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655 hadiths

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «يَدُ المسلمين على مَن سِواهم، تَتَكافَأُ دِماؤهم وأموالُهم، ويُجِيرُ على المسلمين أدْناهم، ويَرُدُّ على المسلمين أَقْصَاهم».رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد

عن عائشة رضي الله عنها : أنّ قومًا قالوا: يا رسول الله إنّ قومًا يأتوننا باللحم لا نَدري أَذَكروا اسمَ الله عليه أم لا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «سَمُّوا الله عليه وكُلُوه».رواه البخاري

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن لله تِسْعَةً، وتِسْعِينَ، اسْمًا، مِائَةً إلا واحدا مَنْ أَحْصَاهَا دخل الجنة».متفق عليه

'Abdul-lah Ibn 'Umar —que Al-lah esté complacido con ambos— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «El islam ha sido edificado sobre cinco pilares: atestiguar que no hay divinidad que merezca ser adorada salvo Al-lah y que Muhammad es el Mensajero de Al-lah; realizar la oración; pagar el azaque; peregrinar a la Ka'ba; y ayunar en ramadán».Registrado por Al-Bujari y Muslim

De Abu Said Al Judri —que Al-lah esté complacido con él— quien dijo que escuchó al Mensajero de Al-lah —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— decir: "Quien vea de ustedes una maldad que la elimine físicamente. Si no puede que lo haga hablando. Y si no puede que lo haga en su corazón (censurando la maldad en su interior) y eso es lo mínimo de la fe".Registrado por Muslim

Abu Malik Al Ash'ari —que Al-lah esté complacido con él—, dijo que el Profeta Muhámmad —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: “La purificación es la mitad de la fe y la alabanza ‘al hamdulil-láh’ llena la balanza; y las expresiones de ‘subhanal-láh’ y ‘al hamdulil-láh’, llenan lo que está entre los cielos y la tierra; la oración es luz; y la caridad es una prueba (de la fe de quien la da); y la paciencia es luminosidad; y el Corán será una prueba a favor o en contra; y cada uno está liberándose o condenándose a sí mismo (según sus obras)".Registrado por Muslim

De Mu'adh -que Al-láh esté complacido con él-, que dijo: “Estaba subido en un burro tras el Profeta, -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- y me dijo: ‘¡Mu'adh! ¿Sabes cuál es el derecho de Al-láh sobre sus siervos y cuál el de los siervos sobre Al-láh?’ Dije: ‘Al-láh y su Mensajero saben más.’ Dijo: ‘Pues el derecho de Al-láh sobre sus siervos es que le adoren y no le asocien nada ni nadie. Y el derecho de los siervos sobre Al-láh es el de no ser castigado quien no le asocie nada ni nadie.’ Y dije: ‘¡Oh Mensajero de Al-láh! ¿Puedo dar esta buena noticia a la gente?’ respondió: ‘No se los anuncies pues se confiarán (dejando de obrar)’.”Registrado por Al-Bujari y Muslim

Del relato de Yábir- que Al-láh esté complacido con él-, quien dijo: Un hombre vino al profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- y le dijo: Oh mensajero de Al-láh ¿Cuáles son los dos imperativos? Le dijo: " Quien muere sin asociar nada a Al-láh entrará en el paraíso, y quien muere asociando a algo con Al-láh entrará en el infierno"Registrado por Muslim

Aisha, que Al-láh esté complacido con ella, dijo: Dije: Oh mensajero de Al-láh, en el periodo pre- islámico Ibn Yud'an solía mantener los lazos de parentesco, dar de comer al necesitado, ¿acaso esto lo beneficiará? Dijo: "No se beneficia con ello, ya que nunca dijo: Oh Señor perdona mi pecado el día de Juicio".Registrado por Muslim

Sufian Ibn Abdul-lah Az-Zaqafi —que Al-lah esté complacido con él— narró: «Dije: "Mensajero de Al-lah, dime algo sobre el islam que no tenga que preguntar a nadie más que a ti". Respondió: "Di: 'Creo en Al-lah'; luego actúa con rectitud"».Registrado por Muslim y Ahmad

De Abu Huraira —que Al-láh esté complacido con él— que el Mensajero de Al-láh —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él— dijo: "La Hora no llegará hasta que el sol salga por el oeste, y cuando salga y la gente lo vea, todos creerán. Pero ese será el tiempo en que {la creencia no beneficiará a los que antes no creían , o aquellos que no hicieron algún bien a través de su fe} [Surat al-An'ām: 158]. La hora llegará (tan de repente) que dos personas que se extienden una prenda entre ellos no podrán terminar su trato, ni podrán doblarla. Vendrá seguramente la Hora en que un hombre que lleva la leche de su camella, no podrá beberla. Vendrá seguramente la Hora en que alguno no podrá preparar la cisterna para dar de beber a su ganado. Y llegará la hora en que alguno de vosotros se habrá llevado la comida a la boca, y no podrá comerla".Registrado por Al-Bujari y Muslim

