NL
Topic
De deugden en etiquette
288 hadiths
Deugden
64
Ethiek van de moraal
56
Islamitische ethiek
67
Juridische aspecten van smeekbeden en gedenken van Allah
62
Spirituele lessen en preken
63
288 hadiths
Aboe Hoerayrah (moge Allah tevreden zijn met hem ) heeft overgeleverd dat de profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: "Ondanks hemzelf, en opnieuw, ondanks hemzelf, en nogmaals, ondanks hemzelf." Men vroeg: "Wie, o boodschapper van Allah?" Hij antwoordde: "Degene die zijn ouders bereikt heeft in hun ouderdom, of een van hen, en er niet in slaagt het paradijs binnen te gaan".
Overgeleverd door Moeslim
Aboe Hoerayra (moge Allah tevreden zijn over hem ) heeft gezegd: De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) liep langs de weg naar Mekka toen hij langs een berg genaamd Djumdan kwam. Hij zei: 'Ga verder dat is Djumdan, want de voorlopers zijn voorbijgegaan.' Ze vroegen: 'Wie zijn de voorlopers, O boodschapper van Allah?' Hij antwoordde: 'Mannen en vrouwen die Allah vaak gedenken.'"
Overgeleverd door Moeslim
Aboe Hoerayrah (moge Allah tevreden met hem zijn) heeft overgeleverd dat de Profeet ﷺ (vrede zij met hem) heeft gezegd: "Er was een man die schulden had bij mensen, en hij placht tegen zijn dienaar te zeggen: 'Als je iemand tegenkomt die in moeilijkheden verkeert, ga dan voorbij aan zijn schuld, in de hoop dat Allah ons zal vergeven.' Toen ontmoette hij Allah en Allah vergaf hem."
Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
Van Aboe Hoerayra (moge Allah tevreden zijn met hem ) rapporteerde: Ik hoorde de boodschapper van Allah (vrede zij met hen) zeggen: Mijn hele gemeenschap zal vergeven worden behalve degenen die (zonden) openlijk begaan. Openlijke zonde omvat wanneer iemand 's nachts iets doet, terwijl Allah hem bedekt, en dan 's ochtends opstaat en zegt: 'O zo-en-zo, ik heb gisteravond dit en dat gedaan', terwijl zijn Heer hem de hele nacht bedekte, maar 's ochtends onthult hij de bedekking van Allah over hem.
Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
Sa'd ibn Abi Waqqas (Moge Allah tevreden met hem zijn) "Wij bevonden ons in het gezelschap van de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem), waarop hij sprak:"Is eenieder van jullie dan werkelijk niet in staat om elke dag duizend goede daden te vergaren?" Daarop stelde iemand uit het gezelschap de vraag: "Hoe kan iemand van ons duizend goede daden verkrijgen?" Hij antwoordde: "Door honderdmaal ‘Tasbieh’ te zeggen — het verheerlijken van Allah — worden voor hem duizend verdiensten opgeschreven, of worden er duizend zonden van hem uitgewist."
Overgeleverd door Moeslim
Van Jabir, moge Allah tevreden met hem zijn, wordt gerapporteerd: Ik hoorde de Profeet (vrede zij met hem) drie dagen vóór zijn overlijden zeggen: "Laat niemand van jullie sterven, tenzij hij het beste van Allah Zijn genade verwacht".
Overgeleverd door Moeslim
Aboe Moessa (moge Allah tevreden met hem zijn) heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: "De vergelijking tussen degene die zijn Heer gedenkt en degene die Hem niet gedenkt, is als de vergelijking tussen de levende en de dode". In een andere overlevering van Moeslim wordt vermeld: "De vergelijking tussen een huis waarin Allah wordt herdacht en een huis waarin Hij niet wordt herdacht, is als de vergelijking tussen de levende en de dode".
Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، مَنْ أحقُّ الناس بِحُسن صَحَابَتِي؟ قال: «أمك» قال: ثم مَنْ ؟ قال: «أمك»، قال: ثم مَنْ؟ قال: «أمك»، قال: ثم مَنْ؟ قال: «أبوك». متفق عليه. وفي رواية: يا رسول الله، مَنْ أحقُّ بحُسْنِ الصُّحْبَةِ؟ قال: «أمك، ثم أمك، ثم أمك، ثم أباك، ثم أدْنَاك أدْنَاك».
الرواية الأولى: متفق عليها. الرواية الثانية: رواها مسلم
عن أنس رضي الله عنه مرفوعاً: «من خَرج في طلب العلم فهو في سَبِيلِ الله حتى يرجع».
رواه الترمذي
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من رآني في المنام فَسَيَرَانِي في اليَقظة -أو كأنما رآني في الْيَقَظَةِ- لا يَتَمَثَّلُ الشيطان بي».
