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655 hadiths

عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعاً: «لا تَتْرُكُوا النار في بيوتكم حين تنامون».متفق عليه
Umm Salamah, die Mutter der Gläubigen und Ehefrau des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm und möge Allah mit ihr zufrieden sein - berichtete: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Wer ein Opfertier besitzt, das er schlachten möchte, der soll, sobald der Neumond des Monats Dhul-Hijjah gesichtet wird, nichts von seinen Haaren und nichts von seinen Nägeln abschneiden, bis er sein Opfer geschlachtet hat.‘“Überliefert von Muslim
Aisha die Ehefrau des Propheten (Allah segne ihn und schenke ihm Frieden) berichtete, dass der Prophet (Allah segne ihn und schenke ihm Frieden) wenn der Wind kräftig blies, zu sagen pflegte: Allahumma inni as‘aluka khairaha, wa khaira ma fiha, wa khaira ma ursilat bihi, wa a‘udu bika min shariha, wa sharri ma fiha, wa sharri ma ursilat bihi." [Sahih Muslim, 899]
عن أبي قتادة رضي الله عنه : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إيَّاكُمْ وكَثْرَةَ الحَلِفِ في البيع، فإنه يُنَفِّقُ ثم يَمْحَقُ».رواه مسلم
Über Buraydah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Wer bei der Ehrlichkeit schwört, gehört nicht zu uns.‘“Überliefert von Abu Dawud und Ahmad
Abu Sa'id Al-Khudri - möge Allah mit ihm zufrieden sein - berichtete: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - ging am Tag des Opferfestes oder des Fastenbrechens zum Gebetsplatz und kam an den Frauen vorbei und sagte: ‚O ihr Frauen, gebt Almosen, denn ich habe euch als die Mehrheit der Bewohner des (Höllen-)Feuers gesehen.‘ Sie sagten: ‚Und warum, o Gesandter Allahs?‘ Er sagte: ‚Ihr flucht viel und seid undankbar gegenüber euren Ehemännern. Ich habe noch nie jemanden mit so wenig Verstand und Religion gesehen, der das Herz eines entschlossenen Mannes mehr verwirrt als eine von euch.‘ Sie sagten: ‚Und worin besteht der Mangel an unserer Religion und unserem Verstand, o Gesandter Allahs?‘ Er sagte: ‚Ist das Zeugnis einer Frau nicht gleich der Hälfte des Zeugnisses eines Mannes?‘ Sie sagten: ‚Doch.‘ Er sagte: ‚Das ist Teil des Mangels an ihrem Verstand. Ist es nicht so, dass sie, wenn sie menstruiert, nicht betet und nicht fastet?‘ Sie sagten: ‚Doch.‘ Er sagte: ‚Das ist Teil des Mangels an ihrer Religion.‘“Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)
Von Umm 'Atiyyah - möge Allah mit ihr zufrieden sein -, und sie hatte dem Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - die Treue geschworen, wird überliefert, dass sie sagte: „Wir pflegten weder das Trübe noch das Gelbe nach der Reinheit als etwas (aufhebendes) zu betrachten.“رواه أبو داود بهذا اللفظ ورواه البخاري بدون زيادة (بعد الطهر)
Hudayfa berichtete: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wir sind anderen Menschen gegenüber mit drei (Eigenshaften) bevorzugt: Unsere Reihen (im Gebet) sind wie die der Engel gemacht wurden, uns ist die gesamte Erde zur Moschee gemacht und ihr Boden uns rein gemacht, wenn wir kein Wasser finden.“ [Sahih Muslim, 522]
Samura berichtete: Allahs Gesandter ﷺ hat gesagt: „Die kleine Waschung (Wudu) vor dem Freitagsgebet ist gut, doch die große Waschung (Ghusl) davor ist besser." [Abu Dawud 354]
