All hadiths

The complete card collection, filter by chapter

655 hadiths

Передається від ібн 'Аббаса, нехай Аллаг буде задоволений ним і його батьком, що він сказав: «Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, сказав одній жінці з ансарів, ім'я якої назвав Ібн Аббас, але я забув його: “Що завадило тобі здійснити хадж разом з нами?” Вона сказала: «У нас було лише два верблюди для поливу. Батько моєї дитини і її син вирушили на хадж на одному верблюді, а нам залишили іншого, щоб ми використовували його для поливу. Він сказав: “Якщо настане Рамадан, то зробіть умру, адже умра в ньому прирівнюється до хаджу”».متفق عليه

عن فَضَالَةُ بنُ عُبَيْدٍ وسلمان الفارسي وعقبة بن عامر الجهني رضي الله عنهم مرفوعاً: «كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ على عَمَلِهِ إلا الُمرَابِطَ في سبيل الله، فإنه يَنْمِي لَهُ عَمَلَهُ يوم القيامة، ويُؤَمَّنُ فتنة القبر».رواه أبو داود والترمذي وأحمد من حديث فضالة -رضي الله عنه

Абу Гурайра, нехай буде задоволений ним Аллаг, сказав: «Я чув, як Пророк, мир йому і благословення Аллага, сказав: «Хто здійснить хадж заради Аллага, і при цьому не буде вести себе безсоромно чи грішити, то він повернеться таким, як був у той день, коли його народила мати».متفق عليه

Передається, що 'Айша, нехай буде задоволений нею Аллаг, запитала: «О Посланець Аллага! Ми вважаємо боротьбу на шляху Аллага (джигад) найкращим з діянь, то чому б нам не приймати у ньому участь?» Він відповів: «Ні! Але для вас [жінок] найкращий джигад – бездоганно звершений хадж».رواه البخاري

Передається від Ібн Умара (нехай буде задоволений ним Аллаг і його батьком), що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Коли Аллаг збере перших і останніх у Судний День, то для кожного зрадника буде піднято прапор, і буде сказано: "Це зрада такого-то, сина такого-то!"»متفق عليه

Передається від Абу Бакрата, нехай буде задоволений ним Аллаг, що він сказав: «Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, тричі запитав: "Чи не повідомити мені вам про найбільш тяжкі гріхи (кабаїр)?" Люди сказали: "Так, звісно, о Посланець Аллага!" Він сказав: "Це надання Аллагу співтоваришів і нешанобливе відношення до батьків". І він піднявся в положення сидячи, після того, як був напівлежачи, і продовжив: "І брехливі слова та лжесвідчення!" І він повторював це так довго, що ми почали говорити [із жалю до нього]: "Ах, якби він зупинився!"»متفق عليه

Передається зі слів Умара ібн аль-Хаттаба, нехай буде задоволений ним Аллаг, що він сказав: Сказав Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага: «Воістину, Аллаг, Величний і Славний, заборонив вам клястися своїми предками». Сказав Умар: «Присягаюся Аллагом, що відтоді, як тільки почув про цю заборону від Посланця Аллага, мир йому і благословення Аллага, я не приносив подібних клятв, – я не клявся сам, та не передавав таких клятв від інших».متفق عليه

Передається зі слів Абдуллага ібн Умара (нехай буде задоволений Аллаг ним і його батьком), що в під час одного з військових походів Пророка (мир йому і благословення Аллага) серед убитих [ворогів] було знайдено тіло жінки, і осудив Пророк (мир йому і благословення Аллага) вбивство жінок і дітей.متفق عليه

عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فِي بَعْض أَيَّامه التي لَقِي فيها العدو انتظر، حتى إذا مَالَتِ الشمس قام فِيهم، فقال: «أَيُّها الناس، لا تَتَمَنَّوْا لِقَاء الْعَدُوِّ، وَاسْأَلوا الله الْعافية فَإِذا لَقِيتموهم فَاصْبِرُوا، وَاعلموا أَنَّ الْجَنَّة تحت ظِلال السُّيوف ثُمَّ قَال النَّبِي صلى الله عليه وسلم: اللهمَّ مُنزِلَ الْكتاب، وَمُجْرِيَ السَّحاب، وَهازم الأَحْزاب: اهْزِمهم، وَانصُرنا علَيهم».متفق عليه

عن عَائِشَةُ رضي الله عنها «أَنَّ قُرَيْشا أَهَمَّهُم شَأن المَخْزُومِيَّة التي سَرَقَتْ، فَقَالُوا: مَنْ يُكَلِّمُ فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟، فقالوا: وَمَنْ يَجْتَرِئُ عليه إلا أسامة بن زيد حِبُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمَهُ أسامة، فَقَالَ: أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ الله؟ ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ، فقال: إنَّمَا أَهْلَكَ الذين مِنْ قَبْلِكُمْ أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أَقَامُوا عليه الحد، وَأَيْمُ الله: لَوْ أَنَّ فاطمة بنت محمد سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا». وَفِي لَفْظٍ «كانت امرأة تَسْتَعِيرُ المَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ، فَأَمَرَ النبي صلى الله عليه وسلم بِقَطْعِ يَدِهَا».متفق عليه

Передається зі слів Ібн Умара (нехай буде задоволений Аллаг ним і його батьком), що Пророк (мир йому і благословення Аллага) заборонив давати обітниці, сказавши: «Воістину, обітниця не приносить добра. А все, що можна домогтися через неї, це те, щоб скупий на діяння почав діяти».متفق عليه

