Hadith for the World
Tap the image to view it full size
Достоинства различных дел и этикет
Available in 30 languages
«Анас (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто вышел в поисках знания, тот на пути Аллаха, пока не вернётся».»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

Смысл хадиса таков. Кто покинул свой дом или местность, в которой живёт, ради приобретения шариатских знаний, тот подобен тому, кто отправился сражаться на пути Аллаха, до тех пор, пока не вернётся к своей семье, потому что он подобен сражающемуся на пути Аллаха в оживлении религии, унижении шайтана и утомлении себя.

Source
Передал ат-Тирмизи
Download image

Saved at original quality

Previous hadithNext hadith

More from this chapter

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Кто видел меня во сне, тот увидит меня наяву [или: тот как будто увидел меня наяву], и шайтан не может принять мой облик”».передал Муслим - Согласован Аль-Бухари и Муслимом
Абу Са‘ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О Абу Са‘ид! Кто доволен Аллахом как Господом, исламом как религией и Мухаммадом как пророком, для того Рай станет обязательным». Абу Са‘иду понравились эти слова, и он попросил: «Повтори их для меня, о Посланник Аллаха!» И он повторил, а затем сказал: «А другое дело возвышает раба [Аллаха] на сто степеней в Раю, между каждыми двумя из которых расстояние как между небом и землёй». Он спросил: «Что же это за дело, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Борьба на пути Аллаха, борьба на пути Аллаха».Передал Муслим
От Вахши ибн Харба (да будет доволен им Аллах) передаётся, что они как-то сказали: «О Посланник Аллаха, мы едим, но не наедаемся». Он сказал: «Возможно, вы едите поодиночке?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Тогда собирайтесь за одним столом и упоминайте имя Аллаха перед началом трапезы - и тогда она будет благодатной для вас».Передали Абу Дауд, Ибн Маджа и Ахмад
Анас (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «За умершим следуют трое: его близкие, его имущество и его деяния, и двое возвращаются, а один остаётся: его близкие и его имущество возвращаются, а его деяния остаются».Согласован Аль-Бухари и Муслимом
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Едущий верхом должен первым приветствовать идущего, идущий — сидящего, а малая группа — большую». А в версии аль-Бухари говорится: «Младший должен первым приветствовать старшего, идущий — сидящего, а малая группа — большую».Привели Аль-Бухари и Муслим
Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Приведут в Судный день человека, у которого было больше всего благ в этом мире, из числа обитателей Огня, и окунут его в Огонь, а потом ему будет сказано: “О сын Адама, видел ли ты когда-нибудь благо? Испытывал ли ты когда-нибудь блаженство?” Он ответит: “Клянусь Аллахом, нет, о Господь мой!” И приведут человека из числа обитателей Рая, который был самым несчастным и обездоленным в этом мире, и поместят его в Рай, а затем ему будет сказано: “О сын Адама, видел ли ты в своей жизни бедствие? Постигало ли тебя когда-нибудь горе?” Он скажет: “Клянусь Аллахом, о Господь мой, никогда не постигало меня горе, и никогда не видел я беды!”»передал Муслим
Абу Хурейра (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах разделил милосердие на сто частей, оставив девяносто девять частей у Себя и ниспослав на землю одну часть, благодаря которой милосердие по отношению друг к другу проявляют все создания, в том числе и верховые животные, которые поднимают свои копыта повыше и убирают их от своих детёнышей, опасаясь задеть их». В другой версии этого хадиса сообщается: «Поистине, у Всевышнего Аллаха есть сто частей милосердия, из которых Он ниспослал (на землю только) одну, распределив её среди джиннов, людей, животных и насекомых, но именно благодаря ей люди проявляют сочувствие и милосердие по отношению друг к другу и благодаря ей дикий зверь чувствует любовь к своему детёнышу. Что же касается других девяноста девяти частей милосердия, то проявление их по отношению к Своим рабам Аллах Всевышний отложил до Дня Воскрешения». Сальман аль-Фариси (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, у Всевышнего Аллаха есть сто частей милосердия, и благодаря лишь одной из них люди проявляют милосердие по отношению друг к другу, а девяносто девять частей Он приберёг для Дня Воскрешения». В другой версии хадиса сообщается: «Поистине, в тот день, когда Всевышний Аллах создал небеса и землю, Он создал и сто частей милосердия, каждая из которых занимает одно место над другой между небом и землёй. Из них Он поместил на земле только одну часть, но именно благодаря ей мать любит своё дитя, а звери и птицы любят друг друга. Когда же настанет День Воскрешения, Он дополнит девяносто девять частей этой частью милосердия».передал Муслим - Согласован Аль-Бухари и Муслимом
От Абу Зарра Джундуба ибн Джунады и Абу ‘Абдуррахмана Му‘аза ибн Джабаля, да будет доволен ими Аллах, передаётся, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Бойся Аллаха, где бы ты ни был! Вслед за дурным деянием соверши благое, которое его сотрёт. И придерживайся благонравия в отношениях с людьми!».Передал ат-Тирмизи