen hat und jene geschlagen hat. Dann werden dem einen gute Taten gegeben und dem anderen von seinen guten Taten genommen. Wenn er keine guten Taten mehr hat, bevor er allen Opfern ihre Rechte gegeben hat, werden die Sünden seiner Opfer auf ihn übergehen, und er wird dann ins Feuer geworfen werden.” [Sahih Muslim, 2581]»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

يسأل النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة رضوان الله عليهم فيقول: "أتدرون من المفلس". فأخبروه بما هو معروف بين الناس، فقالوا: هو الفقير الذي ليس عنده نقود ولا متاع. فأخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن المفلس من هذه الامة من يأتي يوم القيامة بحسنات عظيمة، وأعمال صالحات كثيرة من صلاة وصيام وزكاة، فيأتي وقد شتم هذا، وضرب هذا، وأخذ مال هذا، وقذف هذا، وسفك دم هذا، والناس يريدون أن يأخذوا حقهم؛ فما لا يأخذونه في الدنيا يأخذونه في الآخرة، فيقتص لهم منه؛ فيأخذ هذا من حسناته، وهذا من حسناته، وهذا من حسناته بالعدل والقصاص بالحق، فإن فنيت حسناته أخذ من سيئاتهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار.

Source
رواه مسلم
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Der Gesandte Allahs (Allāhs Segen und Friede auf ihm) sagte: „Das Bittgebet eines Muslims für seinen (muslimischen) Bruder oder seine (muslimische) Schwester in deren Abwesenheit wird angenommen. Jedes Mal, wenn er für seinen Bruder oder Schwester um etwas Gutes bittet, erwidert der bei seinem Kopf stehende Engel: ‚Amin, und für dich sei das Gleiche!’“ [Sahih Muslim, 2733]
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما مرفوعاً: «لا تدعوا على أنفسكم؛ ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يُسأل فيها عطاءٌ فيستجيب لكم».رواه مسلم
Abu Huraira (möge Allah Wohlgefallen an ihm haben) berichtete, dass der Prophet (Allah segne ihn und schenke ihm Frieden) sagte: „Der Diener wird stets erhört, solange er nicht um eine Sünde oder den Abbruch der Verwandtschaftsbande bittet und solange er nicht hastet." Es wurde gefragt: ,,O Gesandter Allāhs, was heißt »solange er nicht hastet«?“ Er antwortete: „Dass er sagt: »Ich habe gebetet und gebetet, und festgestellt, dass meine Gebete nicht erhört werden« und dessen überdrüssig wird und vom Gebet ablässt." [Sahih Muslim, 2735]
Von Abu Umamah wird überliefert, dass er sagte: „'Amr Ibn 'Abasah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - berichtete mir, dass er den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagen hörte: ‚Am nächsten ist der Herr dem Diener im letzten Teil der Nacht. Wenn du also zu denen gehören kannst, die Allah in dieser Stunde gedenken, dann tu es (und gehöre zu ihnen).‘“Überliefert von Abu Dawud, at-Tirmidhi und an-Nasai
Von Thawban - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Der beste Dinar, den der Mann ausgibt, ist der Dinar, den er für seine Kinder ausgibt, der Dinar, den der Mann für sein Reittier auf dem Wege Allahs ausgibt, und der Dinar, den er für seine Gefährten auf dem Weg Allahs ausgibt.‘“ Abu Qilabah sagte: „Und er begann mit den Kindern.“ Dann sagte Abu Qilabah: „Welcher Mann erhält einen großartigeren Lohn, als derjenige, der für kleine Kinder ausgibt, um sie zu erziehen oder damit Allah sie durch ihn nützlich macht und sie reich macht?“Überliefert von Muslim
Von Uthman bin Afan wird vom Propheten ﷺ überliefert, dass er sagte: "Wer sich zum Gebet wäscht und die Gebetswaschung dabei gut verrichtet, dessen Sünden gehen aus seinem Körper, bis sie sogar von unter seinen Nägeln verschwinden!" Sahih Muslim, 245
عن معاذ بن أنس رضي الله عنه مرفوعًا: «مَن كَظَمَ غَيظًا، وَهُو قادر على أن يُنفِذَه، دَعَاه الله سبحانه وتعالى على رؤوس الخَلاَئِق يوم القيامة حتَّى يُخَيِّره من الحُور العَين مَا شَاء».رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
Von Suhayb - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Verwunderlich ist die Angelegenheit des Gläubigen, wahrlich, seine gesamte Angelegenheit ist gut, und dies gilt für niemanden außer für den Gläubigen. Wenn ihm etwas Gutes widerfährt, ist er dankbar, und das ist gut für ihn. Und wenn ihm etwas Schlechtes widerfährt, ist er geduldig, und das ist gut für ihn.‘“Überliefert von Muslim