حديث للعالم
The Noble Qur'an and Qur'anic Sciences

فضائل القرآن

19 حديث

19 حديث

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لا حَسَدَ إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا، فسَلَّطَه على هَلَكَتِهِ في الحَقِّ، ورجل آتاه الله حِكْمَة، فهو يقضي بها ويُعَلِّمَها». وعن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن، فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالا، فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار».حديث ابن مسعود رضي الله عنه: متفق عليه. حديث ابن عمر رضي الله عنه: متفق عليه
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «اقْرَؤُوا القرْآنَ؛ فَإنَّهُ يَأتِي يَوْمَ القِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ».رواه مسلم
عوسمان (خودێ ژێ ڕازی بیت) دبێژیت: پێغه‌مبه‌ری (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) گۆت: ((باشترینێ هه‌وه‌ ئه‌وه‌ یێ خۆ فێری قورئانێ دكه‌ت و خه‌لكی ژی فێری قورئانێ دكه‌ت)).رواه البخاري
عن البراء بن عازب –رضي الله عنهما- قال: كانَ رجلٌ يَقرَأُ سُورةَ الكهفِ، وعندَه فَرَسٌ مَربُوطٌ بِشَطَنَيْنِ، فَتَغَشَّتْهُ سَحَابَةٌ فَجَعَلَتْ تَدْنُو، وجَعلَ فَرَسُه يَنفِرُ منها، فلمّا أصبحَ أتَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكرَ ذلك له، فقالَ: «تِلكَ السَّكِينةُ تَنَزَّلَتْ للقُرآنِ».متفق عليه
ئه‌بو هوره‌یره‌ (خودێ ژێ ڕازی بیت) دبێژیت: پێغه‌مبه‌رێ خودێ (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) گۆت: ((مالێن خۆ نه‌كه‌نه‌ گۆڕستان، ب ڕاستی شه‌یتان ژ وێ مالێ دڕه‌ڤیت یا سووڕه‌ت به‌قه‌ڕه‌ تێدا دهێته‌ خواندن)).رواه مسلم
ئه‌بو مووسایێ ئه‌شعه‌ری (خودێ ژێ ڕازی بیت) دبێژیت: پێغه‌مبه‌رێ خودێ (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) گۆت: ((مه‌ته‌لا وی باوه‌ردارێ قورئانێ دخوینیت؛ وه‌كی مه‌ته‌لا نارنجێیه‌ (فێقییه‌كێ تڕشه‌ وه‌كی لیمون و پڕته‌قالێیه‌، به‌لێ د قه‌باره‌یدا ژ وان مه‌زنتره‌)، تاما وێ یا خۆشه‌ و بێهنا وێ ژی یا خۆشه‌، و مه‌ته‌لا وی باوه‌ردارێ قورئانێ ناخوینیت؛ وه‌كی مه‌ته‌لا خورمێیه‌، چ بێهن نینن و تاما وێ یا شرینه‌، و مه‌ته‌لا وی مونافق و دووڕوییێ قورئانێ دخوینیت؛ وه‌كی مه‌ته‌لا ڕحانێیه‌، بێهنا وێ یا خۆشه‌ و تاما وێ یا ته‌عله‌، و مه‌ته‌لا وی مونافق و دووڕوییێ قورئانێ ناخوینیت؛ وه‌كی مه‌ته‌لا په‌تریشۆكێیه (گیایه‌كێ گه‌له‌ك ته‌عله‌، ژ لایێ شكلێ خۆڤه‌ وه‌كی شتییه، به‌لێ ب كێر خوارنێ ناهێت، ژ به‌ر كو گه‌له‌كێ ته‌عله و یێ ژه‌هراوییه)‌‌، چ بێهن نینن و تاما وێ یا ته‌عله‌)).متفق عليه
عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الكَهْفِ، عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ». وفي رواية: «مِنْ آخِرِ سُورَةِ الكَهْف».رواه مسلم
ئه‌بو مه‌سعوود (خودێ ژێ ڕازی بیت) دبێژیت: پێغه‌مبه‌ری (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) گۆت: ((هه‌ر كه‌سێ ب شه‌ڤێ هه‌ردوو ئایه‌تێن دویماهیكا سووڕه‌ت به‌قه‌ڕه‌ بخوینیت؛ ئه‌و تێرا وی هه‌نه‌)).متفق عليه
عه‌بدولڵاهێ كوڕێ مه‌سعوودی (خودێ ژێ ڕازی بیت) دبێژیت: پێغه‌مبه‌رێ خودێ (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) گۆت: ((هه‌ر كه‌سێ پیته‌كێ ژ په‌ڕتووكا خودێ بخوینیت؛ دێ خێره‌ك بۆ وی ژ وێ خواندنێ هێته‌ نڤیسین، خێر ژی ب ده‌ھ خێرێن وه‌كی خۆیه‌، ئه‌ز نابێژم (الم) هه‌می پیته‌كه‌، به‌لكی (ئه‌لیف) پیته‌كه‌ و (لام) پیته‌كه‌ و (میم) پیته‌كه‌)).رواه الترمذي
