Guter Charakter und Benehmen

Vorzügliche Dinge

64 hadiths

64 hadiths

عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا، وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ الجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا، وَالرَّوْحَةُ يَرُوحُهَا العَبْدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ الغَدْوَةُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا».متفق عليه

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قَالَ: قالَ رسول اللَّه -صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم-: «إِنَّ مِنْ إِجْلاَلِ الله -تَعَالَى-: إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ المُسْلِمِ، وَحَامِلِ القُرْآنِ غَيرِ الغَالِي فِيه، وَالجَافِي عَنْه، وَإِكْرَام ذِي السُّلْطَان المُقْسِط».رواه أبو داود

Imran Bin Husain berichtete: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Schamhaftigkeit kommt mit nichts anderem als mit Gutem (bringt nur das Gute).” [Sahih Muslim, 37]

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان أخوانِ على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكان أحدُهما يأتي النبي صلى الله عليه وسلم والآخر يَحتَرِف، فَشَكَا الُمحتَرِف أَخَاه للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: «لعَلَّك تُرزَقُ بِهِ».رواه الترمذي

Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Derjenige, der sich um eine Witwe und einen Armen kümmert, ist wie der Kämpfer auf dem Wege Allahs oder wie der, der in der Nacht (im Gebet) steht und tagsüber fastet.‘“Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)

عن عائشة رضي الله عنها قالت: «ما غِرْتُ على أحد من نساء النبي صلى الله عليه وسلم ما غِرْتُ على خديجة رضي الله عنها ، وما رأيتها قط، ولكن كان يُكثر ذِكْرَها، وربما ذبح الشَّاةَ، ثم يُقطعها أَعْضَاءً، ثم يَبْعَثُهَا في صَدَائِقِ خديجة، فربما قلت له: كأن لم يكن في الدنيا إلا خديجة! فيقول: «إنها كانت وكانت وكان لي منها وَلَدٌ». وفي رواية: وإن كان لَيَذْبَحُ الشَّاءَ، فيُهدي في خَلَائِلِهَا منها ما يَسَعُهُنَّ. وفي رواية: كان إذا ذَبَحَ الشَّاةَ، يقول: «أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة». وفي رواية: قالت: اسْتَأْذَنَتْ هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرف استئذان خديجة، فارْتَاحَ لذلك، فقال: «اللهم هالة بنت خويلد».الرواية الأولى: متفق عليها. الرواية الثانية: متفق عليها. الرواية الثالثة: متفق عليها. الرواية الرابعة: متفق عليها

عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «يقول الله تعالى : ما لِعَبدِي المُؤمن عِندِي جَزَاء إِذَا قَبَضتُ صَفِيَّه مِنْ أَهلِ الدُّنيَا ثُمَّ احْتَسَبَه إِلاَّ الجنَّة».رواه البخاري

Der Gesandte Allahs (Allāhs Segen und Friede auf ihm) sagte: „Das Bittgebet eines Muslims für seinen (muslimischen) Bruder oder seine (muslimische) Schwester in deren Abwesenheit wird angenommen. Jedes Mal, wenn er für seinen Bruder oder Schwester um etwas Gutes bittet, erwidert der bei seinem Kopf stehende Engel: ‚Amin, und für dich sei das Gleiche!’“ [Sahih Muslim, 2733]

Von Thawban - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Der beste Dinar, den der Mann ausgibt, ist der Dinar, den er für seine Kinder ausgibt, der Dinar, den der Mann für sein Reittier auf dem Wege Allahs ausgibt, und der Dinar, den er für seine Gefährten auf dem Weg Allahs ausgibt.‘“ Abu Qilabah sagte: „Und er begann mit den Kindern.“ Dann sagte Abu Qilabah: „Welcher Mann erhält einen großartigeren Lohn, als derjenige, der für kleine Kinder ausgibt, um sie zu erziehen oder damit Allah sie durch ihn nützlich macht und sie reich macht?“Überliefert von Muslim

Von Uthman bin Afan wird vom Propheten ﷺ überliefert, dass er sagte: "Wer sich zum Gebet wäscht und die Gebetswaschung dabei gut verrichtet, dessen Sünden gehen aus seinem Körper, bis sie sogar von unter seinen Nägeln verschwinden!" Sahih Muslim, 245

Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Macht eure Häuser nicht zu Gräbern und macht mein Grab nicht zu einem Ort der Feierlichkeiten. Und sprecht Segenswünsche über mich, denn eure Segenswünsche erreichen mich, wo immer ihr auch sein solltet.‘“Überliefert von Abu Dawud

Über Anas Ibn Malik - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Wer zwei Mädchen großzieht, bis sie erwachsen sind, wird am Tag der Auferstehung mit mir sein‘, und er fügte seine Finger zusammen.“Überliefert von Muslim

Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Ihr werdet das Paradies nicht betreten, bis ihr gläubig seid und ihr werdet nicht (vollkommen) gläubig sein, bis ihr einander liebt. Soll ich euch denn nicht auf eine Sache hinweisen, durch die ihr euch gegenseitig liebt, wenn ihr sie ausführt? Verbreitet den Friedensgruß untereinander!‘“Überliefert von Muslim

