Hadith for the World
Tap the image to view it full size
Ісламське право та його основи

Мати віруючих Умм Саляма (нехай буде задоволений нею Аллаг), дружина Пророка (мир йому і благословення Аллага), передає: "Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав:

Available in 48 languages
«Мати віруючих Умм Саляма (нехай буде задоволений нею Аллаг), дружина Пророка (мир йому і благословення Аллага), передає: "Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Нехай той, у кого є жертовна тварина, яку він збирається зарізати, з появою місяця зу-ль-хіджжі ні в якому разі не обрізає ні волосся, ні нігті, поки не здійснить жертвопринесення»".»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллаха) наказав тим, хто збирається різати жертовну тварину, не стригти волосся на голові, під пахвами, вуса та інше волосся на тілі, а також не стригти нігті на руках і ногах з початку місяця зу-ль-хіджа і до самого жертвопринесення.

Source
رواه مسلم
Download image

Saved at original quality

Previous hadithNext hadith

More from this chapter

عن أبي قتادة رضي الله عنه : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إيَّاكُمْ وكَثْرَةَ الحَلِفِ في البيع، فإنه يُنَفِّقُ ثم يَمْحَقُ».رواه مسلم
Абу Са'ід аль-Худрі (нехай буде задоволений ним Аллаг) передає: «Посланець вийшов у Свято жертвопринесення або у Свято розговіння до місця молитви і, проходячи повз жінок, [зупинився і] сказав: "О жінки! Роздавайте милостиню, бо, воістину, я бачив, що ви складете більшість мешканців Пекла". Вони запитали: "Через що ж, о Посланець Аллага?" Він відповів: "Ви багато проклинаєте і проявляєте невдячність своїм чоловікам, і я не бачив неповноцінних розумом і релігією, які позбавляли б рішучого чоловіка розуму більшою мірою, ніж будь-яка з вас". Вони запитали: "А в чому полягає неповноцінність нашої релігії і нашого розуму, о Посланець Аллага?" Він відповів: "Хіба свідчення жінки не прирівнюється до половини свідчення чоловіка?" Вони сказали: "Це так". Він сказав: "Це від неповноцінності її розуму. І хіба вона не залишає молитву і піст на час менструації?" Вони відповіли: "Це так". Він сказав: "Це від неповноцінності її релігії"».متفق عليه
Передається від Умм ‘Атиї Нусайби бінт аль-Харіс аль-Ансарійї, нехай буде задоволений нею Аллаг, яка присягала Пророку, мир йому і благословення Аллага, що вона сказала: «Після очищення від менструацій ми не звертали увагу ні на темні, ні на жовті виділення».رواه أبو داود بهذا اللفظ ورواه البخاري بدون زيادة (بعد الطهر)
عن حذيفة رضي الله عنه مرفوعًا: «فُضِّلْنَا على الناس بِثَلاث: جُعِلَت صُفُوفَنا كصفُوف الملائِكة، وجُعلت لنَا الأرض كُلُّها مسجدا، وجُعلت تُرْبَتُهَا لنا طَهُورا، إذا لم نَجِد الماء. وذَكر خِصْلَة أُخرى».رواه مسلم
عن سمرة رضي الله عنه مرفوعاً: «من توضَّأَ يوم الجُمعة فَبِهَا ونِعْمَتْ، ومن اغْتَسَل فهو أفْضَل».رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه والدارمي وأحمد
Передається від ‘Амра ібн Сулейма аль-Ансарі, що він сказав: «Я свідчу, що Абу Саїд сказав: “Я свідчу, що Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, сказав: «Повне омовіння у п’ятницю є обов’язковим для кожного повнолітнього мусульманина, а також очищення зубів місваком і використання пахощів, якщо вони у нього є».متفق عليه
عن أبي بكرة -ضي الله عنه- مرفوعاً: «إِنَّ الزمانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ والأَرْضَ: السنةُ اثنا عَشَرَ شَهْرًا، منها أربعةٌ حُرُمٌ: ثلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ: ذُو القَعْدَةِ، وذُو الحَجَّةِ، والمحرمُ، ورَجَبُ مُضَرَ الذي بين جُمَادَى وشَعْبَانَ، أَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟» قلنا: اللهُ ورسولُهُ أَعْلَمُ، فسكتَ حتى ظننا أنه سَيُسَمِّيهِ بغير اسمه، قال: «أَلَيْسَ ذَا الحَجَّةِ؟» قُلْنَا: بَلَى. قال: «فأَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟» قلنا: اللهُ ورسولُهُ أَعْلَمُ، فسكتَ حتى ظننا أنه سُيَسَمِّيهِ بغير اسمه. قال: «أَلَيْسَ البَلْدَةَ؟» قلنا: بلى. قال: «فأَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟» قُلْنَا: اللهُ ورسولُهُ أَعْلَمُ، فسكتَ حتى ظَنَنَّا أنه سيسميه بغير اسمه. قال: «أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ؟» قلنا: بَلَى. قال: «فَإِّنَّ دِمَاءَكُمْ وأَمْوَالَكُمْ وأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا في بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، وَسَتَلْقَونَ رَبَّكُمْ فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ، أَلَا فَلَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُم رِقَابَ بَعْضٍ، أَلَا لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الغَائِبَ، فَلَعَلَّ بَعْضَ مَنْ يَبْلُغُهُ أَنْ يكونَ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضِ مَنْ سَمِعَهُ»، ثُمَّ قال: «أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ، أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟» قلنا: نعم. قال: «اللَّهُمَّ اشْهَدْ».متفق عليه
Абу Гурайра (нехай буде задоволений ним Аллаг) передає, що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Коли приходить Рамадан, відкриваються ворота Раю, закриваються ворота Пекла і заковуються шайтани».متفق عليه