Hadith for the World
Tap the image to view it full size
Ân phúc và lễ nghĩa

Ông 'Umar thuật lại rằng Thiên Sứ ﷺ nói:

Available in 56 languages
«Ông 'Umar thuật lại rằng Thiên Sứ ﷺ nói: "Ai mặc tơ lụa trên đời này sẽ không được mặc nó vào Đời Sau."»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

Thiên Sứ ﷺ cho biết rằng bất kỳ người đàn ông nào mặc tơ lụa ở thế giới này sẽ không mặc nó ở thế giới Đời Sau nếu anh ta không sám hối như một hình phạt dành cho anh ta.

Source
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Download image

Saved at original quality

Previous hadithNext hadith

More from this chapter

عن أبي واقد الحارث بن عوف رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد، والناس معه، إذ أقبل ثلاثَةُ نَفَرٍ، فأقبل اثنان إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم وذهب واحد، فوقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأما أحدهما فرأى فُرْجَةً في الْحَلْقَةِ فجلس فيها، وأما الآخر فجلس خلفهم، وأما الثالث فأدْبَر ذاهبٍا، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ألا أُخْبِرُكُم عن النَّفَرِ الثلاثة: أما أحدهم فأَوَى إلى الله فآوَاهُ الله إليه، وأما الآخر فاسْتَحْيا فاسْتَحْيَا الله منه، وأما الآخر، فأعْرَضَ، فأعرضَ اللهُ عنه».متفق عليه
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا أمسى قال: «أمسينا وأمسى الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له» قال الراوي: أَرَاهُ قال فِيهِنَّ: «له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ربِّ أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها، رب أعوذ بك من الكسل، وسُوءِ الكِبَرِ، رب أعوذ بك من عذاب في النار، وعذاب في القبر»، وإذا أصبح قال ذلك أيضا «أصبحنا وأصبح الملك لله».رواه مسلم
Ông Al-Mughirah thuật lại: Có lần tôi cùng với Nabi ﷺ trong một chuyến đi đường, tôi đã cúi xuống để cởi giày cho Người, thì Người nói: {Hãy mặc kệ nó, quả thật Ta đã mang nó vào trong tình trạng Taharah} và rồi Người lau nó.Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Al-Miqdam bin Ma’di Karib thuật lại lời Nabi ﷺ: {Khi một người yêu thương người anh em của mình thì anh ta hãy nói cho người đó biết rằng anh ta yêu thương người đó.}Do Abu Dawood, At-Tirmizdi, An-Nasa-i trong Kubra và Ahmad ghi
Anas bin Maalik - cầu xin Allah hài lòng về ông - tường thuật rằng một người đàn ông đã ở cùng với Thiên Sứ - cầu xin Allah ban bình an và phúc lành cho Người - thì có một người đàn ông khác đi ngang qua Y, rồi Y nói: Hỡi Thiên Sứ của Allah, quả thật tôi thương yêu một người đàn ông này. Do đó, Người nói: <<ngươi đã nói cho ông ấy biết chưa?>> Y nói: Chưa. Người bảo: <<hãy nói cho ông ấy biết>>, rồi Y đuổi theo ông ấy và nói: Qủa thật ta thương yêu ngươi vì Allah, bởi thế ông ấy nói: Có thể Allah sẽ thương yêu ngươi, vì Ngài mà ngươi đã thương yêu taDo Al-Nasaa-i&apos; ghi - Do Abu Dawood ghi - Do Ahmad ghi
Abi Musa Al-Ash'ari - cầu xin Allah hài lòng về ông - dẫn lời của Thiên sứ rằng:-<<Một phần của sự tán dương Allah- Đấng Tối Cao -: là thể hiện sự tôn kính người đàn ông già lớn tuổi trong Islam, và người biết đọc kinh Qur'an, miễn y không vượt quá mức quy định trong đó, cũng không lánh xa Nó, và tôn kính người lãnh đạo công bằng>>Do Abu Dawood ghi
Ông Jabir bin ‘Abdullah thuật lại rằng ông đã nghe Nabi ﷺ nói: {Khi một người vào nhà mình, nếu nhân danh Allah (tức nói Bismillah) lúc bước vào và lúc ăn uống, Shaytan nói: Không có chỗ ngủ cho các ngươi và cũng không có bữa tối cho các ngươi; và nếu khi vào nhà, y không nhân danh Allah, Shaytan nói: Đã có chỗ ngủ cho các ngươi; và nếu khi ăn y không nói Bismillah, Shaytan nói: Không có chỗ ngủ và bữa tối cho các ngươi.}Do Muslim ghi
Ông 'Abdullah bin 'Amru bin Al-'Ass thuật lại lời Nabi ﷺ: {Những đại trọng tội là: Shirk với Allah, bất hiếu với cha mẹ, giết người và thề Ghamus.}Do Al-Bukhari ghi