De Abu Hurair —aque Al-láh esté complacido con él— que el Mensajero de Al-láh —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él— dijo: "El fuego que ustedes conocen es una setentava parte del fuego del infierno". Se dijo: "Oh Mensajero de Al-láh, hubiera sido suficiente". Entonces, dijo: "Es sesenta y nueve partes más de (el calor del) fuego en este mundo, siendo cada una de ellas equivalente a su calor".Registrado por Al-Bujari y Muslim

De Abdul-lah ibn Amru ibnul Aas -que Al-láh esté complacido con él-, que dijo: He escuchado al mensajero de Al-láh -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él- diciendo: "Al-láh Escribió y decretó las medidas de las criaturas cincuenta mil años antes de crear los cielos y la tierra, y Su trono está sobre el agua"Registrado por Muslim

De Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él—, quien narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «Quien mienta intencionadamente sobre mí ocupará su puesto en el fuego».Registrado por Al-Bujari y Muslim

De Abdul-lah bin Amru —que Al-láh esté complacido con ellos— dijo: "El Mensajero de Al-láh —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él— dijo: "Se le dirá al devoto del Corán: Lee, asciende y recita como solías recitar en el mundo. Tu rango estará en el último verso que recites".Registrado por Abu Dawud, At-Tirmidhi, An-Nasa'i en Al-Kubra y Ahmad

De Ubay ibn Ka'ab —que Al-láh esté complacido con él— dijo: El mensajero de Al-láh —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él— dijo: "O Abul Mondher, ¿Sabes cuál es la aleya más grandiosa y noble del Corán?" Dijo: dije: Al-láh y su Mensajero saben más. Luego el profeta repitió la misma pregunta: " O Abul Mondher, ¿Sabes cuál es la aleya más grandiosa del Corán? Fue cuando dije: {Al-láh no existe nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Él, Viviente, se basta a Sí mismo...} [Al Baqarah: 255]. Entonces el profeta me golpeó levemente el pecho y me dijo: O Abul Mondher, Te felicito por este conocimiento que tienes".Registrado por Muslim

'Abdul-lah bin 'Amr bin Al 'As —que Al-lah esté complacido con ambos— narró que escuchó decir al Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—: «Cuando oigan al muecín, repitan lo que él dice; luego invoquen las bendiciones de Al-lah sobre mí, pues a quien lo haga, Al-lah lo elogiará diez veces. Después pidan a Al-lah que me conceda "al wasila", que es un alto grado y estatus en el paraíso solo adecuado para uno de Sus siervos, y espero que ese sea yo. Y quien pida para mí "al wasila" obtendrá necesariamente la intercesión».Registrado por Muslim

Anas ibn Malik —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «Quien olvide un rezo debe rezarlo cuando lo recuerde, y no tiene más expiación que esto: {y cumple con la oración para glorificarme (o cuando Me recuerdes)} [Ta ha: 14]».Registrado por Al-Bujari y Muslim

De Abu Qatada As-Salami —que Al-lah esté complacido con él—, quien narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «Cuando uno entre en la mezquita, que rece dos "raka'ah'" antes de sentarse».Registrado por Al-Bujari y Muslim

Abu Humaid o Abu Usaid narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «Cuando uno de ustedes entre en la mezquita, que diga: "¡Oh, Al-lah!, ábreme las puertas de Tu misericordia". Y al salir, que diga: "¡Oh, Al-lah!, Te pido de Tu favor"».Registrado por Muslim

Yábir —que Al-lah esté complacido con él—, narró haber oído decir al Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— : «Lo que se interpone entre el hombre y la idolatría e incredulidad es la oración ("salat")».Registrado por Muslim

De Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él—, quien narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «El peor ladrón es el que roba su rezo». Le preguntaron: «¿Cómo puede robar su rezo?». Respondió: «No completando como debería su "ruku'" (inclinación) y su "suyud" (postración)».Registrado por Ibn Hibban

Ibn Abu Aufa —que Al-lah esté complacido con él— narró: «Cuando el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— se enderezaba de la inclinación ("ruku'") decía: "Sami'a-l-lahu liman hamida. Al-lahuma rabbana laka-l hamd, mil'a-s-samawati wa mil'a-l-ard, wa mil'a ma shi'ta min shai'in ba'd" (Al-lah escucha a quien Lo alaba. Señor, Tuya es la alabanza llenando los cielos y la tierra y todo lo que Tú desees después)».Registrado por Muslim

'Uzman bin Abu Al 'As —que Al-lah esté complacido con él— narró: «Me dirigí al Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— y le dije: "Oh, Mensajero de Al-lah, el Demonio se interpone durante mi rezo y mi recitación y hace que me confunda". El Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: "Ese demonio se llama Jinzab. Cuando lo percibas, pide refugio en Al-lah de él y escupe ligeramente tres veces sobre tu izquierda". Lo hice y Al-lah lo alejó de mí».Registrado por Muslim