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655 hadiths

Abu Huraira - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou: O Mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: “Não entrarão no Paraíso até que sejam crentes, e não crerão até que amem uns aos outros. Devo guiar-vos para algo que, se o fizerem, amarão uns aos outros? Espalhem a saudação de paz entre vós.”Narrado por Musslim

Abu Hurairah - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: Se eu não temesse que isso fosse causar inconveniência para minha nação, tê-los-ia ordenado que usassem o Siwak (para limpar os dentes) diante de cada Swaláh.Bukhari e Musslim

Abú Hurairah, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou: O Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse: “O Swaláh mais pesado para os hipócritas é o Swalátul-Ishá e o Swalátul-Fajr, e se soubessem das suas virtudes; participariam mesmo que tivessem de ir rastejando, já tive vontade de ordenar para que o Swaláh se efetue, depois ordenar um homem para que dirija o Swaláh para as pessoas, depois sair com homens carregados de lenha, para incendiar as casas daqueles que não presenciam o Swaláh na mesquita”.Bukhari e Musslim

Segundo Abu Huraira - Que Allah esteja satisfeito com ele - afirma que o mensageiro de Allah - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - disse: << Por certo, minha nação aparecerá no Dia da Ressurreição de rostos e membros brilhantes, sendo isso o efeito da práctica das suas abluções >>. Portanto, se qualquer um de vós quiser aumentar esse brilho, deverá fazer isso (estender a lavagem dos membros). Na versão de Muslim: << Vi o Abu Huraira fazendo ablução, lavou seu rosto e suas mãos e parecia que alcançava seus ombros, em seguida lavou seus pés e alcançou as canelas, em seguida disse: Ouvi o mensageiro de Allah - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - dizendo: Por certo, minha nação aparecerá no Dia da Ressurreição de rostos e membros brilhantes, sendo isso o efeito da práctica das suas abluções >>. Portanto, se qualquer um de vós quiser aumentar esse brilho, deverá fazer isso (estender a lavagem dos membros). Na versão de Muslim: Ouvi meu querido - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - dizendo: << Os adornos cobrirão o crente, até onde alcance a sua ablução >>.Relatado por Musslim segundo sua versão - Acordado

عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «إِنَّ الله تَعَالى يَقُول يَوْمَ القِيَامَة: أَيْنَ المُتَحَابُّونَ بِجَلاَلِي؟ اليَوم أُظِلُّهُم فِي ظِلِّي يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلِّي».رواه مسلم

Abu Huraira (que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou que o Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) disse: “Quem guiar alguém para a prática do bem, terá a mesma recompensa de quem o tiver seguido, sem que isso diminua em nada na recompensa dos que o seguiram. E quem conduzir alguém para a prática do mal, terá o mesmo pecado de quem o tiver seguido, sem que isso diminua em nada nos pecados dos que o seguiram”.Narrado por Musslim

Abu Hurairah - Que Allah esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - Que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele - disse: “Não há nenhum dia que amanhece, sem que dois anjos descem (à Terra) e um deles diz: Ó meu Senhor! Compensa aquele que gasta (de seus bens em caridade); e o outro diz: Ó meu Senho! Conceda destruição a quem os retém (i.e., não os gasta em caridade)”.Bukhari e Musslim

Mahmud bin Labíd (que ALLAH esteja satisfeito com ele), narrou que o Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) disse: «O que mais temo para vós é o Shirk menor. Eles disseram: “O que é Shirk menor, ó Mensageiro de ALLAH?” Ele disse: “É Riyá” (ostentação). ALLAH, o Todo-Poderoso e Majestoso, dirá no Dia de Ressurreição, quando recompensar todas as pessoas pelas suas ações: “Ide ter com aqueles para quem vós ostentavam com as vossas ações na vida mundana e vede se encontrareis alguma recompensa com elas?”»Narrado por Ahmad

Umar Ibn Al-Khattab - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou: Ouvi o Mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - dizer: “Não exagereis ao me louvar como os cristãos exageraram ao louvar o filho de Maryam, pois sou apenas servo d’Ele (i.e., de ALLAH); dizei então (que sou) servo de ALLAH e Seu Mensageiro”.Narrado por Bukhari

