Hadith for the World
Jurisprudentie van aanbiddingen

Gebed

126 hadiths

126 hadiths

Van Aboe Sa'id al-Khoedri, moge Allah tevreden zijn met hem , overgeleverd dat de Boodschapper van Allah, vrede zij met hem , zei: "Wanneer jullie de oproep (Adzan) horen, zeg dan wat de moeadzin (oproeper tot het gebed) zegt."Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
Anas ibn Malik (moge Allah tevreden zijn met hem) heeft overgeleverd dat de boodschapper van Allah (vrede zij met hem) heeft gezegd: "Richt jullie rijen gelijk, want het gelijk maken van de rijen behoort tot de voltooiing van het gebed".Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
عن عبد الله بن زيد بن عاصم المازني رضي الله عنه قال: (شُكِيَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم الرَّجلُ يُخَيَّلُ إِليه أنَّه يَجِد الشَّيء في الصَّلاة، فقال: لا ينصرف حتَّى يَسمعَ صَوتًا، أو يَجِد رِيحًا).متفق عليه
Van Aboe Hoerayra (moge Allah tevreden zijn met hem) heeft overgeleverd dat de profeet (vrede zij met hem) zei: "Vreest iemand onder jullie niet dat wanneer hij zijn hoofd optilt vóór de imam, Allah zijn hoofd verandert in het hoofd van een ezel, of dat Allah zijn gezicht verandert in het gezicht van een ezel."Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
Aisha (moge Allah tevreden met haar zijn) zei: 'Ik heb de profeet (vrede zij met hem) horen zeggen: (Er is geen gebed in de aanwezigheid van het klaargemaakte eten, en ook niet wanneer men moet weerstaan aan de twee onhygiënische behoeften).Overgeleverd door Moeslim
Van Ibn Mas'oed (moge Allah tevreden zijn met hem ) zei: De profeet van Allah (vrede zij met hem), onderwees mij, terwijl zijn handen tussen mijn handen lagen, de tasjahhoed (de getuigenis in het gebed) zoals hij mij een hoofdstuk van de Koran zou onderwijzen : "De begroetingen zijn voor Allah, evenals de gebeden en de goede daden. Vrede zij met jou, o profeet, en de genade van Allah en Zijn zegeningen. Vrede zij met ons en de oprechte dienaren van Allah. Ik getuig dat er geen god is dan Allah, en ik getuig dat Mohammed Zijn dienaar en boodschapper is." In een andere versie staat: "Vrede zij met jou, o profeet, en de genade van Allah en Zijn zegeningen. Vrede zij met ons en de oprechte dienaren van Allah. Ik getuig dat er geen god is dan Allah, en ik getuig dat Mohammed Zijn dienaar en boodschapper is." Daarna zei de profeet: "Wanneer een van jullie tijdens het gebed zit, laat hem dan zeggen: 'Vrede zij met Allah, en de gebeden en de goede daden zijn voor Hem. Vrede zij met jou, o profeet, en de genade van Allah en Zijn zegeningen. Vrede zij met ons en de oprechte dienaren van Allah.' En laat hem dan kiezen wat hij wil vragen."Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: خَسَفَت الشمس على زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقام فَزِعًا، ويخشى أن تكون الساعة، حتى أتى المسجد، فقام، فصلى بأطول قيام وسجود، ما رأيته يفعله في صلاته قطُّ، ثم قال: إن هذه الآيات التي يُرْسِلُهَا الله عز وجل : لا تكون لموت أحد ولا لحياته، ولكن الله يُرْسِلُهَا يُخَوِّفُ بها عباده، فإذا رأيتم منها شيئا فَافْزَعُوا إلى ذكر الله و دُعَائِهِ وَاسْتِغْفَارِهِ.متفق عليه
Uit Aboe Hoerayra (moge Allah tevreden zijn met hem) zei: De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) placht te bidden en te zeggen: ''O Allah, ik zoek toevlucht bij U tegen de bestraffing van het graf, tegen de bestraffing van het vuur, tegen de beproevingen van het leven en de dood, en tegen de beproeving van de valse Messias (de Antichrist).' En in een andere overlevering van Moslim staat: 'Wanneer een van jullie de laatste zit van het Tasjahoed afrondt, laat hij dan toevlucht zoeken bij Allah tegen vier dingen: De bestraffing van de Hel, de bestraffing van het graf, de beproevingen van het leven en de dood, en het kwaad van de valse Messias".Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
