Hadith for the World
La doctrina Islámica

Los nombres y las normas.

22 hadiths

22 hadiths

Abu Musa Al Ash'ari —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «Quien empuñe armas contra nosotros no es de los nuestros».Registrado por Al-Bujari y Muslim
Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «Apresúrense a realizar buenas obras antes de que sobrevengan tribulaciones o tentaciones que serán como pedazos de noche oscura. El hombre amanecerá creyente y atardecerá incrédulo, y atardecerá creyente y amanecerá incrédulo; venderá su religión por un bien de esta vida mundanal».Registrado por Muslim
De Abu Huraira, Al-lah esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lah dijo: “La fe presenta más de sesenta o más de setenta ramas (grados). La más elevada de ellas es la afirmación de que no hay dios excepto Al-lah (La ilaha il-la Al-lah), y la más baja es quitar algo dañino del camino y el pudor es una de las ramas de la fe”.Registrado por Al-Bujari y Muslim
De Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él—, quien narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «¡Al-lah, no hagas de mi tumba un ídolo! Al-lah expulsa de Su misericordia a la gente que hace de las tumbas de sus profetas lugares de oración».Registrado por Ahmad
De Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él—, quien narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «Los rezos más pesados para los hipócritas son el de la noche ("salatu-l 'isha") y el del alba ("salatu-l fayr"); si supieran lo que ambos contienen, asistirían a ellos aun gateando. A veces pensé en ordenar que comenzara el rezo y designar a un hombre que guiara a la gente en la oración para ir yo con un grupo de hombres que llevaran haces de leña hacia quienes no atendían el rezo y quemar sus casas».Registrado por Al-Bujari y Muslim
Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «Quien llame al camino recto obtendrá la misma recompensa que quienes lo sigan, sin que la recompensa de estos se vea disminuida en lo más mínimo. Y quien llame al extravío cargará con el mismo pecado que quienes lo sigan, sin que los pecados de estos se vean reducidos en lo más mínimo».Registrado por Muslim
Mahmud bin Labib —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: "Lo que más temo por ustedes es la idolatría menor", preguntaron: "¿Y qué es la idolatría menor, oh Mensajero de Al-lah?" Respondió: "La ostentación. Al-lah, el Altísimo, les dirá a ellos en el Día del Juicio, cuando se recompense a las personas por sus acciones: 'Vayan a aquellos por cuya complacencia realizaban buenas obras y vean si pueden encontrar alguna recompensa con ellos'."Registrado por Ahmad
Desde Abdul-lah Ibn Amru Al-Aas, que el Mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- dijo: “Quien abandone la procura de satisfacer sus necesidades por causa de un augurio supersticioso habrá caído en idolatría (shirk). Dijeron: ¿Cómo lo expiamos? Dijo: Diciendo “Oh Al-láh, no hay bien excepto tu Bien, no hay augurio excepto tu augurio, y no hay dios excepto Tú” (Al-láhumma la jaira il-la jairuk, wa la taira il-la tairuk, wa la ilaha gairuk)”.Registrado por Ahmad
De An-Nu'man ibn Bashir —que Al-lah esté complacido con él—, quien narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «El ejemplo de los creyentes en cuanto a su amor, misericordia y compasión mutuos es como el de un cuerpo: si sufre un órgano, el resto del cuerpo reacciona con insomnio y fiebre».Registrado por Al-Bujari y Muslim
Abdullah Ibn Masúd, que Al-lah esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “No pertenece a nosotros quien golpea sus mejillas, rasga sus vestiduras o utiliza expresiones de Yahiliya (época pagana preislámica)”.Registrado por Al-Bujari y Muslim
Algunas esposas del Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— narraron de él: «La oración ("salat") de quien acude a un vidente y le pide saber algo no será aceptada durante cuarenta noches».Registrado por Muslim
De Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él—, quien narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «La fe tiene setenta y tantas —o sesenta y tantas— ramas. La más alta de ellas es decir "La ilaha il-lal-lah" (no hay más divinidad que Al-lah) y la más baja de todas es apartar un obstáculo del camino. Y el pudor también es una rama de la fe».Registrado por Al-Bujari y Muslim
Narró Buraida –Alah se complazca de él- que el profeta la paz y las bendiciones sean con él- dijo: “Quien jura por los mandatos de Alah no es de los nuestros”Registrado por Abu-Dawud - Registrado por Ahmad
'Abdul-lah ibn 'Amr —que Al-lah esté complacido con ambos— relató que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «El musulmán es aquel de quien están a salvo los demás musulmanes de su lengua y de su mano, y el "muhayir" (emigrante) es aquel que abandona lo que Al-lah ha prohibido».Registrado por Al-Bujari y Muslim
'Abdul-lah Ibn 'Umar —que Al-lah esté complacido con ambos— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «El islam ha sido edificado sobre cinco pilares: atestiguar que no hay divinidad que merezca ser adorada salvo Al-lah y que Muhammad es el Mensajero de Al-lah; realizar la oración; pagar el azaque; peregrinar a la Ka'ba; y ayunar en ramadán».Registrado por Al-Bujari y Muslim
De Abu Said Al Judri —que Al-lah esté complacido con él— quien dijo que escuchó al Mensajero de Al-lah —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— decir: "Quien vea de ustedes una maldad que la elimine físicamente. Si no puede que lo haga hablando. Y si no puede que lo haga en su corazón (censurando la maldad en su interior) y eso es lo mínimo de la fe".Registrado por Muslim
Abu Malik Al Ash'ari —que Al-lah esté complacido con él—, dijo que el Profeta Muhámmad —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: “La purificación es la mitad de la fe y la alabanza ‘al hamdulil-láh’ llena la balanza; y las expresiones de ‘subhanal-láh’ y ‘al hamdulil-láh’, llenan lo que está entre los cielos y la tierra; la oración es luz; y la caridad es una prueba (de la fe de quien la da); y la paciencia es luminosidad; y el Corán será una prueba a favor o en contra; y cada uno está liberándose o condenándose a sí mismo (según sus obras)".Registrado por Muslim
Aisha, que Al-láh esté complacido con ella, dijo: Dije: Oh mensajero de Al-láh, en el periodo pre- islámico Ibn Yud'an solía mantener los lazos de parentesco, dar de comer al necesitado, ¿acaso esto lo beneficiará? Dijo: "No se beneficia con ello, ya que nunca dijo: Oh Señor perdona mi pecado el día de Juicio".Registrado por Muslim
Yábir —que Al-lah esté complacido con él—, narró haber oído decir al Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— : «Lo que se interpone entre el hombre y la idolatría e incredulidad es la oración ("salat")».Registrado por Muslim
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ".متفق عليه
عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا».رواه مسلم
عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرَّتْ عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه، حتى كأنه مُنذِرُ جيشٍ يقول: صبَّحكم ومسَّاكم، ويقول: «بُعثتُ أنا والساعةُ كهاتين»، ويقرن بين إصبعيه السبابة، والوسطى، ويقول: «أما بعد، فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدى هدى محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة» ثم يقول: «أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، من ترك مالًا فلأهله، ومن ترك دينًا أو ضَياعًا فإليَّ وعليَّ».رواه مسلم