HU
All hadiths
The complete card collection, filter by chapter
A Kegyes Korán és a Tudományai
26
A Hagyomány és Tudományai
3
A Hitvallás (al-ᶜaqīdatu - a hit sarkalatos hittételei)
135
Az alkalmazott vallásjog és alapelvei (al-fiqhu wa uṣūluhu)
288
Kiváló tulajdonságok és illemtan, viselkedési normák (al-faḍā'ilu wa-l-ādāb)
288
A Felszólítás (ad-daᶜwatu) és az al-ḥisbatu (főként a Koránban és a Prófétai hagyományban található jogok és kötelességek erkölcsi normák felügyelete; az általánosan elfogadott jó megparancsolása és az általánosan elvetett rossz megtiltása, úgy kormányzati, mint egyéni szinten)
15
A (Prófétai) Életrajz és a történelem
38
655 hadiths
Ibn Abbász-tól (Allah legyen elégedett kettejükkel), aki azt mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta, egy a Segítők közül való asszonynak, akit Ibn Abbász meg is nevezett, ám én elfeledtem a nevét: "Mi akadályozott meg téged abban, hogy elvégezd velünk a Zarándoklatot?" A nő azt mondta: Nekünk csak két vízhordó tevénk van. Gyermekének apja (a férje) és a gyerek elmentek az egyiken a Zarándoklatot teljesíteni; a másik itt maradt nekünk, amit vízhordásra használhatunk. A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) erre azt Mondta: "Ha elérkezik Ramadán hónapja, végezd el az Umrát; hiszen az akkor elvégzett Umra egyenlő a Zarándoklattal."
Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)
عن فَضَالَةُ بنُ عُبَيْدٍ وسلمان الفارسي وعقبة بن عامر الجهني رضي الله عنهم مرفوعاً: «كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ على عَمَلِهِ إلا الُمرَابِطَ في سبيل الله، فإنه يَنْمِي لَهُ عَمَلَهُ يوم القيامة، ويُؤَمَّنُ فتنة القبر».
رواه أبو داود والترمذي وأحمد من حديث فضالة -رضي الله عنه
Abū Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele) (hivatkozva jegyezték fel), aki mondta: Hallottam, ahogy Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget) azt mondta: "Aki Allahért oly módon teljesítette a zarándoklatot, hogy ezalatt nem létesített testi kapcsolatot és nem követett el semmilyen gonosz, erkölcstelen bűnös dolgot, az olyan tisztán tér majdan vissza, mint amilyen azon a napon volt, amikor édesanyja a világra hozta".
Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)
Aisá-tól, az Igazhívők Anyjától (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Ó, Allah Küldötte! Mi úgy véljük, hogy az Allah Útján történő harc (dzsihád) a legkiválóbb cselekedet. Vajon ne induljunk dzsihádra? Azt válaszólta: "Ne! Ám a legkiválóbb dzsihád, az a tökéletesen végrehajtott zarándoklat (hadzs)".
Al-Bukhārī jegyezte le
Ibn Umar (Allah legyen elégedett kettejükkel) mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta: "Midőn Allah összegyűjti az első és a későbbi nemzedékeket a Feltámadás Napján; egy zászló emeltetik fel minden álnok áruló számára. És az mondatik: Ez ennek és ennek az embernek a hűtlen, csalárd árulása."
Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)
Abū Bakra-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta: "Tudassam-e veletek melyik a legsúlyosabb a legnagyobb bűnök közül?" Háromszor (mondta). Azt felelték: De, igen! Ó, Allah Küldötte! Mondta: "A társítás Allahhal szemben (al-išrāku bi-Llāhi), a szülőkkel szembeni engedetlenség. Oldalán feküdt, majd felült és mondta: "Óva intelek benneteket a hamis beszédtől, a hamis tanúságtól!" Mondta: Addig addig ismételte ezeket; amíg azt nem mondtuk: reméljük abbahagyja.
Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)
ʿUmar bin al-Khaṭṭāb-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta: "A Magasztos és Fenséges Allah megtiltja nektek, hogy atyáitokra (elődeitekre, ősatyáitokra) tegyetek esküvést." ʿUmar mondta: Allah-ra (mondom)! Soha nem tettem így esküt, amióta hallottam Allah Küldöttét (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), amint megtiltja ezt - soha nem tettem így tudatosan vagy közvetítve mástól.
Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)
AbdullAh bin 'Umar-tól (Allah legyen elégedett kettejükkel), aki mondta: A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) egyik csatája során, egy asszonyt találtak meggyilkolva. Ekkor Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) kifogásolta és megtiltotta a nők és a gyermekek megölését.
Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)
عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فِي بَعْض أَيَّامه التي لَقِي فيها العدو انتظر، حتى إذا مَالَتِ الشمس قام فِيهم، فقال: «أَيُّها الناس، لا تَتَمَنَّوْا لِقَاء الْعَدُوِّ، وَاسْأَلوا الله الْعافية فَإِذا لَقِيتموهم فَاصْبِرُوا، وَاعلموا أَنَّ الْجَنَّة تحت ظِلال السُّيوف ثُمَّ قَال النَّبِي صلى الله عليه وسلم: اللهمَّ مُنزِلَ الْكتاب، وَمُجْرِيَ السَّحاب، وَهازم الأَحْزاب: اهْزِمهم، وَانصُرنا علَيهم».
متفق عليه
عن عَائِشَةُ رضي الله عنها «أَنَّ قُرَيْشا أَهَمَّهُم شَأن المَخْزُومِيَّة التي سَرَقَتْ، فَقَالُوا: مَنْ يُكَلِّمُ فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟، فقالوا: وَمَنْ يَجْتَرِئُ عليه إلا أسامة بن زيد حِبُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمَهُ أسامة، فَقَالَ: أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ الله؟ ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ، فقال: إنَّمَا أَهْلَكَ الذين مِنْ قَبْلِكُمْ أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أَقَامُوا عليه الحد، وَأَيْمُ الله: لَوْ أَنَّ فاطمة بنت محمد سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا». وَفِي لَفْظٍ «كانت امرأة تَسْتَعِيرُ المَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ، فَأَمَرَ النبي صلى الله عليه وسلم بِقَطْعِ يَدِهَا».
متفق عليه
Ibn Umar-tól (Allah legyen elégedett mindkettőjükkel): A Prófétától (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), miszerint ő megtiltotta a fogadalmat és azt mondta: "A fogadalom nem hoz semmi jót; az csak arra jó, hogy a fukarból ki lehessen csikarni valamit."
Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)
ʿAbdullāh bin Masʿūd-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta: "Az első dolog, amelyről a Feltámadás Napján döntés születik, az emberek között, az a vér lesz (a gyilkosság, vérontás)."
Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)
Aisha, az Igazhívők Anyja (Allah legyen elégedett vele) mondta: A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta: "A kéz levágása egy negyed dínárral vagy annál nagyobb értékű lopásért történik."
Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)
Szahl bin Sz'ad asz-Szá'idí-tól (Allah legyen elégedett vele), miszerint Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta: "Akár az egy napig tartó ribát (az Iszlám határvidékének őrzése) Allah Útján, is sokkal jobb, mint az egész világ és mindaz, ami abban van. És egy hely a Paradicsomban, legyen az olyan kicsiny, mint a korbácsotok, az is sokkal jobb, mint az egész világ és mindaz, ami abban van. A harc Allah Útján, útra kelve korán reggel vagy az esti órákban, sokkal jobb, mint az egész világ és mindaz, ami abban van."
Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)
Abu Múszától (Allah legyen elégedett vele), aki azt mondta: Megkérdezték Allah Küldöttét (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) arról a férfiról, aki bátorságból fakadóan harcol, és arról, aki az önbecsülés és a dicsőség miatt harcol, és arról, aki képmutatásból fakadóan harcol. Melyik harcol ezek közül valójában Allah Útján? Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta: "Aki azért harcol, hogy Allah Szava legyen a legmagasztosabb és a legfennköltebb , az hadakozik Allah Útján."
Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)
Abdulrahman bin Abi Lajlá-tól miszerint ők Hudajfánál voltak, aki vizet kért és egy madzsúszi (tűz imádó) hozott neki inni. Ám midőn az a poharat a kezébe helyezte, ő hozzá dobta és mondta: Hát nem megtiltottam neki már több, mint egyszer vagy kétszer is, hogy így tegyen. Mintha azt akarta volna mondani: Én nem tettem így. Ám hallottam a Prófétát (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) amint mondja: "Ne viseljetek selymet, sem pedig brokátot; és ne igyatok aranyból vagy ezüstből készült edényekből! És ne egyetek ilyenfajta tálakból! Hiszen azok az övék ebben a földi létben, ám majdan a miénk a Túlvilágon."
Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)
'Umar-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta: "Aki selymet (selyemből készült ruhát) visel a földi létben, az nem fogja azt viselni a Túlvilágon."
Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : «ما من مَكْلُومٍ يُكْلَمُ في سبيل الله، إلا جاء يومَ القيامة، وكَلْمُهُ يَدْمَى: اللَّونُ لَوْنُ الدَّمِ، والرِّيحُ رِيحُ المِسْكِ».
متفق عليه
Ibn Umar-tól (Allah legyen elégedett kettejükkel), aki továbbította Allah Küldöttétől (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), aki azt mondta: "Aki kutyát tart, kivéve egy vadászkutyát vagy pásztorkutyát, annak minden nap csökken a tetteiért járó jutalom két qírát-nyi mennyiséggel." Szálim azt mondta: Abu Hurayra azt mondta: 'Vagy egy vetéseket őrző kutyát.' Ő vetést birtokolt.
Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)
عن ثابِت بْن الضَّحَاكِ رضي الله عنه أنه بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من حلف على يمين بملة غير الإسلام، كاذبا مُتَعَمِّدًا فهو كما قال، ومن قتل نفسه بشيء عُذِّبَ به يوم القيامة، وليس على رجل نَذْرٌ فيما لا يملك» وَفِي رِوَايَة: «ولَعْنُ المؤمنِ كَقَتْلِهِ». وفي رواية: «من ادَّعَى دَعْوَى كَاذِبَةً لِيَتَكَثَّرَ بها لم يَزِدْهُ اللهُ -عزَّ وجل- إلا قِلَّةً».
متفق عليه
Abū Mūsā al-Ašʿarī-tól (Allah legyen elégedett vele), aki a Prófétától (Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget), aki mondta: "Bárki, aki fegyvert fog ellenünk - az nem tartozik hozzánk."
Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)
عن عَبْد اللهِ بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال: «غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم سَبْعَ غَزَوَاتٍ، نَأْكُلُ الْجَرَادَ».
متفق عليه
عن أبي واقد الحارث بن عوف رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد، والناس معه، إذ أقبل ثلاثَةُ نَفَرٍ، فأقبل اثنان إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم وذهب واحد، فوقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأما أحدهما فرأى فُرْجَةً في الْحَلْقَةِ فجلس فيها، وأما الآخر فجلس خلفهم، وأما الثالث فأدْبَر ذاهبٍا، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ألا أُخْبِرُكُم عن النَّفَرِ الثلاثة: أما أحدهم فأَوَى إلى الله فآوَاهُ الله إليه، وأما الآخر فاسْتَحْيا فاسْتَحْيَا الله منه، وأما الآخر، فأعْرَضَ، فأعرضَ اللهُ عنه».
متفق عليه
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا أمسى قال: «أمسينا وأمسى الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له» قال الراوي: أَرَاهُ قال فِيهِنَّ: «له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ربِّ أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها، رب أعوذ بك من الكسل، وسُوءِ الكِبَرِ، رب أعوذ بك من عذاب في النار، وعذاب في القبر»، وإذا أصبح قال ذلك أيضا «أصبحنا وأصبح الملك لله».
رواه مسلم
Page 1 of 28
Next page