عن أبي سعيد رافع بن المعلى رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أَلاَ أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ في القُرْآن قَبْلَ أنْ تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِد؟» فَأخَذَ بِيَدِي، فَلَمَّا أرَدْنَا أنْ نَخْرُجَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إنَّكَ قُلْتَ: لأُعَلِّمَنَّكَ أعْظَمَ سُورَةٍ في القُرْآنِ؟ قالَ: «الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، هِيَ السَّبْعُ المَثَانِي وَالقُرْآنُ العَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ».رواه البخاري
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ، وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ، لَهُ أَجْرَانِ».متفق عليه
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ألَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتْ هذِهِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ؟ (قل أعوذ برب الفلق) و(قل أعوذ برب الناس)».رواه مسلم
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن اللهَ يَرفعُ بهذا الكِتابِ أقْواماً ويَضَعُ به آخَرِينَ».رواه مسلم
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم : «بِئْسَ ما لأحَدِهم أنْ يقول نَسِيتُ آيةَ كَيْتَ وكَيْتَ، بل نُسِّيَ، واستذكِروا القرآن، فإنه أشدُّ تَفَصِّيًا مِن صدور الرِّجال من النَّعَم».متفق عليه
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «اقرؤوا القرآنَ فإنَّه يأتي يوم القيامة شَفِيعًا لأصحابه، اقرؤوا الزَّهرَاوَين البقرةَ وسورةَ آل عِمران، فإنهما تأتِيان يوم القيامة كأنهما غَمَامَتان، أو كأنهما غَيَايَتانِ، أو كأنهما فِرْقانِ من طَيْر صَوافٍّ، تُحاجَّان عن أصحابهما، اقرؤوا سورة البقرة، فإن أخذها بَرَكة، وتركها حَسْرة، ولا تستطيعها البَطَلَة».رواه مسلم
ژ عه‌بدولڵاهێ كوڕێ عه‌مری (خودێ ژ هه‌ردووکان ڕازی بیت) گۆت: پێغه‌مبه‌رێ خودێ (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) گۆت: ((دێ ب هه‌ڤالێ قورئانێ (ئه‌وێ پێگیر ب قورئانێ ب خواندن و ژبه‌ركرنێ و كار پێ دكه‌ت) هێته‌ گۆتن: بخوینه‌ و بلندبه‌، بخوینه‌ هه‌روه‌كی چاوا ته‌ د دونیایێدا دخواند، چونكی ب ڕاستی پله‌یا ته‌ یا ل ده‌ڤ دویماهیك ئایه‌تا تو دخوینی)).رواه أبو داود والترمذي والنسائي في الكبرى وأحمد
ژ ئوبه‌ییێ كوڕێ كه‌عبی (خودێ ژێ ڕازی بیت) گۆت: پێغەمبەرێ خودێ (صەلات و سەلامێن خودێ ل سەر بن) گۆت: ((ئه‌بول مونذیر؛ ئه‌رێ تو دزانی ئه‌و كیژ ئایه‌ته ژ په‌ڕتووكا خودێ ل ده‌ڤ ته‌‌ هه‌ی كو ژ هه‌مییان مه‌زنتره‌؟))، گۆت: من گۆتێ: خودێ و پێغه‌مبه‌رێ وی باشتر دزانن، گۆت: ((ئه‌بول مونذیر؛ ئه‌رێ تو دزانی ئه‌و كیژ ئایه‌ته ژ په‌ڕتووكا خودێ ل ده‌ڤ ته‌‌ هه‌ی كو ژ هه‌مییان مه‌زنتره‌؟))، گۆت: من گۆتێ: ﴿اللهُ لا إلَهَ إلّا هو الحَيُّ القَيُّومُ﴾ [البقرة: 255]. گۆت: ئینا ده‌ستێ خۆ ل سینگێ من دا و گۆت: ((وه‌ی ته‌ پیرۆز بیت ئه‌ڤ زانینه‌ ئه‌بول مونذیر و خودێ بۆ ته‌ به‌ره‌كه‌تێ بێخیتێ)).رواه مسلم
عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟» قالوا: وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال: «قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن».رواه مسلم
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضيَ اللهُ عنهُ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ} إِلَى قَوْلِهِ {فَوْزًا عَظِيمًا} [الفتح: ١-٥] مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَهُمْ يُخَالِطُهُمُ الْحُزْنُ وَالْكَآبَةُ، وَقَدْ نَحَرَ الْهَدْيَ بِالْحُدَيْبِيَةِ، فَقَالَ: «لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا».رواه مسلم