A Jurisprudência e seus princípios

Jurisprudência de relação social

17 hadiths

17 hadiths

Ibn Umar, que Allah esteja satisfeito com ambos, narrou: O Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) que ele proibiu votos religiosos, dizendo: “De facto, isto não traz nenhum bem; é apenas um meio de extrair algo do avarento”.Bukhari e Musslim

consta de Thabit bin Addahak, que ALLAH esteja satisfeito com ele, jurou fidelidade ao Mensageiro de ALLAH, saudações e bênçãos de ALLAH estejam com ele, de baixo da àrvore e que o Mensageiro, saudações e bênçãos de ALLAH estejam com ele,disse: Quem jurar em nome de uma religião além do islam, de mentira e propositadamente, então considerar-se-á como o que tiver dito e, quem tirar a sua vida com recurso a um instrumento,será castigado com o mesmo no Dia do Julgamento e não recai sobre a pessoa a obrigação de prencher a promessa naquilo que não pode" e numa outra narrativa "e amaldiçoar um crente é tal qual sua matança" e numa outra narrativa: "Quem vangloriar-se com aspectos enganosos neles com vista a destacar-se com elas, ALLAH, O Altissimo não lhe aumentará senão a humilhação"Acordado

عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلًا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يَتَقَاضَاهُ فَأغْلَظَ له، فَهَمَّ به أصحابه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «دَعُوه، فإن لِصَاحب الحَقِّ مَقَالا» ثم قال: «أعْطُوهُ سِنًّا مِثْل سِنِّهِ» قالوا: يا رسول الله، لا نَجِدُ إلا أمْثَلَ مِنْ سِنِّهِ، قال: «أعْطُوه، فإن خَيْرَكم أحْسَنُكُم قَضَاء».متفق عليه

عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّه -صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم-: «حُوسِب رجُل ممن كان قَبْلَكُمْ، فلم يُوجد له من الخَيْر شيء، إلا أنه كان يُخَالط الناس وكان مُوسِراً، وكان يأمُر غِلْمَانَه أن يَتَجَاوَزُوا عن المُعْسِر، قال الله عز وجل : نحن أحَقُّ بذلك منه؛ تَجَاوزُوا عنه».رواه مسلم

O companheiro Zubair ibn Al-Awwam (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "É melhor para um de vós pegar sua corda e carregar um feixe de lenha em suas costas, vendê-lo e, com isso, impedir que sua face seja manchada (por pedir aos outros), do que pedir aos outros que lhe deem ou lhe neguem."Narrado por Bukhari

Abu Qatadah, que Allah esteja satisfeito com ele, ele estava procurando um devedor que estava se escondendo dele. Quando o encontrou, o homem disse: “Estou em dificuldades financeiras e não tenho dinheiro para pagar minha dívida.” Abu Qatadah pediu que ele jurasse por Allah que realmente não tinha dinheiro. O homem jurou por Allah que estava dizendo a verdade. Então Abu Qatadah disse: Ouvi o Profeta,que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, dizer: "A pessoa que deseja que Allah a proteja das angústias do Dia do Juízo deve conceder tréguas a quem se encontra em circunstâncias difíceis, ou perdoar-lhe a dívida."Narrado por Musslim

Ibn Umar - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou: O Mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: “Jibríl recomendou-me insistentemente acerca do bom trato para com o vizinho, até que cheguei a pensar que o incluiria como herdeiro”.Bukhari e Musslim

عن أبي قتادة رضي الله عنه : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إيَّاكُمْ وكَثْرَةَ الحَلِفِ في البيع، فإنه يُنَفِّقُ ثم يَمْحَقُ».رواه مسلم

Abu Hurairah (Que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou que o Mensageiro de ALLAH (Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) disse: “Quando morre um ser humano, suas obras deixam de ter continuidade, salvo em três casos: uma caridade permanente, um conhecimento benéfico e um filho virtuoso que suplica a Allah por ele.”Narrado por Musslim

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَهُ فَلاَ يَعْصِهِ».رواه البخاري

عَن حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «البَيِّعَانِ بِالخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، -أَوْ قَالَ: حَتَّى يَتَفَرَّقَا-، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَتَمَا وَكَذَبَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا».متفق عليه

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ، وَقَالَ: «هُمْ سَوَاءٌ».رواه مسلم

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى صُبْرَةِ طَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا، فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلًا فَقَالَ: «مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ؟» قَالَ أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَيْ يَرَاهُ النَّاسُ؟ @مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي».رواه مسلم

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى اللَّهُ عَنْهُ، وَمَنْ أَخَذَ يُرِيدُ إِتْلاَفَهَا أَتْلَفَهُ اللَّهُ».رواه البخاري

Abū Hurayrah (que Allah esteja satisfeito com ele), relata que o Profeta ﷺ, disse: “Allāh, o Altíssimo, disse: Três pessoas, Eu serei o seu adversário no Dia da Ressurreição: Um homem que jurou em Meu Nome e depois traiu [o pacto]. Um homem que vendeu uma pessoa livre como escravo e consumiu o preço. Um homem que contratou um trabalhador, recebeu dele o trabalho completo e não lhe pagou o salário.”Narrado por Bukhari

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبَلُ الهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا.رواه البخاري

Abu Shurayh, que Allah esteja satisfeito com ele, relata que o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele, disse: Juro por ALLAH, que não é crente, repetiu três vezes. Então foi interrogado: a quem te referes ó Mensageiro de ALLAH? Ele respondeu: aquela pessoa, cujo seu vizinho não livra-se dos seus maus tratos.Narrado por Bukhari