Van Aboe Hoerayra (moge Allah tevreden zijn over hem ) zei: Wanneer de boodschapper van Allah (vrede zij met hem) tijdens het gebed de takbir verrichtte, bleef hij even stil voordat hij begon met reciteren. Ik zei: 'O Boodschapper van Allah, bij mijn vader en moeder, wat zegt u tijdens deze stilte tussen de takbir en het reciteren?' Hij antwoordde: 'Ik zeg: "O Allah, houd mijn zonden ver van mij, zoals U het Oosten en het Westen van elkaar scheidt. O Allah, reinig mij van mijn zonden zoals een wit kleed gereinigd wordt van vlekken. O Allah, was mijn zonden met sneeuw, water en hagel."'"Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
Aboe Hoerayra, moge Allah tevreden zijn met hem , zei; dat de profeet (vrede zij met hem) zei: "Wanneer je tegen je metgezel zegt: 'Wees stil', op de vrijdag, terwijl de imam preekt, dan heb je jezelf schuldig gemaakt aan zinloos gepraat." .Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
Djābir ibn ʿAbd Allāh (moge Allah tevreden zijn met hen ), zei: De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) leerde ons de gebedsvorm van de istikhāra (gebed om leiding) in al onze zaken, zoals hij ons een soera uit de Koran onderwees. Hij zei: ''Wanneer een van jullie een belangrijke zaak overweegt, laat hem dan twee eenheden (rakʿāt) bidden, buiten de verplichte gebeden, en vervolgens zeggen: O Allah, ik vraag Uw leiding met Uw kennis en ik vraag Uw macht met Uw kracht en ik smeek U om Uw grote gunst. Want U bent in staat, terwijl ik dat niet ben en U weet, terwijl ik dat niet weet en U bent de Kenner van het ongeziene. O Allah, als U weet dat deze zaak goed voor mij is in mijn religie, in mijn levensonderhoud en in de uiteindelijke uitkomst van mijn zaak’ of hij zei: ‘in het onmiddellijke en latere verloop van mijn zaak, maak het dan voor mij mogelijk en gemakkelijk en zegen het voor mij. En als U weet dat deze zaak slecht voor mij is in mijn religie, mijn levensonderhoud en de uiteindelijke uitkomst van mijn zaak’ of hij zei: ‘in het onmiddellijke en latere verloop van mijn zaak, houd het dan van mij weg en houd mij er ver van en beschik voor mij het goede, waar het ook moge zijn en laat mij tevreden zijn met datgene.’ En hij zei: "En dan moet hij specifiek de zaak benoemen".Overgeleverd door Al-Boekhari
Aboe Hoerayrah (moge Allah tevreden met hem zijn) heeft overgeleverd dat de Profeet ﷺ (vrede zij met hem) heeft gezegd: "O Allah, maak mijn graf niet tot een afgod, Vervloekt zijn degenen die graven van hun profeten tot gebedsplaatsen maken."Overgeleverd door Ahmed
Van Aboe Hoerayra (moge Allah tevreden zijn met hem ) zei: De profeet (vrede zij met hem) zei: Voorwaar, de zwaarste gebeden voor de hypocrieten zijn het 'Isja-gebed en het Fajdr-gebed. Als ze wisten wat er in deze gebeden was, zouden ze ze zeker bijwonen, zelfs al moesten ze er kruipend naartoe gaan. Ik heb overwogen het gebed te laten beginnen, en dan een man op te dragen de mensen voor te gaan in het gebed. Vervolgens zou ik met mannen met bundels brandhout naar mensen gaan die het gebed niet bijwonen, om hun huizen van de achterblijvers met vuur te verbranden ( maar de profeet Vrede zij met hem).Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «صلاة الرجل في جماعة تَضعُفُ على صلاته في بيته وفِي سُوقِه خمسا وعشرين ضِعفًا، وذلك: أَنَّه إِذَا تَوَضَّأ، فَأَحسَن الوُضُوء، ثمَّ خرج إلى المسجد لاَ يُخرِجُهُ إلاَّ الصلاة؛ لَم يَخْطُ خُطوَةً إِلاَّ رُفِعَت له بِها درجة، وَحُطَّ عَنهُ بها خطيئة، فإذا صلَّى لم تزل الملائكة تُصَلِّي عليه، ما دام في مُصَلاَّه: اللهُمَّ صَلِّ عليه، اللهم اغفِر له، اللهم ارْحَمه، ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة».متفق عليه
Aisha, de Moeder der gelovigen (moge Allah tevreden zijn met haar) zei: "Dat de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) bij geen enkele vrijwillige aanbidding zo zorgvuldig en standvastig was, noch er zoveel ijver en toewijding voor aan de dag legde, als voor de twee aanbevolen gebedsrak‘aat vóór het ochtendgebed (fadjr)."Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
