Hadith for the World
Jurisprudência da adoração

A oração

126 hadiths

126 hadiths

Abu Saíd Al-Khudri - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH esteja sobre ele - disse: “Quando ouvirdes o Azhán (o chamamento para o Swaláh) repeti o que o Muazzin diz”.Bukhari e Musslim
Anass Ibn Málik - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou: O Mensageiro de ALLAH - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: “Endireitai as vossas fileiras, porque endireitar as fileiras faz parte do aperfeiçoamento do Swaláh”.Bukhari e Musslim
Segundo Abdullah ibn Zaid ibn Ássim Al-Mázini - Que Allah esteja satisfeito com ele - disse: << Foi informado ao profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - que um homem imagina que soltou gases na oração; então o profeta disse: Não sai da oração até ouvir o som ou sentir o cheiro.Acordado
Abu Huraira - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: “Será que a pessoa que levanta a sua cabeça antes do Imám (i.e. no Swaláh) não teme que ALLAH a transforme em cabeça de um burro ou na imagem de um burro?”Bukhari e Musslim
Aisha - que ALLAH esteja satisfeito com ela - narrou: Ouviu o Mensageiro de ALLAH - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - dizer: “Nenhum Swaláh pode ser (corretamente observado) quando a comida for servida ou quando a pessoa estiver resistindo ao impulso de se livrar das duas sujeiras (i.e., urina e fezes)”.Narrado por Musslim
Ibn Mass’ud (que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou: O Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) ensinou-me o Tashahhud (a declaração de fé recitada durante o Swaláh), enquanto minha mão estava entre as suas, da mesma forma que ele me ensinava uma Surah do Alcorão: “At-tahiyyátu lil-láhi was-salawátu wat-tayyibátu, assalámu 'alaika ayuha-n-Nabiyu warahmatul-láhi wa-barakátuhu, assalámu 'alaina wa-'ala 'ibádil-láhi as-salihín. Ash'hadu an lá iláha illal-láhu wa ash'hadu anna Muhammadan `abduhu wa Rasuluhu. (As saudações são para Allah, assim como as orações e todas as coisas boas. A paz esteja sobre ti, ó Profeta, e a misericórdia de ALLAH e Suas bênçãos. A paz esteja sobre nós e sobre os servos justos de ALLAH. Testemunho que não há divindade além de ALLAH, e testemunho que Muhammad é Seu servo e Mensageiro)”. Em outra versão relatada por ambos (Al-Bukhari e Muslim): Certamente, ALLAH é a Paz. Portanto, quando um de vós se sentar para o Swaláh, ele deve dizer: "At-tahiyyátu lil-láhi was-salawátu wat-tayyibátu, assalámu 'alaika ayuha-n-Nabiyu warahmatul-láhi wa-barakátuhu, assalámu 'alaina wa-'ala 'ibádil-láhi as-salihín. (As saudações são para ALLAH, assim como as orações e todas as coisas boas. A paz esteja sobre ti, ó Profeta, e a misericórdia de ALLAH e Suas bênçãos. A paz esteja sobre nós e sobre os servos justos de ALLAH)." Quando ele diz isso, abrange todo servo justo de ALLAH nos céus e na terra. Testemunho que não há divindade além de ALLAH, e testemunho que Muhammad é Seu servo e Mensageiro." Em seguida, ele pode escolher qualquer súplica que desejar.'"Bukhari e Musslim
consta de Abu Mussa Al-ashary, que Deus esteja satisfeito com ele, disse: certa vez houve eclipse solar na era do mensageiro,saudações e bençãos de Deus estejam com ele,e este levantou-se rapidamente, temendo que seja a Hora do fim do mundo e foi para a mesquita, por onde observou a oração de forma alongada, na posição de pé, bem como na prostração e jamais o vi fazendo algo semelhante em sua oração e de seguida disse:"Decerto que estes sinais que Deus, O Altissimo manda não ocorrem pela morte ou nascimento de alguém, mas sim Deus os manda para infundir o medo no coração dos Seus servos, portanto se visualizarem algo do género, então recorrei a recordação de Deus, súplicas e o pedido de perdão"Acordado
Abu Huraira (que ALLAH esteja satisfeito com ele) narrou: O Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) costumava suplicar, dizendo: “Alláhumma inni audhu bika min adhabil-Qabr, wa min adhabin-Nar, wa min fitnatil-mahya wa mamati wa min fitnatil-masihid-dajjal. (Ó ALLAH, eu busco refúgio em Ti do castigo do túmulo, do castigo do Fogo, da tentação da vida e da morte, e da tentação do falso Messias (Al-Masih ad-Dajjal).” Em outra versão narrada por Muslim: "Quando um de vós terminar o último Tashahhud, que ele busque refúgio em ALLAH de quatro coisas: do castigo do Inferno, do castigo do túmulo, da tentação da vida e da morte, e do mal do falso Messias.”Bukhari e Musslim
Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele), narrou: Quando o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) fazia o Takbír para iniciar o Swaláh, ele permaneceria em silêncio antes de recitar. Eu disse: "Ó Mensageiro de Allah, que meu pai e minha mãe sejam dados em resgaste para te libertar! Percebo que permaneces em silêncio entre o Takbír e a recitação. O dizes (nesse intervalo)? Ele disse: “Eu digo: Allahumma báid bayni wa bayna khatáyáy kama bá'idta bayna al-mashriqi wal-maghrib (Ó Allah, afasta-me dos meus pecados como Tu distancias o leste do oeste). Allahumma naqqini min khatáyáy kama yunaqqa ath-thawbu al-abyadu minad-danass (Ó Allah, purifica-me dos meus pecados como uma vestimenta branca é purificada da sujeira). Allahumma ighssilni min khatáyáy bith-thalji wal-maai wal-barad (Ó Allah, lave os meus pecados com água, neve e granizo)”.Bukhari e Musslim
Abu Huraira - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Mensageiro de ALLAH - Que a paz e bênçãos de ALLAH esteja sobre ele - narrou: “Se disseres ao teu companheiro: cala-te, enquanto o Imám estiver a proferir o Sermão da oração de sexta-feira, então sem dúvida cometeste um ato maligno”.Bukhari e Musslim
Segundo Jarir bin Abdullah (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava nos ensinar a oração de istikhara (oração para pedir orientação) em todos os assuntos, da mesma forma que nos ensinava um surah (capítulo) do Alcorão, dizendo: "Quando alguém se coloca na posição de fazer algo que o preocupa, então faça duas genuflexões que não sejam obrigatórias e depois diga: Ó Allah, procuro por Teu conselho e por Tua sabedoria, imploro-Te o poder por Teu poder, imploro-Te por Teu favor poderoso, Tu possues o poder, eu não o possuo, Tu conheces e eu desconheço. E Tu és o conhecedor do oculto. Ó Allah, se Tu sabes que este meu fazer - aqui ele menciona a sua necessidade - é o melhor para mim, para a minha religião, para minha vida, atual e futura, torna-o possível para mim, facilita-o para mim, e então me abençoa nele. E se Tu sabes que meu fazer é um mal para mim, para a minha a religião, para minha vida e o final de minhas consequências - então o afasta de mim e me afasta dele, e me torna possível o melhor onde quer que esteja, e então me faça satisfeito sobre isto".Narrado por Bukhari
Abu Hurairah - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - Que a paz e bênçãos de ALLAH esteja sobre ele - disse: “Ó ALLAH, não transforme meu túmulo em um ídolo que é adorado. ALLAH amaldiçoou as pessoas que tomam os túmulos de seus Profetas como locais de adoração.”Narrado por Ahmad
Abú Hurairah, que ALLAH esteja satisfeito com ele, narrou: O Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse: “O Swaláh mais pesado para os hipócritas é o Swalátul-Ishá e o Swalátul-Fajr, e se soubessem das suas virtudes; participariam mesmo que tivessem de ir rastejando, já tive vontade de ordenar para que o Swaláh se efetue, depois ordenar um homem para que dirija o Swaláh para as pessoas, depois sair com homens carregados de lenha, para incendiar as casas daqueles que não presenciam o Swaláh na mesquita”.Bukhari e Musslim
Segundo Abu Huraira - Que Allah esteja satisfeito com ele - relatou através do profeta: << A oração do homem em congregação é mais recompensada que sua oração em sua casa e no seu mercado equivalente a vinte e cinco vezes, e isso quando ele efetua a ablução adequadamente e depois se dirige à mesquita, não saindo senão por esse propósito, a cada passo que ele caminhar Allah eleva o seu grau, e apaga-lhe as falhas, e quando realiza a oração os anjos permanecem pedindo bençãos para ele enquanto ele estiver na oração, e não tiver conversado; dirão os anjos: Ó Allah, abençõe ele! Ó Allah, perdoa-lhe! Ó Allah, tenha misericórdia dele! E ele continua na oração enquanto espera a oração seguinte >>Acordado