Передається від Абдуллага ібн Мас'уда, нехай буде задоволений ним Аллаг, що він сказав: «Сказав Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага: "Перше, за що буде проведено розрахунок між людьми в Судний День, – за кров, яку було пролито".متفق عليه

'Аїша (нехай буде задоволений нею Аллаг) передає, що Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Крадію відрубують руку за [крадіжку чогось вартістю] чверть динара і вище».متفق عليه

Передається зі слів Сагля ібн Са‘да ас-Саидії (нехай буде задоволений ним Аллаг), що Пророк (мир йому і благословення Аллага) сказав: «[Один] день перебування на сторожі на шляху Аллага кращий за цей світ з усім, що в ньому є. А місце в Раю, яке зайняв би батіг будь-кого з вас, краще за цей світ з усім, що в ньому є. І ранок або вечір, [проведені] рабом на шляху Аллага, кращі за цей світ з усім, що в ньому є!»متفق عليه

Передається від Абу Муси аль-Аш'арі, нехай буде задоволений ним Аллаг, що Посланця Аллага, мир йому і благословення Аллага, запитали про людину, яка приймає участь в боях, щоб продемонструвати свою сміливість, про людину, яка б'ється, маючи наснагу для уього, та про людину, яка б'ється напоказ перед людьми, а саме: хто із них на шляху Аллага? І Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, сказав: «Хто приймає участь в боях заради того, щоб слово Аллага було понад усе, той і на шляху Аллага».متفق عليه

Передається від Абдуррахмана ібн Абі Лайли, що вони були разом із Хузайфою. Він попросив води, і один вогнепоклонник подав йому її. Коли ж той передав йому чашу, він кинув її і сказав: «Якби я не забороняв йому це не раз і не два, я б цього не зробив. Але я чув, як Пророк, мир йому і благословення Аллага, сказав: «Не носіть ні шовк, ні парчу, не пийте з посуду із золота і срібла і не їжте з такого посуду, адже це призначене для них у цьому світі, а для нас — у житті майбутньому».متفق عليه

Передається зі слів Умара ібн аль-Хаттаба (нехай буде задоволений ним Аллаг), що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Не носіть шовку, бо, воістину, той, хто носитиме шовк у цьому світі, не одягне його в останньому житті!»متفق عليه

عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : «ما من مَكْلُومٍ يُكْلَمُ في سبيل الله، إلا جاء يومَ القيامة، وكَلْمُهُ يَدْمَى: اللَّونُ لَوْنُ الدَّمِ، والرِّيحُ رِيحُ المِسْكِ».متفق عليه

Ібн ‘Умар (нехай буде задоволений Аллаг ним і його батьком) передає, що Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) сказав: «Якщо хтось тримає собаку не для полювання і не для випасання своїх тварин то його винагорода зменшується щодня на два карати». Салім передає: «Абу Гурайра (нехай буде задоволений ним Аллаг) говорив: «і не для [охорони] ріллі». Хоча сам він мав ріллю.متفق عليه

عن ثابِت بْن الضَّحَاكِ رضي الله عنه أنه بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من حلف على يمين بملة غير الإسلام، كاذبا مُتَعَمِّدًا فهو كما قال، ومن قتل نفسه بشيء عُذِّبَ به يوم القيامة، وليس على رجل نَذْرٌ فيما لا يملك» وَفِي رِوَايَة: «ولَعْنُ المؤمنِ كَقَتْلِهِ». وفي رواية: «من ادَّعَى دَعْوَى كَاذِبَةً لِيَتَكَثَّرَ بها لم يَزِدْهُ اللهُ -عزَّ وجل- إلا قِلَّةً».متفق عليه

Передається від Абу Муса аль-Аш’арі, нехай буде задоволений ним Аллаг, що Пророк, Пророк Мухаммад, мир йому і благословення Аллага, сказав: "Хто піднімає зброю проти нас, той не один з нас".متفق عليه

عن عَبْد اللهِ بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال: «غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم سَبْعَ غَزَوَاتٍ، نَأْكُلُ الْجَرَادَ».متفق عليه

عن أبي واقد الحارث بن عوف رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد، والناس معه، إذ أقبل ثلاثَةُ نَفَرٍ، فأقبل اثنان إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم وذهب واحد، فوقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأما أحدهما فرأى فُرْجَةً في الْحَلْقَةِ فجلس فيها، وأما الآخر فجلس خلفهم، وأما الثالث فأدْبَر ذاهبٍا، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ألا أُخْبِرُكُم عن النَّفَرِ الثلاثة: أما أحدهم فأَوَى إلى الله فآوَاهُ الله إليه، وأما الآخر فاسْتَحْيا فاسْتَحْيَا الله منه، وأما الآخر، فأعْرَضَ، فأعرضَ اللهُ عنه».متفق عليه

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا أمسى قال: «أمسينا وأمسى الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له» قال الراوي: أَرَاهُ قال فِيهِنَّ: «له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ربِّ أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها، رب أعوذ بك من الكسل، وسُوءِ الكِبَرِ، رب أعوذ بك من عذاب في النار، وعذاب في القبر»، وإذا أصبح قال ذلك أيضا «أصبحنا وأصبح الملك لله».رواه مسلم