Abu Huraira - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou: Foi dito: "Ó Mensageiro de ALLAH, quem será a pessoa mais feliz em receber sua intercessão no Dia de Quiyámah?" O Mensageiro de ALLAH (que a paz e as bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) disse: "Eu pensei que ninguém me perguntaria sobre este Hadīth antes de ti, ó Abu Huraira, dado ao zelo que vi de ti em relação aos Hadīths. A pessoa mais feliz em receber minha intercessão no Dia de Quiyámah é aquela que diz com sinceridade do seu coração e alma: 'não há divindade digna de ser adorada excepto ALLAH"Narrado por Bukhari

Jundub ibn 'Abdullāh (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: "Um homem disse:' Por Allah, Allah não perdoará fulano de tal. ' Então, Allah disse: 'Quem é aquele que jura que eu não perdoarei fulano de tal? Na verdade, eu o perdoei e tornei inútil suas ações.' "Em um Hadīth semelhante relatado por Abu Hurayrah: '' O dito foi um adorador. '' Abu Hurayrah disse: '' Ele disse uma palavra que arruinou sua vida e a vida futura. ''Relatado por Musslim

Segundo Abdullah bin Amr bin Al-Áss - Que Allah esteja satisfeito com ele - relatou que o profeta disse: << Quem for impedido (de realizar) suas necessidades por causa do pessimismo terá cometido idolatria. Perguntaram: Então, qual é a penitência por isso? Ele disse: É dizer: "Allahumma laa khair illa khairaka, wa laa tayira illa tayiruka, wa laa ilaha ghairaka!" (Ó Allah, não há bem além do Seu, e não há augúrio além do Seu, e não há divindade além de Ti! >>Relatado por Ahmad

Ubadah bin As-Samit, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou que Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse: “Quem testemunhar que não há divindade exceto ALLAH, o Único, sem parceiro e que Muhammad é Seu servo e Mensageiro; que Issa (Jesus) é servo e Mensageiro de ALLAH, e Sua palavra que transmitiu a Maryam e uma alma (criada por uma ordem) da Sua parte; e que o Paraíso é verdadeiro e o Fogo do Inferno é verdadeiro, ALLAH certamente o admitirá no Paraíso, independentemente das ações que tenha praticado."Bukhari e Musslim

Abdullah bin Mass’ud (que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou: O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse uma frase e eu disse outra. O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse: “Quem morrer enquanto invoca outro para além de ALLAH (associando-o a ALLAH), entrará no Fogo(do Inferno).” E eu disse: “Quem morrer sem invocar outro para além de ALLAH, entrará no Paraíso.”Bukhari e Musslim

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا عَطَسَ أَحَدُكُم فَلْيَقُل: الحَمْدُ للهِ، وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ أو صاحبُهُ: يَرْحَمُكَ الله، فإذا قال له: يرحمك الله، فَلْيَقُلْ: يَهْدِيكُم الله ويُصْلِحُ بَالَكُم».رواه البخاري

Segundo Abu Huraira - Que Allah esteja satisfeito com ele - relatou através do profeta: << A oração do homem em congregação é mais recompensada que sua oração em sua casa e no seu mercado equivalente a vinte e cinco vezes, e isso quando ele efetua a ablução adequadamente e depois se dirige à mesquita, não saindo senão por esse propósito, a cada passo que ele caminhar Allah eleva o seu grau, e apaga-lhe as falhas, e quando realiza a oração os anjos permanecem pedindo bençãos para ele enquanto ele estiver na oração, e não tiver conversado; dirão os anjos: Ó Allah, abençõe ele! Ó Allah, perdoa-lhe! Ó Allah, tenha misericórdia dele! E ele continua na oração enquanto espera a oração seguinte >>Acordado

Zayd Ibn Khalid (que Allah esteja satisfeito com ele), narrou que o Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Quem equipar Um Mujáhid (combatente) pela causa de Allah, de facto, participou no combate; e que cuida dos dependentes de um combatente durante a sua ausência, de facto participou no combate”.Bukhari e Musslim