Von 'Amr Ibn Sulaym Al-Ansari wird überliefert, dass er sagte: Ich bezeuge, dass Abu Sa'id sagte: „Ich bezeuge, dass der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Die Ganzkörperwaschung am Freitag ist für jeden Erwachsenen, der die Pubertät erreicht hat, verpflichtend, und dass er sich die Zähne putzen und Parfüm auftragen soll, wenn er etwas (dafür) vorfindet.‘“Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «إذا أَحَبَّ اللهُ تعالى العَبْدَ، نَادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ فلاناً، فَأَحْبِبْهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فَيُنَادِي في أَهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللهَ يحِبُّ فلاناً، فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ القَبُولُ في الأرضِ». وفي رواية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إنَّ اللهَ تعالى إذا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فقال: إني أُحِبُّ فلاناً فَأَحْبِبْهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثم ينادي في السَّمَاءِ، فيقول: إنَّ اللهَ يُحِبُّ فلاناً فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ له القَبُولُ في الأرضِ، وإذا أَبْغَضَ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فيقول: إني أُبْغِضُ فلاناً فَأَبْغِضْهُ. فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ ينادي في أَهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللهَ يُبْغِضُ فلاناً فَأَبْغِضُوهُ، ثُمَّ تُوضَعُ له البَغْضَاءُ في الأرضِ».متفق عليه. الرواية الأولى لفظ البخاري، والثانية لفظ مسلم
Von Anas Ibn Malik - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert: „Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - ritt mit Mu'adh hinter ihm auf dem Reittier. Er sagte: ‚O Mu'adh Ibn Jabal!‘ Mu'adh antwortete: ‚Hier bin ich, o Gesandter Allahs, zu deinen Diensten und deiner Freude.‘ Er sagte: ‚O Mu'adh Ibn Jabal!‘ Er antwortete: ‚Hier bin ich, o Gesandter Allahs, zu deinen Diensten und deiner Freude.‘ Der Prophet wiederholte dies insgesamt dreimal. Dann sagte er: ‚Es gibt niemanden, der wahrhaftig von Herzen bezeugt, dass es keinen Gott gibt außer Allah und dass Muhammad der Gesandte Allahs ist, den Allah nicht vor dem Höllenfeuer bewahren wird.‘ Mu'adh fragte: ‚O Gesandter Allahs, soll ich den Menschen nicht davon erzählen, damit sie sich freuen‘“ Er antwortete: ‚Dann werden sie sich darauf verlassen‘ Und Mu'adh erzählte es erst kurz vor seinem Tod aus Angst vor Sünde.“Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)
Abū Huraira berichtete, dass der Gesandte Allāhs ﷺ sagte: ”Während ein Mann unterwegs war, spürte er starken Durst. Er kletterte in einen Brunnen hinab und trank daraus. Als er wieder draussen war, sah er einen Hund, dessen Zunge heraushing und vor starkem Durst den Sand fraß. Der Mann sagte zu sich: »Der Hund wurde vom starken Durst genauso befallen wie ich.« Er füllte dann seinen Schuh mit Wasser, hielt diesen mit seinem Mund fest, kletterte hinauf und tränkte den Hund damit; da dankte ihm Allāh dafür und vergab ihm (seine Sünden).“ [Sahih al-Buchari, 2363]
Von 'Abdullah Ibn 'Amr - möge Allah mit ihm und seinem Vater zufrieden sein - wird überliefert, dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Ein Muslim ist derjenige, vor dessen Zunge und Hand die Muslime sicher sind. Und ein Auswanderer (Muhajir) ist derjenige, der das verlässt, was Allah verboten hat.“Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)
Abu Bakra berichtete vom Propheten ﷺ, dass er sagte: »Das Jahr hat zwölf Monate. Davon sind vier heilig; drei von ihnen folgen aufeinander: Du-l-Qa'da, Du-l-Higga und Muharram. Dann kommt Rajab, der nach dem Stamm Mudar benannt wurde, er ist der Monat zwischen Jumada und Sha'ban.« [Sahih Muslim, 1679]
