Hadith for the World
Tap the image to view it full size
Kiváló tulajdonságok és illemtan, viselkedési normák (al-faḍā'ilu wa-l-ādāb)

Abu Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta:

Available in 60 languages
«Abu Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) ment a Mekkai úton; elment egy hegy mellett, amelyet Dzsumdán-nak neveztek, ő mondta: "Menjetek és haladjatok; ez Dzsumdán. Al-mufarridún már messze elől járnak." Azt kérdezték: Kik azok az al-mufarridún, ó, Allah Küldötte? Azt mondta: "Azok a férfiak és azok a nők, akik nagyon gyakran megemlékeznek Allah-ról."»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

Itt a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) megemlíti az Allah-ról gyakran megemlékezők kiváltságos helyzetét. Ők különleges, egyedi helyet foglalnak el (infaradú) és másokat megelőznek abban, hogy elnyerik a magasztos fokozatokat a Gyönyörök Kertjeiben. Őket Dzsumdán hegyéhez hasonlította, amely egyedül, kiemelkedve áll a többi hegy között.

Source
Muslim jegyezte le
Download image

Saved at original quality

Previous hadithNext hadith

More from this chapter

Abū Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele) miszerint Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget) mondta: "Volt egy ember, aki kölcsönt adott az embereknek. Azt mondta a szolgájának: "Ha fizetésképtelen szorongatott helyzetben lévő emberhez érkezel, nézd el az adósságát, így talán Allah is elnézi nekünk (a bűneinket). Amikor az ember találkozott Allahhal (halála után), Allah figyelmen kívül hagyta (elnézte) a bűneit."Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)
Abū Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Hallottam Allah Küldöttét (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), amint mondja: Az egész Népem megbocsátásban részesül, kivéve azokat, akik nyilvánosan (követnek el bűnöket, al-muǧāharūna). A nyilvánosan elkövetett bűnnek tekinthető az ha: valaki az éjjel folyamán követ el valamit, ám reggelre kelve, Allah már elrejtette azt (az emberek elől); de azt mondja: Ó, te és te (valaki)! Tegnap este ezt és ezt tettem. Az éjjel úgy telt el, hogy Allah elrejtette azt (az adott bűnt), ám reggelre kelve, ő felfedi azt, amit vele kapcsolatban Allah már elrejtett."Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)
Sza'd bin Abi Waqqász (Allah legyen elégedett vele) azt mondta: Allah Küldöttével (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget!) voltunk, amikor megkérdezte: "Nem vagytok képesek minden nap ezer jó cselekedetet megszerezni?" A jelenlévők egyike megkérdezte: Hogyan gyűjthet egyetlen ember ezer jó cselekedetet össze egyetlen nap alatt? Ő mondta: "Ha valaki elmondja a 'SzubhanAllah' (Magasztaltassék Allah) fohászt százszor. Így ezer jó cselekedet íratik fel neki vagy ezer rossz tette töröltetik el róla."Muslim jegyezte le
Dzsábir-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Hallottam a Prófétát (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), a halála előtt három nappal, amint mondja: "Ne haljon meg senki közületek csak úgy, hogy jót gondol és jót remél Allahtól!"Muslim jegyezte le
Abu Músza-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta: "Annak példázata, aki megemlékezik az Uráról és azé, aki nem emlékezik meg az Uráról, olyan mint az élő és a halott példázata." Muszlim szövegezése: "Annak a háznak a példázata, amelyben megemlékeznek Allahról és azé a házé, amelyben nem emlékeznek meg Allahról, olyan mint az élő és a halott példázata."Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، مَنْ أحقُّ الناس بِحُسن صَحَابَتِي؟ قال: «أمك» قال: ثم مَنْ ؟ قال: «أمك»، قال: ثم مَنْ؟ قال: «أمك»، قال: ثم مَنْ؟ قال: «أبوك». متفق عليه. وفي رواية: يا رسول الله، مَنْ أحقُّ بحُسْنِ الصُّحْبَةِ؟ قال: «أمك، ثم أمك، ثم أمك، ثم أباك، ثم أدْنَاك أدْنَاك».الرواية الأولى: متفق عليها. الرواية الثانية: رواها مسلم
عن أنس رضي الله عنه مرفوعاً: «من خَرج في طلب العلم فهو في سَبِيلِ الله حتى يرجع».رواه الترمذي
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من رآني في المنام فَسَيَرَانِي في اليَقظة -أو كأنما رآني في الْيَقَظَةِ- لا يَتَمَثَّلُ الشيطان بي».متفق عليه. مسلم