Overgeleverd van Moad ibn Jabal (moge Allah tevreden met hem zijn): Dat de boodschapper (vrede zij met hem) de hand van Moad ibn Jabal vastgreep en zei: "O Moad, bij Allah, ik hou werkelijk van jou.' Toen zei hij: 'Ik adviseer jou, o Moad, laat na elke gebed niet na te zeggen: 'O Allah, help mij U te herinneren, U te danken en U op de beste manier te aanbidden".رواه أبو داود والنسائي وأحمد
Aboe Hoerayrah (moge Allah tevreden met hem zijn) heeft overgeleverd dat de Profeet ﷺ (vrede zij met hem) heeft gezegd: "De vijf (dagelijkse) gebeden, het vrijdaggebed tot het volgende vrijdaggebed en de ramadan tot de volgende ramadan zijn een boetedoening voor de zonden die ertussen zijn begaan, zolang grote zonden vermeden worden."Overgeleverd door Moeslim
Ma'daan ibn Abi Talhah al-Ya'emari, zei: Ik ontmoette Thawbaan, de vrijgelatene van de boodschapper van Allah (vrede zij met hem), en ik zei tegen hem: "Vertel me welke daad ik moet verrichten waardoor Allah mij het paradijs zal binnenvoeren?" Of ik zei: "Vertel me wat de meest geliefde daden zijn bij Allah." Hij zweeg. Toen vroeg ik het hem opnieuw, maar hij zweeg opnieuw. Toen vroeg ik het hem voor de derde keer, en hij zei: "Ik vroeg dat aan de boodschapper van Allah (vrede zij met hem), en hij zei: 'Houd je bezig met veel neerknielingen (soejoeds) voor Allah, want elke keer dat je neerknielt, zal Allah je daardoor een graad verheffen en een zonde van je wegnemen.'" Ma'daan zei: "Toen ontmoette ik Abu al-Darda, en ik vroeg hem, en hij gaf me hetzelfde antwoord als Thawbaan."Overgeleverd door Moeslim
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إذا قَام أحَدُكُم من الليل، فَاسْتَعْجَمَ القرآن على لِسَانه، فلم يَدْرِ ما يقول، فَلْيَضْطَجِع».رواه مسلم
Abu Hurairah (moge Allah tevreden met hem zijn) zei: De Boodschapper van God, vrede zij met hem, zei: "Wie Qiyām (het nachtgebed) verricht in de Nacht van het lot, uit geloof en in het nastreven van beloning, zijn vroegere zonden zullen vergeven worden."Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
وعن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « نِعْمَ الرَّجُلُ عبد الله، لو كان يُصلِّي من الليل» قال سالم: فكان عبد الله بعد ذلك لا يَنامُ من الليل إلا قليلًا.متفق عليه
Aboe Hoerayrah (moge Allah tevreden zijn met hem ) heeft overgeleverd dat de profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: "Het gebed van een individu in groep (in een moskee) staat twintigtaal treden hoger dan zijn gebed in huis of op de markt, omdat wanneer iemand onder jullie de rituele wassing (woedoe) op de beste manier volbrengt en vervolgens naar de moskee gaat, waar niets anders dan gebed hem aantrekt, en waar hij slechts naar verlangt. Iedere stap die hij zet bij het betreden van de moskee is een stap omhoog in gradatie en een kwijtschelding van zonden. Vanaf het moment dat hij de moskee betreedt, bevindt hij zich in gebed zolang het gebed hem vasthoudt, en de engelen zullen voor een van jullie bidden zolang hij op de plek waar hij bad zit. Ze zullen zeggen: "Oh Allah, schenk hem genade. Oh Allah, vergeef hem. Oh Allah, aanvaard zijn berouw, zolang hij niets beschadigt of verstoort gedurende zijn verblijf".Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم :«عُرِضَتْ عَلَيَّ أعمالُ أُمتي، حَسَنُهَا وسَيِّئُهَا فَوَجَدتُ في مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا الأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ، ووَجَدتُ في مَسَاوِئِ أَعْمَالِهَا النُّخَاعَةُ تَكُونُ في المَسْجِدِ لا تُدْفَنُ».رواه مسلم
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ مِنَ الليلِ مِن وَجَعٍ أَوْ غَيْرِهِ، صَلَّى من النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً.رواه مسلم