Guter Charakter und Benehmen

Das Verständnis wie man Allah mit Bittgebeten anruft und Ihm gedenkt

62 hadiths

62 hadiths

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا أمسى قال: «أمسينا وأمسى الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له» قال الراوي: أَرَاهُ قال فِيهِنَّ: «له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ربِّ أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها، رب أعوذ بك من الكسل، وسُوءِ الكِبَرِ، رب أعوذ بك من عذاب في النار، وعذاب في القبر»، وإذا أصبح قال ذلك أيضا «أصبحنا وأصبح الملك لله».رواه مسلم

Von Jabir Ibn 'Abdillah - möge Allah mit ihm und seinem Vater zufrieden sein - wird überliefert, dass er den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagen hörte: „Wenn der Mann sein Haus betritt und Allahs bei seinem Eintreten und bei seinem Essen gedenkt, sagt der Schaytan: ‚Ihr habt keine Unterkunft und kein Abendessen.‘ Und wenn er eintritt und Allahs bei seinem Eintreten nicht gedenkt, sagt der Schaytan: ‚Ihr habt die Unterkunft erreicht.‘ Und wenn er Allahs bei seinem Essen nicht gedenkt, sagt er: ‚Ihr habt die Unterkunft und das Abendessen erreicht.‘“Überliefert von Muslim

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: «اللهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْ تُضِلَّنِي، أَنْتَ الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ، وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ يَمُوتُونَ».متفق عليه، وهذا لفظ مسلم ورواه البخاري مختصرًا

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: خَسَفَت الشمس على زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقام فَزِعًا، ويخشى أن تكون الساعة، حتى أتى المسجد، فقام، فصلى بأطول قيام وسجود، ما رأيته يفعله في صلاته قطُّ، ثم قال: إن هذه الآيات التي يُرْسِلُهَا الله عز وجل : لا تكون لموت أحد ولا لحياته، ولكن الله يُرْسِلُهَا يُخَوِّفُ بها عباده، فإذا رأيتم منها شيئا فَافْزَعُوا إلى ذكر الله و دُعَائِهِ وَاسْتِغْفَارِهِ.متفق عليه

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما مرفوعاً: «لا تدعوا على أنفسكم؛ ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يُسأل فيها عطاءٌ فيستجيب لكم».رواه مسلم

Abu Huraira (möge Allah Wohlgefallen an ihm haben) berichtete, dass der Prophet (Allah segne ihn und schenke ihm Frieden) sagte: „Der Diener wird stets erhört, solange er nicht um eine Sünde oder den Abbruch der Verwandtschaftsbande bittet und solange er nicht hastet." Es wurde gefragt: ,,O Gesandter Allāhs, was heißt »solange er nicht hastet«?“ Er antwortete: „Dass er sagt: »Ich habe gebetet und gebetet, und festgestellt, dass meine Gebete nicht erhört werden« und dessen überdrüssig wird und vom Gebet ablässt." [Sahih Muslim, 2735]

Von Abu Umamah wird überliefert, dass er sagte: „'Amr Ibn 'Abasah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - berichtete mir, dass er den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagen hörte: ‚Am nächsten ist der Herr dem Diener im letzten Teil der Nacht. Wenn du also zu denen gehören kannst, die Allah in dieser Stunde gedenken, dann tu es (und gehöre zu ihnen).‘“Überliefert von Abu Dawud, at-Tirmidhi und an-Nasai

عن أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعًا: «من قال -يعني: إذا خَرج من بَيتِه-: بِسم الله تَوَكَّلتُ على اللهِ، وَلاَ حول ولا قُوَّة إِلَّا بالله، يُقَال له: هُدِيتَ وَكُفِيتَ وَوُقِيتَ، وَتَنَحَّى عَنه الشَّيطَان». زاد أبو داود: «فيقول -يعني: الشيطان- لِشَيطان آخر: كَيف لَك بِرَجلٍ قَد هُدِيَ وكُفِيَ ووُقِيَ؟».رواه أبو داود والترمذي

Von Jabir - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagen: ‚Der beste Dhikr ist >La ilaha illa Allah< (Es gibt keinen, der zu Recht angebetet wird, außer Allah) und das beste Bittgebet ist >Alhamdulillah< (Alles Lob gebührt Allah).‘“Überliefert von at-Tirmidhi, an-Nasai in seinem Werk al-Kubra und ibn Majah

Über Sulayman Ibn Surad - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Ich saß mit dem Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - und zwei Männern, die sich stritten. Das Gesicht des einen von ihnen wurde rot und seine Halsschlagader schwoll an. Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Ich kenne ja ein Wort, wenn er es sagen würde, würde das, was er empfindet, verschwinden. Wenn er sagen würde: ‚Ich suche Zuflucht bei Allah vor dem Satan‘, würde das, was er empfindet, verschwinden.‘ Sie sagten zu ihm: ‚Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Suche Zuflucht bei Allah vor dem Satan.‘ Er sagte: ‚Bin ich (etwa) wahnsinnig?‘“Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضيَ اللهُ عنهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى».رواه مسلم