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأعرَاب لَقِيهَ بِطَريق مَكَّة، فَسَلَّم عَلَيه عَبد الله بنُ عمر، وَحمَلهُ على حمار كان يركَبُهُ، وَأعطَاه عِمَامَة كَانت على رأسه، قال ابن دينار: فقُلنا له: أَصْلَحَك الله، إنَّهم الأعراب وهُم يَرْضَون بِاليَسِير، فقال عبدُ الله بنَ عُمر: إِنَّ أَبَا هَذَا كَانَ وُدًّا لِعُمر بنِ الخطَّاب رضي الله عنه وإنِّي سَمِعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إِنَّ أَبَرَّ البِرِّ صِلَةُ الرَّجُل أَهْلَ وُدِّ أَبِيه». وفي رواية عن ابن دينار، عن ابن عمر: أنَّه كان إذَا خَرَج إلى مكة كان له حمار يَتَرَوَّحُ عليه إذا ملَّ رُكُوبَ الرَّاحِلة، وَعِمَامة يَشُدُّ بها رأسه، فَبينَا هو يومًا على ذلك الحمار إِذْ مَرَّ بِهِ أَعْرَابِي، فقال: أَلَسْتَ فُلاَن بنَ فُلاَن؟ قال: بَلَى. فَأَعْطَاهُ الحِمَار، فقال: ارْكَب هَذَا، وَأَعْطَاهُ العِمَامَةَ وَقَالَ: اشْدُدْ بِهَا رَأْسَكَ، فَقَالَ لَهُ بَعض أصحَابِه: غفر الله لك أَعْطَيت هذا الأعرابي حمارا كنت تَرَوَّحُ عليه، وعِمَامَة كُنتَ تشدُّ بها رأسَك؟ فقال: إِنِّي سمِعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إِنَّ مِنْ أَبَرِّ البِّر أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدَّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ» وَإِنَّ أَبَاه كان صَدِيقًا لِعُمَرَ رضي الله عنه .رواه مسلم

Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Soll ich euch nicht auf etwas hinweisen, womit Allah die Sünden auslöscht und die Rangstufen erhöht?“ Sie sagten: „Doch, o Gesandter Allahs.“ Er sagte: „Die vollständige Durchführung der Gebetswaschung trotz Widerwillen, das häufige Schreiten zu den Moscheen und das Warten auf das nächste Gebet nach dem Gebet. Dies ist der Ribat (Wache halten im Krieg).“Überliefert von Muslim

Von Abu Ad-Darda' - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Soll ich euch nicht über eure besten Taten informieren, die reinsten bei eurem Herrn und die euch in euren Rängen erheben, und die besser für euch sind als das Ausgeben von Gold und Silber, und besser für euch als eure Feinde zu treffen, sodass ihr auf ihre Hälse schlagt und sie auf eure Hälse schlagen?‘ Sie sagten: ‚Doch.‘ Er sagte: ‚Das Gedenken Allahs - erhaben ist Er.‘“Überliefert von at-tirmidhi, ibn Majah und Ahmad

Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - zu sagen pflegte: „Die fünf Pflichtgebete, das eine Freitagsgebet zum nächsten Freitagsgebet und Ramadan zum nächsten Ramadan sind eine Sühne für die Sünden, die zwischen ihnen liegen, wenn die großen Sünden gemieden werden.“Überliefert von Muslim

Von Abu Sa'id Al-Khudri und Abu Hurayrah - möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein - wird überliefert, dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Es gibt keine Strapaze, die den Muslim trifft, keine Krankheit, Sorge, Trauer, nichts, was ihn stört und keinen Kummer - selbst ein Stachel, der ihn sticht - ,außer dass Allah ihm damit etwas von seinen Sünden vergibt.“Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)

Abu Huraira (möge Allah Wohlgefallen an ihm haben) berichtete, dass der Gesandte Allahs (Allah segne ihn und schenke ihm Frieden) sagte: Vielleicht wird dem Schwur von jemandem mit ungekämmtem Haar, der an den Türen zurückgewiesen wird, entsprochen, wenn er bei Allah schwört." [Sahih Muslim, 2622]

Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Möge seine Nase an der Erde haften, dann möge seine Nase an der Erde haften, dann möge seine Nase an der Erde haften.“ Es wurde gefragt: „Wer, o Gesandter Allahs?“ Er sagte: „Derjenige, der seine Eltern im hohen Alter erreicht, einen von ihnen oder beide, und (dadurch) nicht ins Paradies eingeht.“Überliefert von Muslim

Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - reiste auf dem Weg nach Makkah. Er kam an einem Berg namens Jumdan vorbei und sagte: ‚Geht weiter, dies ist Jumdan. Die Mufarridun (Isolierten) sind vorausgegangen.‘ Sie fragten: ‚Und wer sind die Mufarridun, o Gesandter Allahs?‘ Er sagte: ‚Die Männer und die Frauen, die Allah häufig gedenken.‘“Überliefert von Muslim

Abū Huraira berichtete: ”Ein Mann kam zum Gesandten Allāhs ﷺ und sagte: »O Gesandter Allāhs, wer hat am meisten Anspruch auf meine gütige Kameradschaftlichkeit? « Der Prophet sagte:»Deine Mutter!« Der Mann fragte weiter: »Wer sonst?« Der Prophet sagte: »Deine Mutter!« Der Mann fragte weiter: »Wer sonst?« Der Prophet sagte:»Deine Mutter!« Der Mann fragte weiter: »Wer sonst?« Der Prophet sagte: »Dann dein Vater!«“ [Sahih al-Buchari, 5971]

Von Anas - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird vom Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - überliefert: "Wer hinauszieht, um Wissen zu erlangen, ist auf dem Wege Allahs unterwegs, bis er zurückkehrt. "Überliefert von al-Tirmithy

Von 'Umar Ibn Al-Khattab - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagen hörte: „Wenn ihr euch auf Allah wahrhaftig (mit wahrhaftem Vertrauen) verlassen würdet, so würde Er euch versorgen, wie Er die Vögel versorgt: Sie fliegen morgens mit leerem Magen hinaus und kehren abends mit vollem zurück.“Überliefert von at-tirmidhi, ibn Majah und Ahmad