126 hadiths
Передається від Анаса ібн Маліка, нехай буде задоволений ним Аллаг, що він сказав: «Посланець Аллага, мир йому і благословення Алллага, сказав: Передається зі слів Анаса ібн Маліка, нехай буде задоволений ним Аллаг, що Пророк, мир йому і благословення Алллага, сказав: «Вирівнюйте ваші ряди, бо, воістину, вирівнювання ряду є запорукою повноцінності молитви!»متفق عليه
Передається від Айші, нехай буде задоволений нею Аллаг, що вона сказала: «Я чула, як Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, сказав: "Немає молитви у того, хто буде її виконувати, коли вже подали їжу [якщо він, має достатньо часу, щоб здійснити молитву після прийому їжі], і коли людина стримує позиви до справляння великої чи малої потреби".رواه مسلم
Передається від Абдуллага ібн Масуда, нехай буде задоволений ним Аллаг: «Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, узяв мою долоню у свої долоні і навчив мене словам Ташаггуда, подібно до того, як навчав мене якоїсь сури Корану: "Привітання Аллагу, а також молитви й добрі діяння! Мир тобі, о Пророк, милість Аллага і Його благословення! Мир нам і всім праведним рабам Аллага! Я свідчу, що немає нічого гідного на поклоніння, крім Аллага, і свідчу, що Мухаммад – Його раб і Його Посланець" (Ат-тахійяту лі-Ллягі ва-с-салявату ва-т-таййібат! Ас-саляму 'алейкя айюхан-набійю ва рахмату-Ллагі ва баракятух, ас-саляму 'алейна ва 'аля 'ібаді-Ллягі с-саліхін! Ашгаду алля іляга ілля-Ллагу ва ашхаду анна Мухаммадан 'абдугу ва расулюг)". В іншій версії хадісу, яка в двох Сахихах, передано: "Воістину Аллаг – Ас-Салям, і коли хто-небудь із вас сідає в молитві для ташагуду, то нехай скаже: "Привітання Аллагу, а також молитви й добрі діяння! Мир тобі, о Пророк, милість Аллага і Його благословення! Мир нам і всім праведним рабам Аллага", – і якщо зробите так, то цим ви попросите мир на кожного праведного раба (Аллага) на небесах і на землі. А після того, як скажете: "Я свідчу, що немає нічого гідного на поклоніння, крім Аллага, і свідчу, що Мухаммад – Його раб і Його Посланець", – то потім може вибрати будь-яке прохання для себе, з яким бажає звернутися до Аллага».متفق عليه
Передається зі слів Абу Гурайри, нехай буде задоволений ним Аллаг, що він сказав: «Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, часто звертався до Аллага зі словами: "О Аллаг, воістину, я звертаюсь до Тебе за захистом від страждань могили, та від покарання у Пеклі, а також від випробувань життя й смерті та спокуси аль-Масіха ад-Даджаля (антихриста)!"» А у версій Мусліма щодо цього хадісу повідомляється, що Пророк, мир йому і благословення Аллага, сказав: «Коли хто-небудь із вас сяде в ташаггуд, то нехай звернеться до Аллага за захистом від чотирьох напастей і скаже: "О Аллаг, воістину, я звертаюся до Тебе за захистом від покарання Пекла, від страждань могили, від випробувань життя і смерті, і від зла аль-Масіха ад-Даджаля (антихриста)!"»متفق عليه
Передається від Абу Гурайри, нехай буде задоволений ним Аллаг: «Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, коли розпочинав молитву такбіром, то після цього деякий час мовчав перед тим, як починати читати аяти, і я запитав: "О Посланець Аллага, нехай мої батько і матір будуть викупом за тебе! Ось між такбіром і читанням аятів ти деякий час мовчиш, скажи мені, що ти говориш в цей час?" Він сказав: "Я говорю: “О Аллаг, віддали мене від гріхів моїх, як Ти віддалив схід від заходу, о Аллаг, очисти мене від гріхів, як очищають білий одяг від бруду, о Аллаг, омий мене від гріхів водою, снігом і градом!" (Аллагумма, ба'ід байні ва байна хатайайа кя-ма ба'адта байна-ль-машрікі ва-ль-маґріб, Аллагумма, наккі-ні мін аль-хатайа кя-ма юнакка-с-саубу-ль-абйаду мін ад-данас, Аллагумма-гсіль-ні мін хатайайа бі-ль-ма'і, ва-с-сальджі ва-ль-барад!)"».متفق عليه
