La jurisprudencia islámica y sus fundamentos

Fiqh al-‘ibada (jurisprudencia islámica en adoraciones).

231 hadiths

231 hadiths

Ma'dan ibn Abu Talha Al Ya'mari narró: «Me encontré con Zaubán, el esclavo liberado del Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—, y le dije: "Infórmame sobre qué acción puedo hacer para que, a través de ella, Al-lah me haga entrar en el paraíso"». O dijo: «Le dije ¿qué acción ama más Al-lah?. Pero permaneció callado. Le hice la misma pregunta, y siguió callado. Se lo pregunté por tercera vez y entonces dijo: "Le pregunté lo mismo al Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— y respondió: 'Debes incrementar tus postraciones a Al-lah, ya que no haces una sola postración sin que Al-lah te eleve un grado por ella y te perdone un pecado'"». Dijo Ma'dan: «Después me encontré con Abu Ad-Darda' y le hice la misma pregunta; y me respondió lo que me había dicho Zaubán».Registrado por Muslim

Narró Abu Huraira, que Al-lah esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dijo: “Si alguno de ustedes, al realizar el rezo voluntario de la noche cerrada (kiyam al-layl), siente que su lengua comienza a perder fluidez a la hora de recitar el Corán, y que la concentración no le permite entender lo que dice, que se acueste hasta que se le pase el sueño”.Registrado por Muslim

Narró Sahl Ibn Saad -Al-lah esté complacido con él- que el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dijo: “En el paraíso hay una puerta a la que se le dice “Arrayán”, por la que entrarán los ayunantes el Día de la Resurrección y nadie más que ellos. Se dirá: “¿Dónde están los ayunantes?” Se levantarán y nadie entrará más que ellos. En cuanto entren, se cerrará y ni una sola persona más entrará”.Registrado por Al-Bujari y Muslim

De Aisha, Al-lah esté complacido con ella, que dijo: “El Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, solía dedicarse a la adoración en el mes de Ramadán más que cualquier otro periodo del año, especialmente en sus últimos diez días y noches se esforzaba más aún”.Registrado por Muslim

De Ibn Mas'ud, Al-lah esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, dijo: “No hay envidia (sana), excepto en dos casos: un hombre al que Al-lah hizo rico y lo guió para gastar el dinero en cumplir con los preceptos de Al-lah; y un hombre al que Al-lah dio la sabiduría y actuó según ella y la enseñó”. De Ibn Úmar, Al-lah esté complacido con ambos, que el Profeta, Al-lah le bendiga y le dé paz, dijo: “No hay envidia sana más que en dos casos: Un hombre al que Al-lah ha dado el Corán y lo practica de noche y de día; y un hombre al que Al-lah ha dado riqueza y la emplea en hacer buenas acciones de noche y de día”.Todas las dos narraciónes son registrados por Al-Bujari y Muslim

Abu Huraira -Al-lah esté complacido de él- que el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de al-lah sean con él- dijo: “El Fuego no tocará a ningún hombre que llore por el temor de Al-lah hasta que la leche regrese a los pechos, ni coincidirá el polvo levantado por la lucha en la causa de Al-lah y el humo del Infierno”.Registrado por Al-Tirmidhi - Registrado por An-nsaa'i - Registrado por Ahmad

Narró Abu Huraira -Al-lah esté complacido con él- que el Mensajero de Al-lah dijo: “El único sufrimiento que siente el mártir cuando muere es el que ustedes podáis sentir con la picadura de una hormiga.”Registrado por Ibn Mayah - Registrado por Al-Tirmidhi - Registrado por An-nsaa'i - Registrado por Ahmad - Registrado por Ad-darimi

De Abu Huraira, Al-lah esté complacido con él, que dijo: “Se dijo, Oh Mensajero de Al-lah, ¿a qué equivale el yihad (combatir en una guerra justa en el nombre de Al-lah)?” Él respondió: “¡No tenéis capacidad para hacerlo!” Le repitieron la misma pregunta dos o tres veces y les respondió a todas de la misma forma: “¡No tenéis capacidad para hacerlo!” Luego dijo: “El que lucha una guerra justa en el nombre de Al-lah es igual a quien ayuna, ora el rezo nocturno y suplica en recogimiento por medio de las palabras de Al-lah. No se siente agotado ni por el ayuno ni por la oración hasta su regreso del combate en el nombre de Al-lah”. Según el relato transmitido por Bujari: un hombre le preguntó al Mensajero de Al-lah. Le dijo: indícame alguna buena acción que equivalga al yihad. El Mensajero de Al-lah le dijo: “No se me ocurre”. Luego dijo: “Cuando el combatiente parte a combatir en una guerra justa por Al-lah, ¿podrías tú ir a la mezquita a orar sin parar, y ayunar sin llegar a romper nunca el ayuno? (mientras el combatiente combate en el frente de guerra)”. El hombre le respondió: ¿Y quién podría hacerlo?”.Registrado por Al-Bujari - Registrado por Al-Bujari y Muslim

De Abu Saíd Al Judrí, Al-lah esté complacido con él, que dijo el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz: “¡Quien estuviera satisfecho con Al-lah como Señor; con el Islam como ‘Din’; y con Muhammad como enviado, tendría derecho al Jardín! Se maravilló de ello Abu Saíd y dijo: ‘¡Repítemelo, oh Mensajero de Al-lah!’ Se lo repitió y después añadió: ‘¡Y hay algo más por lo que Al-lah elevaría a Su siervo cien grados en el Jardín. Y lo que hay entre cada dos grados es lo mismo que hay entre los cielos y la Tierra!’ Dijo: ‘¿Y que es, oh Mensajero de Al-lah?’ Dijo: ‘¡La lucha por la causa de Al-lah, la lucha por la causa de Al-lah!’.”.Registrado por Muslim

De Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él—, quien narró que el Mensajero de Al-lah —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: "A quien ayune en ramadán con fe y esperanza le serán perdonadas sus faltas anteriores".Registrado por Al-Bujari y Muslim

De Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él—, quien narró que el Mensajero de Al-lah —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: "A quien pase en adoración (qama) la Noche del Decreto (laylatu al-qadr) con fe y esperanza le serán perdonadas sus faltas anteriores".Registrado por Al-Bujari y Muslim

De Salim Ibn Abdul-lah Ibn Umar Ibn Al Jattab, Al-lah esté complacido de ellos, que su padre dijo: El Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, dijo: “¡Qué hombre tan virtuoso es Abdul-lah, si rezara durante parte de la noche!” Dijo Salim: “A partir de ese momento, Abdul-lah no volvió a dormir por la noche, excepto un poco”.Registrado por Al-Bujari y Muslim

De Abu Saíd Al-Judrí, Al-lah esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, dijo: “Quien ayune tan sólo un día estando combatiendo en el nombre de Al-lah, Él lo alejará su rostro del Fuego una distancia equivalente a setenta años”.Registrado por Al-Bujari y Muslim

De Sahli Ibn Saad, Al-lah esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, dijo: “La gente seguirá haciendo lo correcto mientras se apresuren en la ruptura del ayuno”.Registrado por Al-Bujari y Muslim

Narró Anas Ibn Malik que Zaid Ibn Zabit –Al-lah se complazca por ambos- dijo: “Comimos el suhur con el mensajero de Al-lah –la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- después se levantó a rezar, Anas dijo: le pregunte a Zaid: ¿Cuánto tiempo había entre el adhan y el suhur? Dijo: “lo que se tarda en recitar cincuenta aleyas”.Registrado por Al-Bujari y Muslim

Narró Aisha, Al-lah se complazca de ella: “el mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones sean con él, acostumbraba a retirarse en la mezquita durante las diez últimas noches de Ramadán hasta que Al-lah Enaltecido Sea lo hizo morir, después de eso sus esposas practicaban el retiro” en otra narración: “el mensajero –la paz y las bendiciones sean con él- practicaba el retiro todos los años en Ramadán, cuando rezaba en la mañana regresaba al lugar donde hacia el retiro”.Registrado por Al-Bujari - Registrado por Al-Bujari y Muslim

Narró Anas Ibn Malik –Al-lah se complazca de él-: dijo el mensajero de Al-lah –la paz y las bendiciones sean con él- “coman el suhur porque hay bendiciones en él”Registrado por Al-Bujari y Muslim

Narró Yabir, Al-lah se complazca de él: “el profeta, la paz y las bendiciones sean con él, estuvo en un viaje y vio una multitud y a un hombre buscando sombra, dijo: ¿Qué es esto? Le dijeron: esta ayunando, dijo: “No hay virtud en ayunar mientras se está de viaje” en la versión de Muslim dice: “Tomen las permisiones que Al-lah les ha dado”.Registrado por Al-Bujari y Muslim

Narró Abu Huraira –Al-lah se complazca de él-: dijo el mensajero de Al-lah –la paz y las bendiciones sean con él- “no adelanten Ramadán ayunando uno o dos días antes, excepto que coincida con un ayuno que se acostumbre a hacer”Registrado por Al-Bujari y Muslim

De Abdallah Ibn Úmar, Al-lah esté complacido con ellos, dijo: “El Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, ha impuesto el azaque del fin del Ramadán, (o dijo el azaque de Al-fitr) al varón y a la mujer, el libre y el esclavo, la cantidad de un saá (3 kilos aproximadamente) de dátiles o de cebada’. Dijo: ‘la gente después lo cambió a medio saá de grano de trigo obligatorio para el mayor y el menor’. En otro relato dice: “se debe dar este azaque antes de salir a la mezquita para realizar el rezo del Eid”.Registrado por Al-Bujari y Muslim

De Abu Huraira, Al-lah esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, dijo: “No le es lícito a una mujer que crea en Al-lah y en el último Día, viajar sola durante un día y una noche, excepto si va acompañada de un familiar, cuyo parentesco le impida casarse con ella”.Registrado por Al-Bujari y Muslim

De Aisha, Al-lah esté complacido de ella, transmitido del Mensajero de Al-lah, que dijo: “Llegó el amanecer estando el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, en estado de impureza después de haber cohabitado con su mujer. Después hizo la ablución mayor (gusul) y proseguía con su ayuno”.Registrado por Al-Bujari y Muslim

De Abu Huraira, Allah esté complacido con él, que dijo el Profeta, Allah le bendiga y le dé paz: “Si a alguien se le olvida que está ayunando y come o bebe y luego se da cuenta, pues que siga ayunando ya que Allah le ha dado de comer o de beber.”.Registrado por Al-Bujari y Muslim

De Abu Huraira, Al-lah esté complacido con él, que dijo: “Mi apreciado, Al-lah le bendiga y le dé paz, me aconsejó hacer tres cosas: ayunar tres días de cada mes; hacer dos rakas a media mañana (rezo del duha); y hacer la oración impar (witr) antes de ir a dormir”.Registrado por Al-Bujari y Muslim