Hadith for the World
Tap the image to view it full size
Giáo luật thực hành và bằng chứng

Ông Ibnu ‘Abbas thuật lại:

Available in 60 languages
«Ông Ibnu ‘Abbas thuật lại: Thiên Sứ của Allah ﷺ nói với một người phụ nữ thuộc dân Ansar - Ibnu 'Abbas có nhắc tên của bà nhưng tôi (người kể) đã quên -: {Điều gì ngăn cản cô không đi Hajj cùng với chúng tôi?} Người phụ nữ nói: Gia đình chúng tôi chỉ có hai con lạc đà, cha của con trai và con trai dùng một con đi Hajj, một con chừa lại để tưới vườn. Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Nếu vậy, khi nào Ramadan đến cô hãy đi 'Umrah, quả thật đi 'Umrah trong tháng đó tương đương với đi Hajj.}»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

Khi Thiên Sứ của Allah ﷺ trở về từ chuyến Hajj chia tay, Người nói với một phụ nữ Ansar chưa thực hiện Hajj: Điều gì đã ngăn cản cô thực hiện Hajj với chúng tôi? Người phụ nữ cáo lỗi vì gia đình bà chỉ có hai con lạc đà, chồng và con trai bà đã cưỡi một con đi Hajj, con còn lại dùng để múc nước từ giếng. Thiên Sứ của Allah ﷺ đã nói với người phụ nữ đó rằng việc thực hiện 'Umrah trong tháng Ramadan sẽ đạt được ân phước tương đương với ân phước của Hajj.

Source
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Download image

Saved at original quality

Previous hadithNext hadith

More from this chapter

عن فَضَالَةُ بنُ عُبَيْدٍ وسلمان الفارسي وعقبة بن عامر الجهني رضي الله عنهم مرفوعاً: «كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ على عَمَلِهِ إلا الُمرَابِطَ في سبيل الله، فإنه يَنْمِي لَهُ عَمَلَهُ يوم القيامة، ويُؤَمَّنُ فتنة القبر».رواه أبو داود والترمذي وأحمد من حديث فضالة -رضي الله عنه
Ông Abu Huroiroh kể: Tôi đã nghe Nabi ﷺ nói: {Ai hành hương Hajj vì Allah mà không vi phạm tình dục và không làm điều tội lỗi thì người đó sẽ trở lại giống như ngày được mẹ mình sinh ra đời.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Bà 'A-ishah, mẹ của người có đức tin nói với Thiên Sứ của Allah ﷺ: Hỡi Thiên Sứ của Allah, chúng ta coi Jihad là hành động tốt nhất, vậy chúng ta nên đi Jihad đúng không? Người ﷺ nói: {Không, nhưng cuộc Jihad tốt nhất là cuộc hành hương Hajj được chấp nhận.}Do Al-Bukhari ghi
Ông Ibnu 'Umar thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: “Khi Allah tập hợp những người đầu tiên và cuối cùng vào Ngày Phục Sinh, một biểu ngữ sẽ được giương cao cho mọi kẻ phản bội, và người ta sẽ nói: Đây là sự phản bội của kẻ này con của người này.”Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông 'Abdullah bin 'Umar thuật lại: Rằng một người phụ nữ được tìm thấy bị giết trong một số trận chiến của Thiên Sứ ﷺ. Vì vậy, Thiên Sứ của Allah ﷺ đã ngăn cấm việc giết hại phụ nữ và trẻ em.Do Al-Bukhari và Muslim ghi
عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فِي بَعْض أَيَّامه التي لَقِي فيها العدو انتظر، حتى إذا مَالَتِ الشمس قام فِيهم، فقال: «أَيُّها الناس، لا تَتَمَنَّوْا لِقَاء الْعَدُوِّ، وَاسْأَلوا الله الْعافية فَإِذا لَقِيتموهم فَاصْبِرُوا، وَاعلموا أَنَّ الْجَنَّة تحت ظِلال السُّيوف ثُمَّ قَال النَّبِي صلى الله عليه وسلم: اللهمَّ مُنزِلَ الْكتاب، وَمُجْرِيَ السَّحاب، وَهازم الأَحْزاب: اهْزِمهم، وَانصُرنا علَيهم».متفق عليه
عن عَائِشَةُ رضي الله عنها «أَنَّ قُرَيْشا أَهَمَّهُم شَأن المَخْزُومِيَّة التي سَرَقَتْ، فَقَالُوا: مَنْ يُكَلِّمُ فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟، فقالوا: وَمَنْ يَجْتَرِئُ عليه إلا أسامة بن زيد حِبُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمَهُ أسامة، فَقَالَ: أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ الله؟ ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ، فقال: إنَّمَا أَهْلَكَ الذين مِنْ قَبْلِكُمْ أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أَقَامُوا عليه الحد، وَأَيْمُ الله: لَوْ أَنَّ فاطمة بنت محمد سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا». وَفِي لَفْظٍ «كانت امرأة تَسْتَعِيرُ المَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ، فَأَمَرَ النبي صلى الله عليه وسلم بِقَطْعِ يَدِهَا».متفق عليه
Ông Ibnu 'Umar: Thiên Sứ ﷺ đã cấm thề nguyện, và Người nói: "Nó chẳng mang lại điều tốt lành nào, mà thật ra nó chỉ biểu hiện sự keo kiệt."Do Al-Bukhari và Muslim ghi