Segundo Ãisha, mãe dos crentes, disse: O Profeta - que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele - não era tão perseverante na observância da oração facultativa, como era para com os dois rakátes (sunnat) da oração de Fajr.Bukhari e Musslim

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «مَنْ عَادَ مَرِيضًا أَو زَارَ أَخًا لَهُ فِي الله، نَادَاهُ مُنَادٍ: بِأَنْ طِبْتَ، وَطَابَ مَمْشَاكَ، وَتَبَوَّأتَ مِنَ الجَنَّةِ مَنْزِلاً».رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد

Segundo Abú Bakr As-Siddiq, que Allah esteja satisfeito com ele, relata: O Comandante dos Crentes, Abu Bakr As-Siddiq (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou um episódio ocorrido durante a Hégira (migração do Profeta para Medina): "Olhei para os pés dos idólatras enquanto estavam sobre nossas cabeças, enquanto estávamos escondidos na caverna de Thawr. Então eu disse: ‘Ó Mensageiro de Allah, se um deles apenas olhasse para os próprios pés, ele nos veria debaixo deles!’ Então, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: ‘Ó Abu Bakr, o que você acha de dois, quando Allah é o terceiro com eles?’"Bukhari e Musslim

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أَنَّ النَبيَّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- كَان إِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلاَثًا حَتَّى تُفْهَمَ عَنْهُ، وَإِذَا أَتَى عَلَى قَوْمٍ فَسَلَّمَ عَلَيهِم سَلَّمَ عَلَيهِم ثَلاَثًا.رواه البخاري

عن أبي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي و أبي هريرة رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّجُ حَقَّ الضَعِيفَين: اليَتِيم والمَرْأَة».حديث أبي شريح رواه النسائي. وحديث أبي هريرة رواه ابن ماجه وأحمد

1514. Segundo Abu Huraira - Que Allah esteja satisfeito com ele - relatou que ouviu o profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - a dizer: “Por certo, o servo pronuncia uma palavra sem saber a sua gravidade, pois a partir da qual entrará no inferno cujo sua profundidade é a distância entre o nascente e o poente”.Acordado

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأعرَاب لَقِيهَ بِطَريق مَكَّة، فَسَلَّم عَلَيه عَبد الله بنُ عمر، وَحمَلهُ على حمار كان يركَبُهُ، وَأعطَاه عِمَامَة كَانت على رأسه، قال ابن دينار: فقُلنا له: أَصْلَحَك الله، إنَّهم الأعراب وهُم يَرْضَون بِاليَسِير، فقال عبدُ الله بنَ عُمر: إِنَّ أَبَا هَذَا كَانَ وُدًّا لِعُمر بنِ الخطَّاب رضي الله عنه وإنِّي سَمِعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إِنَّ أَبَرَّ البِرِّ صِلَةُ الرَّجُل أَهْلَ وُدِّ أَبِيه». وفي رواية عن ابن دينار، عن ابن عمر: أنَّه كان إذَا خَرَج إلى مكة كان له حمار يَتَرَوَّحُ عليه إذا ملَّ رُكُوبَ الرَّاحِلة، وَعِمَامة يَشُدُّ بها رأسه، فَبينَا هو يومًا على ذلك الحمار إِذْ مَرَّ بِهِ أَعْرَابِي، فقال: أَلَسْتَ فُلاَن بنَ فُلاَن؟ قال: بَلَى. فَأَعْطَاهُ الحِمَار، فقال: ارْكَب هَذَا، وَأَعْطَاهُ العِمَامَةَ وَقَالَ: اشْدُدْ بِهَا رَأْسَكَ، فَقَالَ لَهُ بَعض أصحَابِه: غفر الله لك أَعْطَيت هذا الأعرابي حمارا كنت تَرَوَّحُ عليه، وعِمَامَة كُنتَ تشدُّ بها رأسَك؟ فقال: إِنِّي سمِعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إِنَّ مِنْ أَبَرِّ البِّر أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدَّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ» وَإِنَّ أَبَاه كان صَدِيقًا لِعُمَرَ رضي الله عنه .رواه مسلم