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A Jurisprudência e seus princípios

Segundo Anass ibn Málik - Que Allah esteja satisfeito com ele - o Mensageiro de Allah - Que a paz e benção de Allah estejam sobre ele - disse:

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«Segundo Anass ibn Málik - Que Allah esteja satisfeito com ele - o Mensageiro de Allah - Que a paz e benção de Allah estejam sobre ele - disse: Qual é o problema com algumas pessoas que erguem os olhos para o céu durante a oração? Ele continuou, usando uma linguagem estrita: Eles devem abster-se dessa ação, ou então suas vistas certamente serão tomadas.»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

O Profeta ﷺ alertou contra o ato de levantar os olhos ao céu durante a oração, seja ao fazer súplicas ou em qualquer outro momento. Ele enfatizou essa proibição com severidade, alertando que há um grave risco de a visão ser tirada repentinamente, de modo que a pessoa perderia a bênção da visão sem perceber.

Source
Narrado por Bukhari
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Aisha, mãe dos crentes (que Allah esteja satisfeito com ela) narrou: Umm Salamah mencionou ao Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) que tinha visto uma igreja na Abissínia chamada Máriyah, e mencionou as imagens que tinha visto nela. O Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) disse: “Aqueles são um povo que, quando um servo virtuoso ou um homem virtuoso entre eles morre, constroem um local de adoração sobre o seu túmulo e fazem essas imagens nele. Essas são as pessoas mais perversas aos olhos de ALLAH”.Bukhari e Musslim
عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: كَشف رسول الله صلى الله عليه وسلم السِّتَارة والناس صُفوف خَلف أبي بَكر، فقال: «أيها الناس، إنه لم يَبْق من مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إلا الُّرؤيا الصَّالحة، يَراها المُسلم، أو تُرى له، ألا وإنِّي نُهِيت أن أقْرَأ القرآن راكِعا أو ساجِدا، فأما الرُّكوع فعظِّموا فيه الرَّب عز وجل ، وأما السُّجود فَاجْتَهِدُوا في الدُّعاء، فَقَمِنٌ أن يُستَجاب لكم».رواه مسلم
عن الحكم قال: غَلَب على الكُوفة رجُل -قد سَمَّاه- زَمَنَ ابن الأشْعَث، فأمر أبَا عُبيدة بن عبد الله أن يصلِّي بالناس، فكان يصلِّي، فإذا رَفع رأسه من الرُّكوع قام قَدْر ما أقُول: اللَّهُم ربَّنا لك الحَمد، مِلْءَ السَّماوات ومِلْءَ الأرض، ومِلْءَ ما شِئت من شَيء بعد، أهْل الثَّناء والمَجد، لا مانع لما أعْطَيت، ولا مُعْطِي لما مَنعت، ولا يَنفع ذَا الجَدِّ مِنْك الجَدِّ. قال الحَكم: فَذَكَرت ذلك لعَبد الرَّحمن بن أبي ليلى فقال: سمعت البَرَاء بن عَازب يقول: «كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وركُوعه، وإذا رفع رأسه من الرُّكوع، وسُجوده، وما بَيْن السَّجدتين، قريبًا من السَّوَاء» قال شُعبة: فذَكَرْتُه لِعَمرو بن مُرَّة فقال: قد رأيت ابن أبي ليلى، فلم تَكن صلاته هكذا.رواه مسلم
Ibn Abbass - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - que a paz e bênçãos de ALLAH esteja sobre ele - disse: ”Fui ordenado a prostrar-se sob sete ossos (membros): sobre a testa (e ele apontou para o nariz), as mãos, os joelhos e as extremidades dos pés, e não arregaçar as roupas e os cabelos”.Bukhari e Musslim
Ibn Abbas, que Allah esteja satisfeito com ambos, narrou: O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, costumava dizer entre as duas prostrações: “Allahumma ighfir li warhamni wa ‘afini wahdini warzuqni (Ó ALLAH, perdoa-me, tenha misericórdia de mim, conceda-me o bem estar - saúde paz e segurança contra as adversidades - guia-me para o caminho reto e conceda-me sustento)”.Narrado por Abu Daud, Tirmizi, ibn Majah e Ahmad;
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم : كان لا يقنت إلا إذا دعا لقوم، أو دعا على قوم.رواه ابن خزيمة
Thawban, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou: Quando o Mensageiro de ALLAH, que a paz e as bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, terminava o seu Swaláh, buscava o perdão de ALLAH três vezes e dizia: “Alláhumma A'ntas-Salámu, Wa Minkas-Salámu, Tabárakta Ya Zhal-Jaláli Wal-ikrám (Ó Allah, Tu és a paz e a paz provém de Ti. Abençoado és Tu, o Possuidor da Majestade e Honra).” Al-Walid disse: Eu disse a Al-Awza'i: “Como é a busca do perdão?” Ele disse: “Tu dizes: Asstaghfirullah, asstaghfirullah (procuro o perdão de ALLAH, procuro o perdão de ALLAH)."Narrado por Musslim
Abu Hurairah - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Mensageiro de Allah - que a paz e bênçãos de ALLAH esteja sobre ele - disse: “Quem glorificar a ALLAH (dizer: Sub-hánalláh) após cada Swaláh trinta e três vezes, louvar a ALLAH (dizer: Al-hamdulilláh) trinta e três vezes e exaltar a ALLAH (dizer: ALLAH Akbar) trinta e três vezes; isso totaliza noventa e nove e para completar cem disser: ‘La ilaha illallah Wahdahu La Sharika Lahu, Lahul-Mulku Wa Lahul-Hamdu Wa Huwa 'Ala Kulli Shay'in Qadir’ (Não há divindade exceto ALLAH, o Único que não tem parceiros, pertence-Lhe o Reino e pertence-Lhe todo o louvor, e Ele é Poderoso sobre todas as coisas), seus pecados serão perdoados mesmo que estes sejam tão abundantes como a espuma do mar”.Narrado por Musslim