Джабір ібн 'Абдуллаг (нехай буде задоволений Аллаг ним і його батьком) передає: "Посланець Аллага (мир йому і благословення Аллага) навчав нас, як звертатися до Аллага з проханням про правильний вибір у будь-якій справі, так само ретельно, як він навчав нас сурам Корану. Він говорив нам: «Коли хто-небудь із вас захоче зробити що-небудь, то нехай здійснить додаткову молитву в два рак'ати, а потім скаже: «О, Аллаг! Воістину, я прошу Тебе про благе рішення, покладаючись на Твоє знання, прошу можливості здійснити його, покладаючись на Твою могутність, і звертаюся до Твоєї безмежної щедрості! Адже, воістину, Ти маєш повну могутність, а я не маю, і Ти знаєш, а я не знаю, і Ти – Той, Хто знає сокровенне. О Аллаг, якщо, згідно з Твоїм знанням, ця справа [тут промовляється та справа, щодо якої робиться ця мольба істіхара] стане благом для моєї релігії, мого життя і кінцевого результату моїх справ [або: у ближньому житті та у житті вічному], то визнач її для мене, полегши її мені та зроби її благословенною для мене. Якщо ж, згідно з Твоїм знанням, ця справа виявиться злом для моєї релігії, мого життя і кінцевого результату моїх справ [або: у ближньому житті та у житті вічному], то відверни її від мене, відверни мене від неї та визнач мені благо там, де б воно не було, а потім навій мені вдоволення (Аллагумма, ін-ні астахіру-ка бі-'ільмі-ка, ва астакдіру-ка бі-кудраті-ка ва ас'алю-ка мін фадлі-ка-ль-'азим, фа-Інна-ка такдіру ва ля акдіру, ва та'ляму ва ля а'ляму ва Анта 'Алляму-ль-гуйуб! Аллагумма, ін кунта та'ляму анна газа-ль-амра хайрун лі фі дінi, ва ма'аші ва 'акибаті амрі (або: 'аджілі амрі ва аджілігі) фа-кдур-гу лі, ва йассір-гу лі сума барік лі фі-гі. Ва ін кунта та'ляму анна газа-ль-амра шаррун лі фі діні, ва ма'аші ва акибаті амрі (або: фі 'аджілі амрі ва аджилігі) фа-сріф-гу 'ан-ні, ва-сріф-ні 'ан-гу ва-кдур лійа-ль-хайра хайсу кана, сума арди-ні)»".رواه البخاري
Передається від Абу Гурайри, нехай буде задоволений ним Аллаг, що Пророк, мир йому і благословення Аллага, сказав: «Найтяжчі молитви для лицемірів – молитва “аль-Іша” та молитва “аль-Фаджр”, але якби вони знали, яка винагорода [покладається за ці молитви], то вони з'являлися б на них навіть якби довелось йти поповзом... Іноді мені хочеться наказати оголосити про початок молитви, і попросити когось бути імамом, а самому прийти разом з людьми, що несуть в'язанки дров, до людей, які пропускають [колективну] молитву [без поважної причини], та спалити їхні домівки в полум'ї!»متفق عليه
Передається зі слів Ма'дана ібн Абі Тальхи аль-Я'марі, що він сказав: «Я зустрів Саубана, вільновідпущеника Посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага), і я запитав його: "Розкажи мені про вчинки, які я зможу робити, і через які Аллаг заведе мене до Раю?" Або ж запитав: "...про найулюбленіші вчинки перед Аллагом?" Він промовчав. Потім я запитав його знову, і він промовчав. Потім я запитав його втретє, і він сказав: "Я запитував про це Посланця Аллага (мир йому і благословення Аллага) і він відповів: “Ти маєш часто робити земниі поклони, бо воістину, щоразу, коли ти робиш земний уклін Аллагу, то Аллаг неодмінно підносить тебе через це на ступінь і прощає тобі за це одне злодіяння”». Ма'дан сказав: «Потім я зустрів Абу ад-Дарду і запитав його про це, і він сказав мені те ж саме, що й Саубан».رواه مسلم
Передається від Абу Гурайри, нехай буде задоволений ним Аллаг, що Посланець Аллага, мир йому і благословення Аллага, сказав: «Молитва чоловіка в громаді перевершує його молитву вдома і його молитву на ринку більш ніж на двадцять ступенів. І це тому, що коли хтось із вас звершить омивання належним чином, а потім вирушить до мечеті, і ніщо не спонукає його до цього, окрім молитви, і він не має іншого наміру, окрім молитви, — то за кожен зроблений ним крок йому підноситься ступінь і стирається один гріх, доки він не увійде до мечеті. Коли ж він увійде до мечеті, то перебуває в молитві весь той час, поки молитва утримує його. А ангели моляться за кожного з вас, доки він перебуває на місці, де молився, кажучи:
“О Аллаг, помилуй його.
О Аллаг, прости йому.
О Аллаг, прийми його каяття”, —
доки він не завдасть шкоди і не порушить омивання».متفق عليه