عن أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعاً: «إنَّ الكافر إذا عمل حسنة، أُطْعِمَ بها طُعْمَةً من الدنيا، وأما المؤمن فإِنَّ اللهَ تعالى يدخر له حسناته في الآخرة، ويُعْقِبُهُ رزقًا في الدنيا على طاعته». وفي رواية: «إنَّ الله لا يظلم مؤمنا حسنة، يُعْطَى بها في الدنيا، ويُجْزَى بها في الآخرة، وأما الكافر فَيُطْعَمُ بحسنات ما عمل لله تعالى في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة، لم يكن له حسنة يُجْزَى بها».رواه مسلم
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: ,,Wenn Ramaḍān kommt, werden die Tore des Paradieses geöffnet, die Tore der Hölle zugeschlossen und die Shayatin (die Teufel) gefesselt." [Sahih Muslim, 1079]
عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إِذَا صُمْتَ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثاً، فَصُمْ ثَلاَثَ عَشْرَةَ، وَأرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ». عن قتادة بن ملحان رضي الله عنه قال: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأمُرُنَا بِصِيَامِ أيَّامِ البِيضِ: ثَلاثَ عَشْرَةَ، وَأرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يُفْطِرُ أيَّامَ البِيضِ في حَضَرٍ وَلاَ سَفَرٍ.حديث أبي ذر رواه الترمذي والنسائي وأحمد. حديث قتادة بن ملحان رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه. حديث ابن عباس رواه النسائي
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إِذَا نُودِيَ بالصَّلاَةِ، أدْبَرَ الشَّيْطَانُ، وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ التَّأذِينَ، فَإذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أقْبَلَ، حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ للصَّلاةِ أدْبَرَ، حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أقْبَلَ، حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ المَرْءِ وَنَفْسِهِ، يَقُولُ: اذْكُرْ كَذَا واذكر كَذَا - لِمَا لَمْ يَذْكُر مِنْ قَبْلُ - حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ مَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى».متفق عليه
عن أنس رضي الله عنه : أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم جاءَ إلى سعد بنِ عبادة رضي الله عنه فَجَاءَ بِخُبْزٍ وَزَيْتٍ، فأكلَ، ثم قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : «أفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ؛ وَأكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبرَارُ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ المَلاَئِكَةُ».رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد والدارمي
عن معاذة العدوية: أنها سألتْ عائشةَ رضي الله عنها : أكانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثة أيَّامٍ؟ قالتَ: نعم. فقلتُ: مِنْ أيِّ الشَّهْرِ كَانَ يَصُوم؟ قالتَ: لَمْ يَكُنْ يُبَالِي مِنْ أيِّ الشَّهْرِ يَصُومُ.رواه مسلم
عن أبي سعيد رافع بن المعلى رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أَلاَ أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ في القُرْآن قَبْلَ أنْ تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِد؟» فَأخَذَ بِيَدِي، فَلَمَّا أرَدْنَا أنْ نَخْرُجَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إنَّكَ قُلْتَ: لأُعَلِّمَنَّكَ أعْظَمَ سُورَةٍ في القُرْآنِ؟ قالَ: «الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، هِيَ السَّبْعُ المَثَانِي وَالقُرْآنُ العَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ».رواه البخاري
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ، وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ، لَهُ أَجْرَانِ».متفق عليه
Uqba Ibn 'Amir (möge Allah Wohlgefallen an ihm haben) berichtete: ,,Der Gesandte Allahs (Allah segne ihn und schenke ihm Frieden) sagte: »Hast du nicht einige Verse gesehen, die in dieser Nacht herabgesandt und derengleichen nie gesehen wurde? (Die Sure),Sprich: Ich nehme meine Zuflucht beim Herrn des Frühlichts' und (die Sure) ,Sprich: Ich nehme meine Zuflucht beim Herrn der Menschen'«." [Sahih Muslim, 814]