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Fiqh - die islamische Rechtssprechung - und Usul Al-Fiqh - allgemeine Grundregeln des islamischen Rechts

'Amr Ibn Schu'ayb überliefert über seinen Vater und dieser über seinen Großvater, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:

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«'Amr Ibn Schu'ayb überliefert über seinen Vater und dieser über seinen Großvater, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Befehlt euren Kindern das Gebet, wenn sie sieben Jahre alt sind, und schlagt sie dafür (leicht), wenn sie zehn Jahre alt sind, und trennt ihre Schlafplätze.‘“»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - hat verdeutlicht, dass es die Pflicht des Vaters ist, seinen Kindern - sowohl Jungen als auch Mädchen - im Alter von sieben Jahren das Gebet anzuordnen und ihnen beizubringen, was sie für dessen Verrichtung benötigen. Und wenn sie zehn Jahre alt werden, verstärkt er die Anweisung und kann sie leicht schlagen, wenn sie hierbei Mängel aufweisen. Außerdem trennt er die Schlafplätze der Jungen und Mädchen.

Source
Überliefert von Abu Dawud
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Abbād Ibn Tamīm berichtete von seinem  Onkel, dass der Prophet (Allāhs Segen und Friede auf ihm) zum Verrichten des Gebets um Regen (Istisqā’) hinausging und dafür sein Obergewand wendete [Sahih al-Buchari, 1005]
Von Abdullah ibn Amr ibn al-As wurde überliefert, dass der Prophet ﷺ sagte: “Esst, trinkt, spendet und kleidet euch – jedoch ohne Hochmut und ohne Verschwendung.” [Überliefert von an-Nasai und Ahmad]
Von 'Aischah - möge Allah mit ihr zufrieden sein - wird überliefert, dass sie sagte: „Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Beschimpft nicht die Toten, denn sie sind bereits zu dem gelangt, was sie (zu Lebzeiten) vorausgeschickt haben.‘“Überliefert von al-Bukhari
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Von 'Ubadah Ibn As-Samit - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Es gibt kein Gebet für den, der nicht die Eröffnende (Al-Fatihah) des Buches liest.“Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)
Anas Ibn Mālik sagte: ”Niemals habe ich hinter einem Imām gebetet und dies am leichtesten und vollkommensten empfunden, wie hinter dem Propheten, Allāhs Segen und Friede auf ihm. Sahih al-Buchari, 708
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