Gabir (möge Allah Wohlgefallen an ihm haben) berichtete: ,,Ich habe den Propheten (Allah segne ihn und schenke ihm Frieden) sagen hören: Es gibt in der Nacht gewiss eine Stunde, die kein muslimischer Diener erwischt, um Allah um etwas Gutes zu bitten, ohne dass Allāh es ihm gibt, und zwar in jeder Nacht." [Sahih Muslim, 757]

Über Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Allah - mächtig und majestätisch ist Er - sagt: ‚Ich bin entsprechend des Denkens Meines Dieners über Mich, und Ich bin mit ihm, wenn er Meiner gedenkt. Wenn er Meiner in seinem Inneren gedenkt, gedenke Ich seiner in Mir. Und wenn er Meiner in einer Versammlung gedenkt, gedenke Ich seiner in einer Versammlung, die besser ist als diese. Und wenn er sich Mir um eine Spanne nähert, nähere Ich Mich ihm um eine Elle. Und wenn er sich Mir um eine Elle nähert, nähere Ich Mich ihm um einen Klafter. Und wenn er gehend zu Mir kommt, komme Ich eilend zu ihm.‘“Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)

عَنْ سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ رَضيَ اللهُ عنه قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ، كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟» فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ: كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالَ: «يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ».رواه مسلم

Über Abu Musa - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Das Gleichnis desjenigen, der seinen Herrn gedenkt, und desjenigen, der seinen Herrn nicht gedenkt, ist wie das Gleichnis des Lebenden und des Toten.‘“ Und der Wortlaut von Muslim lautet: „Das Gleichnis des Hauses, in dem Allah erwähnt wird, und des Hauses, in dem Allah nicht erwähnt wird, ist wie das Gleichnis des Lebenden und des Toten.“Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)

Abū Huraira berichtete, dass er den Gesandten Allāhs (Allāhs Segen und Friede auf ihm) folgendes sagen hörte: ”Bei Allāh, ich bitte Allāh um Vergebung und wende mich Ihm reumütig zu, mehr als siebzigmal an jedem Tag.“ [Sahih al-Buchari, 6307]

Über Al-Agharr - möge Allah mit ihm zufrieden sein -, der zu den Gefährten des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - gehörte, wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚O ihr Menschen, wendet euch reuevoll zu Allah. Wahrlich, ich wende mich Ihm gegenüber jeden Tag hundertmal in Reue zu.‘“Überliefert von Muslim

Abū Umāma berichtete: ”Der Prophet (Allāhs Segen und Friede auf ihm) sagte gewöhnlich, wenn er seine Mahlzeit beendet und seine Nahrung weggeräumt hatte: »Alles Lob gebührt Allāh, Der uns genug gegeben und damit versorgt hat. Ich beende zwar meine Mahlzeit, weise sie aber weder zurück, noch bin ich deswegen undankbar.« Ein anderes Mal sagte er: »Dir gebührt alles Lob, unserem Herrn! Ich beende zwar meine Mahlzeit, weise sie aber weder zurück, noch nehme Abschied von ihr, noch erkläre sie für unnötig für mich, o unser Herr.« [Sahih al-Buchari, 5459]

Ibn Abbas - möge Allah mit ihm und seinem Vater zufrieden sein - berichtete, dass der Prophet Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - in Zeiten der Not (und des Kummers) sagte: „Es gibt keinen Anbetungswürdigen außer Allah, dem Allmächtigen, dem Nachsichtigen. Es gibt keinen Anbetungswürdigen außer Allah, dem Herrn des gewaltigen Thrones. Es gibt keinen Anbetungswürdigen außer Allah, dem Herrn der Himmel, dem Herrn der Erde und dem Herrn des edlen Thrones.“Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)

Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Der Diener ist seinem Herrn am nächsten, wenn er sich im Zustand der Niederwerfung (As-Sujud) befindet, so vermehrt das Bittgebet.“Überliefert von Muslim

Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - berichtete, dass der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - in seiner Niederwerfung zu sagen pflegte: „O Allah, vergib mir all meine Sünden: ihre kleinen und ihre großen, ihre ersten und ihre letzten, ihre offenbaren und ihre verborgenen.“Überliefert von Muslim

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ، لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَاَللَّهُ أَكْبَرُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاَللَّهِ".رواه ابن حبان والحاكم، أما النسائي فرواه في الكبرى لكن من حديث أبي هريرة

Von Anas Ibn Malik - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Das Bittgebet zwischen Adhan und Iqamah wird nicht abgelehnt.“Überliefert von Abu Dawud, at-Tirmidhi und an-Nasai

Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - pflegte zu sagen: „O Allah verbessere mir meine Religion, welche der Schutz meiner Angelegenheit ist. Und verbessere mir mein Diesseits, in dem sich mein Leben befindet. Und verbessere mir mein Jenseits, zu dem meine Rückkehr ist. Und lasse das Leben eine Vermehrung in jeder guten Sache für mich sein. Und lasse den Tod eine Erholung von jedem Übel für mich sein.“Überliefert von Muslim