Segundo Ãisha, mãe dos crentes, disse: O Profeta - que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele - não era tão perseverante na observância da oração facultativa, como era para com os dois rakátes (sunnat) da oração de Fajr.Bukhari e Musslim
Segundo Muãdh Ibn Jabal: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam com ele) pegou pela mão de Mu'adh e disse: "Ó Mu'adh, por Allah, eu realmente te amo." Então ele disse: "Eu te recomendo, ó Mu'adh, a não deixar de dizer após cada oração: 'Ó Allah, ajuda-me a lembrar de Ti, a Te agradecer e a adorar-Te da melhor forma.'"Narrado por Abu Daud, An-Nassai e Ahmad
Abu Huraira - Que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Profeta - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele: "Os cinco Swalátes diárias (obrigatórias), de um Swaláh de Jumu'ah ao Swaláh de Jumu'ah (seguinte) e de um Ramadhán à Ramadhán (seguinte) são (razoes) de expiaçao dos pecados cometidos entre (seus intervalos), desde que se evite cometer pecados capitais".Narrado por Musslim
Ma'dan Ibn Abi Tal'ha Al-Ya'mari narrou: Certa vez encontrei-me com Thauban, o escravo liberto do Mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - tendo lhe dito: Informa-me da ação que devo praticar para que através dela ALLAH possa introduzir-me no Jannah- Ou terá dito: informa-me a respeito das ações mais queridas perante ALLAH). (Thauban) manteve-se calado. Perguntei novamente e ele manteve-se calado. Perguntei pela terceira vez e ele disse: Eu fiz ao Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, a mesma pergunta, tendo-me respondido o seguinte: “Faça muito Sajdah (Swaláh facultativo), pois tu não fazes para ALLAH nenhum Sajdah sem que Ele através desse Sajdah te eleve, ainda que seja um degrau, ao mesmo tempo que apaga uma falha tua”. Ma'dan disse: Mais tarde, encontrei-me com Abu Ad-Dardá e fiz-lhe a mesma pergunta ele disse-me: O mesmo que Thauban disse.Narrado por Musslim
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إذا قَام أحَدُكُم من الليل، فَاسْتَعْجَمَ القرآن على لِسَانه، فلم يَدْرِ ما يقول، فَلْيَضْطَجِع».رواه مسلم
Abu Huraira - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou: O Mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: "Quem passar a noite de Al-Qadr (Decreto) efectuando Swaláh facultativo (ou outros actos de adoração) com fé e esperança de obter recompensa por parte de ALLAH, ser-lhe-ão perdoados os pecados passados".Bukhari e Musslim
وعن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « نِعْمَ الرَّجُلُ عبد الله، لو كان يُصلِّي من الليل» قال سالم: فكان عبد الله بعد ذلك لا يَنامُ من الليل إلا قليلًا.متفق عليه
"Narrado por Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele): O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse:" O Swaláh que um homem efectua em congregação supera, em vinte-e-tantos graus, em méritos, ao efectuado em seu local de trabalho ou residência; isso porque se a pessoa efectuar a ablução, de um modo correto, e se dirigir até ao Massjid com o unico propósito de Swaláh, então, a cada passo que der, ser-lhe-á elevado um grau, e ser-lhe-á perdoado uma falta, até que entre no Massjid. Uma vez no Massjid, será considerado em permanente Swaláh, caso seja o Swaláh que o retenha. E os anjos rogarão por aquele, dentre vós, que permanecer no mesmo lugar em que efectuou o Swaláh, e dirão: 'Ó ALLAH, tem misericórdia dele! Ó ALLAH! Perdoa-o. Ó ALLAH aceita o arrependimento dele', desde que não tenha causado dano a ninguém e esteja em estado de pureza.Bukhari e Musslim
عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم :«عُرِضَتْ عَلَيَّ أعمالُ أُمتي، حَسَنُهَا وسَيِّئُهَا فَوَجَدتُ في مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا الأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ، ووَجَدتُ في مَسَاوِئِ أَعْمَالِهَا النُّخَاعَةُ تَكُونُ في المَسْجِدِ لا تُدْفَنُ».رواه مسلم
Segundo Aisha - Que Allah esteja satisfeito com ela - relatou que quando o mensageiro de Allah - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - não podia realizar a sua oração opcional noturna, devido a alguma causa, como doença, oferecia doze rakat durante o dia.Relatado por Musslim