Freiwilliges Fasten

12 hadiths

12 hadiths

Über Abu Sa'id Al-Khudri - möge Allah mit ihm zufrieden sein -, wird überliefert, dass er sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagen: ‚Wer einen Tag auf dem Weg Allahs fastet, dessen Gesicht wird Allah siebzig Jahre lang vom Feuer fernhalten.‘“Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)

Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: "Mein geliebter Freund, Allahs Segen und Frieden auf ihm, empfahl mir drei Sachen: Das Fasten von drei Tagen in jedem Monat, zwei Gebetseinheiten vormittags (zu verrichten) und das Witr-Gebet zu verrichten, bevor ich schlafe."Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)

عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «تُعْرَضُ الأعمالُ يومَ الاثنين والخميس، فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَملي وأنا صائم». وفي رواية: «تُفْتَحُ أبوابُ الجَنَّةِ يومَ الاثنين والخميس، فَيُغْفَرُ لكلِّ عبد لا يُشْرِكُ بالله شيئا، إِلا رجلا كان بينه وبين أخيه شَحْنَاءُ، فَيُقَالُ: أَنظِروا هذيْن حتى يَصْطَلِحَا، أنظروا هذين حتى يصطلحا». وفي رواية: «تُعْرَضُ الأَعْمَالُ في كلِّ اثْنَيْنِ وَخَميسٍ، فَيَغْفِرُ اللهُ لِكُلِّ امْرِئٍ لا يُشْرِكُ بالله شيئاً، إِلاَّ امْرَءاً كانت بينه وبين أخِيهِ شَحْنَاءُ، فيقول: اتْرُكُوا هذَيْنِ حتى يَصْطَلِحَا».حديث أبي هريرة الأول رواه الترمذي. والحديثان الآخران هما حديث واحد، رواه مسلم، وكرر لفظة: "أنظروا هذين حتى يصطلحا" ثلاثاً

Abi Salama berichtete: „Ich fragte Aisha nach dem Fasten des Gesandten Allahs ﷺ. Sie antwortete: »Ich habe ihn in keinem Monat so oft fasten sehen wie im Sha'ban. Er pflegte den größten Teil des Sha'ban zu fasten. Er fastete im Sha'ban, außer an wenigen (Tagen).«" [Sahih Muslim, 1156]

Ibn Abbas (Allahs Wohlgefallen auf ihnen beiden) berichtete: „Als der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Heil auf ihm) am Tag von Aschura fastete und die Muslime aufrief, es ebenfalls zu tun, sagten sie: Oh Gesandter Allahs, es ist der Tag, den die Juden und die Christen würdigen. Der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Heil auf ihm) erwiderte: Wenn ich das nächste Jahr noch erlebe, so Allah will, werden wir am neunten Tag fasten. Aber es geschah, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Heil auf ihm) noch vor dem nächsten Jahr starb.“ [Sahih Muslim, 1134]

عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إِذَا صُمْتَ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثاً، فَصُمْ ثَلاَثَ عَشْرَةَ، وَأرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ». عن قتادة بن ملحان رضي الله عنه قال: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأمُرُنَا بِصِيَامِ أيَّامِ البِيضِ: ثَلاثَ عَشْرَةَ، وَأرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يُفْطِرُ أيَّامَ البِيضِ في حَضَرٍ وَلاَ سَفَرٍ.حديث أبي ذر رواه الترمذي والنسائي وأحمد. حديث قتادة بن ملحان رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه. حديث ابن عباس رواه النسائي

عن معاذة العدوية: أنها سألتْ عائشةَ رضي الله عنها : أكانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثة أيَّامٍ؟ قالتَ: نعم. فقلتُ: مِنْ أيِّ الشَّهْرِ كَانَ يَصُوم؟ قالتَ: لَمْ يَكُنْ يُبَالِي مِنْ أيِّ الشَّهْرِ يَصُومُ.رواه مسلم

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوم عاشوراء وأمر بصيامه.متفق عليه

عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول: لا يفطر، ويفطر حتى نقول: لا يصوم، فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان، وما رأيته أكثر صيامًا منه في شعبان.متفق عليه

Abu Ayyub Al-Ansari berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: Wer im Ramadan fastet und darauf noch sechs Fastentage im Schawwal folgen lässt, für den ist es so, als hätte er das ganze Leben gefastet." [Sahih Muslim, 1164]

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال: «هل عندكم شيء؟» فقلنا: لا. قال: «فإني إذن صائم» ثم أتانا يومًا آخر فقلنا: يا رسول الله، أهدي لنا حيس. فقال: «أَرِينيه، فلقد أصبحت صائمًا» فأكل.رواه مسلم

Abu Qatada berichtete: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Beim Fasten am Tag von 'Arafa hoffe ich, dass Allah es von mir als Sühne annimmt für das Jahr davor und das Jahr danach.“ [Sahih Muslim, 1162]