متفق عليه. مسلم
Aboe Sa'īd Al-Khudri (moge Allah tevreden zijn hem) rapporteerde: De Boodschapper van Allah (moge Allah Zijn vrede en zegeningen op hem zijn) zei: "O Aboe Sa'id, wie tevreden is met Allah als zijn Heer, met de Islam als zijn religie en met Mohammad als zijn profeet, voor hem is het paradijs verplicht", Aboe Sa'id was verwonderd en zei: "Herhaal dat voor mij, o Boodschapper van Allah." Dit deed hij en vervolgens zei hij: "En er is nog een andere waarmee de dienaar honderd graden in het paradijs wordt verhoogd, waarbij de afstand tussen elke twee graden is zoals de afstand tussen de hemel en de aarde." Hij vroeg: "En wat is dat, o Boodschapper van Allah?" Hij antwoordde: "Djihad in de weg van Allah, djihad in de weg van Allah."
Overgeleverd door Moeslim
Overgeleverd door Wahshi ibn Harb (moge Allah tevreden over hem zijn): "Zij zeiden: “O Boodschapper van Allah, wij eten maar wij raken niet verzadigd.” Hij (vrede zij met hem) vroeg: “Wellicht eten jullie ieder afzonderlijk, verspreid van elkaar?” Zij antwoordden: “Ja, dat klopt.” Daarop zei hij (vrede zij met hem): “Kom samen rond jullie maaltijd en gedenk de Naam van Allah daarover, dan zal er zegen voor jullie in besloten liggen.” "
Overgeleverd door Aboe Dawoed, Ibn Maja en Ahmed
عن أنس رضي الله عنه مرفوعاً: «يَتْبَعُ الميتَ ثلاثةٌ: أهْلُه ومَالُه وعَمَلُه، فيرجع اثنان ويَبْقى واحد: يرجع أهْلُه ومَالُه، ويبقى عَمَلُه».
متفق عليه
Van Aboe Hoerayrah (moge Allah tevreden zijn met hem ) rapporteerde: De boodschapper van Allah (moge Allah vrede en zegeningen op hem zijn) zei: ''De ruiter begroet de voetganger, de voetganger begroet degene die zit, en de kleinere groep begroet de grotere groep'. Volgens Al-Boekhari: "De jongere begroet de oudere, degene die loopt begroet degene die zit, en de kleinere groep begroet de grotere groep".
Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
عن أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعاً: «يُؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة، فَيُصْبَغُ في النار صَبْغَةً، ثم يقال: يا ابن آدم، هل رأيت خيرًا قطُّ؟ هل مَرَّ بك نَعِيمٌ قطُّ؟ فيقول: لا والله يا رب، وَيُؤْتَى بأشدِّ الناس بُؤسًا في الدنيا من أهل الجَنَّة، فَيُصْبَغُ صَبْغَةً في الجنَّة، فيقال له: يا ابن آدم، هل رأيت بُؤسًا قط؟ هل مَرَّ بك شِدَّةٌ قط؟ فيقول: لا والله، ما مَرَّ بي بُؤْسٌ قطٌّ، ولا رأيت شِدةً قَطُّ».
رواه مسلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «جَعَلَ اللهُ الرحمةَ مائة جُزْءٍ، فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ، وأَنْزَلَ في الأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا، فَمِنْ ذَلِكَ الجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الخَلَائِقُ، حتى تَرْفَعَ الدَّابَّةُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ». وفي رواية «إِنَّ للهِ تعالى مئةُ رحمةٍ، أَنْزَلَ منها رحمةً واحدةً بَيْنَ الجِنِّ والإنسِ والبَهَائِمِ والهَوَامِّ، فَبِهَا يَتَعَاطَفُونَ، وبها يَتَرَاحَمُونَ، وبِهَا تَعْطِفُ الوَحْشُ على وَلَدِهَا، وأَخَّرَ اللهُ تعالى تِسْعًا وتِسْعِينَ رحمةً يَرْحَمُ بِهَا عِبَادَهُ يومَ القِيَامَةِ». وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إِنَّ للهِ تعالى مئةُ رحمةٍ فمنها رحمةٌ يَتَرَاحَمُ بها الخَلْقُ بَيْنَهُمْ، وتِسْعٌ وتِسْعُونَ لِيَومِ القِيَامَةِ». وفي رواية: «إِنَّ اللهَ تَعَالَى خَلَقَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ والأَرْضَ مئةَ رحمةٍ كُلُّ رحمةٍ طِبَاقَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إلى الأَرْضِ، فَجَعَلَ منها في الأَرْضِ رَحْمَةً فبها تَعْطِفُ الوَالِدَةُ على وَلَدِهَا، والوَحْشُ والطَّيْرُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ، فإذا كانَ يومُ القيامةِ أَكْمَلَهَا بِهَذِه الرحمةِ».
حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-: متفق عليه. حديث سلمان -رضي الله عنه-: رواه مسلم
Overgeleverd door Aboe Dharr, Djoendoeb ibn Djoenadah, en Aboe ʿAbd ar-Raḥman, Moad ibn Djabal (moge Allah tevreden zijn met hen beiden) dat de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) gezegd heeft: “Vrees Allah, waar je je ook bevindt; en laat een goede daad een slechte volgen, zodat zij die uitwist; en ga met de mensen om op een voortreffelijke wijze, met verheven zeden.”
Overgeleverd door At-Tirmidhi
Aboe Nawwas ibn Sim'aan al-Ansari (moge Allah tevreden met hem zijn) vertelde: Ik vroeg de boodschapper van Allah (moge Allah hem zegenen en vrede met hem geven) naar de betekenis van 'deugd' en 'zonde'. Hij antwoordde:"Deugd is een goede karaktereigenschap en zonde is wat zich in je hart heeft gewroet en je twijfelt of je wilt dat anderen het weten".
Overgeleverd door Moeslim
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «للَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ، سَقَطَ عَلَى بَعِيرِهِ، وَقَدْ أَضَلَّهُ فِي أَرْضِ فَلاَةٍ». وفي رواية: «لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ حِينَ يَتُوبُ إِلَيْهِ، مِنْ أَحَدِكُمْ كَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِأَرْضِ فَلَاةٍ، فَانْفَلَتَتْ مِنْهُ وَعَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ، فَأَيِسَ مِنْهَا، فَأَتَى شَجَرَةً، فَاضْطَجَعَ فِي ظِلِّهَا، وقَدْ أَيِسَ مِنْ رَاحِلَتِهِ، فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذَا هُوَ بِهَا، قَائِمَةً عِنْدَهُ، فَأَخَذَ بِخِطَامِهَا، ثُمَّ قَالَ مِنْ شِدَّةِ الْفَرَحِ: اللهُمَّ أَنْتَ عَبْدِي وَأَنَا رَبُّكَ! أَخْطَأَ مِنْ شِدَّةِ الْفَرَح».
متفق عليه والرواية الأولى لفظ البخاري، والرواية الثانية لفظ مسلم
Abu Musa Al-Ash'ari, moge Allah tevreden zijn met hem, zei dat de profeet (vrede zij met hem) zei: "Voorwaar, Allah de Verhevene strekt Zijn hand uit 's nachts zodat de zondaar van de dag tot berouw kan komen, en Hij strekt Zijn hand uit overdag zodat de zondaar van de nacht tot berouw kan komen, totdat de zon vanuit haar westen opkomt."
Overgeleverd door Moeslim
Aboe Hoerayra (moge Allah tevreden met hem zijn) heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: "Het is niet toegestaan voor een moslimvrouw om een reisafstand van één nacht af te leggen, tenzij zij vergezeld wordt door een mahram (een man met wie zij een beschermde relatie heeft."
Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
Abu Hurairah, moge God tevreden met hem zijn, zei: de Boodschapper van Allah, vrede zij met hem, zei: "Voorwaar, Allah kijkt niet naar jullie uiterlijk en rijkdom, maar Hij kijkt naar jullie harten en daden."
Overgeleverd door Moeslim
'Umar ibn al-Khattāb (moge Allah tevreden met hem zijn) rapporteerde: De Boodschapper van God (moge Allah vrede en zegeningen op hem zijn) zei: "Voorwaar, de beloning van de daden hangt af van de intentie, en een persoon zal beloond worden naar wat hij van plan was. Dus, wie migreert omwille van Allah en Zijn Boodschapper, dan is zijn migratie omwille van Allah en Zijn Boodschapper, en wie migreert om een werelds gewin te behalen of om een vrouw ten huwelijk te nemen, dan is zijn migratie omwille van datgene waarvoor hij migreerde." In een versie van Al-Bukhāri: "Voorwaar, de beloning van daden hangt af van de intenties, en ieder persoon zal naargelang zijn intentie beloond worden."
Overeengekomen tussen al-Boekhari en Moeslim
Van Abdoellah ibn Omar (moge Allah tevreden zijn met hen beiden): De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: "Wees in deze wereld als een vreemdeling of een voorbijganger". En Ibn Omar placht te zeggen: Als de avond aanbreekt, wacht dan niet op de ochtend en als de ochtend aanbreekt, wacht dan niet op de avond. Maak gebruik van je gezondheid vóór je ziekte en van je leven vóór je dood.
Overgeleverd door Al-Boekhari
Previous page
Page 4 of 12
Next page