Hadith for the World
Tap the image to view it full size
Jurisprudence and Juristic Principles

आस्तिकांची आई आयशाच्या अधिकारावर, अल्लाह तिच्यावर प्रसन्न होऊ, ती म्हणाली:

Available in 49 languages
«आस्तिकांची आई आयशाच्या अधिकारावर, अल्लाह तिच्यावर प्रसन्न होऊ, ती म्हणाली: दहा दिवस सुरू होताच, अल्लाहचे रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) रात्रीला पुन्हा जिवंत करायचे, त्यांच्या कुटुंबियांना जागे करायचे, प्रयत्न करायचे आणि खालचा वस्त्र घट्ट करायचे.»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

जेव्हा रमजानचे शेवटचे दहा दिवस दाखल झाले, तेव्हा पैगंबर, अल्लाहच्या प्रार्थना आणि शांती त्यांच्यावर असू द्या, संपूर्ण रात्र निरनिराळ्या प्रकारच्या आज्ञाधारक कृत्यांमध्ये घालवायचे, आपल्या कुटुंबाला प्रार्थनेसाठी जागे करायचे, त्याच्या प्रथेपेक्षा उपासनेत अधिक परिश्रम घेत असत. , स्वतःला त्यात समर्पित करा आणि स्वतःला त्याच्या पत्नींपासून वेगळे करा.

Source
متفق عليه
Download image

Saved at original quality

Previous hadithNext hadith

More from this chapter

इब्न उमर यांच्या अधिकारावर, अल्लाह त्याच्यावर प्रसन्न होऊ शकतो, तो म्हणाला: अल्लाहचे मेसेंजर, अल्लाह त्याला आशीर्वाद देऊ आणि त्याला शांती देईल, म्हणाले: "गॅब्रिएल मला माझ्या शेजाऱ्याबद्दल सल्ला देत राहिला,इतके की मला वाटले की तो त्याला वारस बनवेल."متفق عليه
अबू हुरैरा यांच्या अधिकारावर, अल्लाह त्याच्यावर प्रसन्न होऊ, तो म्हणतो की त्याने अल्लाहच्या मेसेंजरला ऐकले, अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याला शांती देईल, असे म्हणायचे: "तुम्हाला काय वाटतं, तुमच्यापैकी एखाद्याच्या दारातून नदी वाहत असेल आणि तो दिवसातून पाच वेळा त्यात स्नान करत असेल तर त्याच्या अंगात काही घाण उरणार नाही का?, साथीदार म्हणाले: त्याच्या शरीरात कोणतीही घाण शिल्लक राहणार नाही, म्हणून तो म्हणाला: "हे पाच नमाजांचे उदाहरण आहे. त्यांच्याद्वारे अल्लाह पापे नष्ट करतो."متفق عليه
عن عائشة رضي الله عنها قالت: « خَسَفَتِ الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصَلَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس. فأطال القيام، ثم ركع، فأطال الركوع، ثم قام، فأطال القيام -وهو دون القيام الأول- ثم ركع، فأطال الركوع -وهو دون الركوع الأول- ثم رفع فأطال القيام -وهو دون القيام الأول- ثم سجد، فأطال السجود، ثم فعل في الركعة الأخرى مثل ما فَعَل في الرَّكعة الأولى، ثم انصرف، وقد تَجَلَّتْ الشمس، فخَطَب الناس، فحَمِد الله وأَثْنَى عليه، ثُمَّ قال: إِنَّ الشَّمس والقمَر آيَتَان مِن آيات الله، لا ينْخَسِفَانِ لموت أحد ولا لِحَيَاته، فَإِذا رَأَيتُم ذلك فَادْعُوا اللَّه وكَبِّرُوا ، وصَلُّوا وتَصَدَّقُوا. ثم قال: يا أُمَّة مُحمَّد، واللهِ ما من أحد أغْيَرُ من الله أن يَزْنِيَ عبده أو تَزْنِيَ أَمَتُهُ. يا أُمَّةَ محمد، والله لو تعلمون ما أعلم لَضَحِكْتُمْ قليلا ولَبَكَيْتم كثيرا». وفي لفظ: «فاسْتَكَمَل أَرْبَع رَكَعَاتٍ وَأَرْبَع سَجَدَاتٍ».متفق عليه
عن عائشة رضي الله عنها قالت: «من كلِّ الليل أَوْتَرَ رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أول الليل، وأوسطه، وآخره، وانتهى وِتْرُهُ إلى السَّحَرِ».متفق عليه
अमर बिन शुएब आपल्या आजोबांकडून आपल्या वडिलांद्वारे सांगतात की अल्लाहचे मेसेंजर, अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याला शांती देईल, असे म्हटले: "तुमच्या मुलांना ते सात वर्षांचे झाल्यावर प्रार्थना करण्यास सांगा आणि त्यासाठी त्यांना मारहाण करा, जेव्हा ते दहा वर्षांचे असतील आणि त्यांचे बेड वेगळे करा."رواه أبو داود
عن عبد الله بن زيد بن عَاصِم المازِنِي رضي الله عنه قال: «خرج النبي صلى الله عليه وسلم يَسْتَسْقِي، فتَوَجَّه إلى القبلة يدْعو، وحَوَّل رِدَاءه، ثم صلَّى ركعتين، جَهَرَ فيهما بالقِراءة». وفي لفظ «إلى الْمُصَلَّى».متفق عليه
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما مرفوعاً: "كُلُوا، وَاشْرَبُوا، وَتَصَدَّقُوا، وَالْبَسُوا، غَيْرَ مَخِيلَة، وَلَا سَرَف".رواه ابن ماجه والإمام أحمد، وذكره البخاري في صحيحه تعليقًا مجزومًا به
आयशाच्या अधिकारावर, अल्लाह तिच्यावर प्रसन्न होऊ, ती म्हणाली: पैगंबर, अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल आणि त्याला शांती देईल, म्हणाले: "मृतांना शाप देऊ नका, कारण त्यांनी जे ठरवले होते ते त्यांनी आधीच पूर्ण केले आहे."رواه البخاري