Hadith for the World
Topic

Фикх и его методология

288 hadiths

288 hadiths

Абу Зарр (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если будешь поститься по три дня в месяц, то постись в тринадцатый, четырнадцатый и пятнадцатый [дни месяца]». Катада ибн Мильхан (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) велел нам поститься в белые дни: тринадцатый [и два дня после него]». Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не отказывался от поста в белые дни ни дома, ни в пути».передал Ибн Маджа
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт от Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Когда раздаётся призыв на молитву (азан), шайтан отступает, шумно испуская ветры, чтобы не слышать этого призыва, а когда азан завершается, он снова подступает. И он отступает во время объявления о начале молитвы (икамы), а когда икама завершается, он снова подступает, чтобы наущать, вставая между человеком и душой его, и говорит ему: “Вспомни то-то и вспомни то-то” — о том, о чём он не вспоминал до этого, и доходит до того, что человек сам не знает, сколько ракятов совершил».Согласован Аль-Бухари и Муслимом
Му‘аза аль-‘Адавийя передаёт, что она спросила ‘Аишу (да будет доволен ею Аллах): «Постился ли Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) по три дня ежемесячно?» Она сказала: «Да». [Она передаёт]: «Я спросила: “В какие же дни месяца?” Она сказала: “Он не придавал значения тому, в какие дни месяца поститься”».передал Муслим
عَنْ مُعَاوِيَةَ رَضيَ اللهُ عنهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ».رواه مسلم
Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) постился в день ‘Ашура и велел [мусульманам] поститься в этот день.Согласован Аль-Бухари и Муслимом
Шурайх ибн Хани передаёт: «Я пришёл к ‘Аише, чтобы спросить её о протирании хуффов, но она сказала: “Ступай к Ибн Абу Талибу. Спроси его, ибо он был в пути вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)”. И мы спросили его, и он сказал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) разрешил [протирать хуффы вместо мытья ног при совершении малого омовения] три дня и три ночи путнику, и день и ночь тому, кто не находится в пути”».передал Муслим
«‘Аиша сказала: “Не рассказать ли вам нечто обо мне и Посланнике Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)?” Мы ответили: “Конечно”. Она сказала: “Однажды, когда настала ночь, которую Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) должен был провести у меня, пришёл и лёг на постель, сняв сандалии и поставив их у ног, сняв свой плащ и расстелив край своего изара на постели. Но очень скоро, решив, что я уже заснула, потихоньку взял свою накидку, потихоньку надел сандалии, потихоньку открыл дверь и потихоньку закрыл её. После этого я накинула на голову свою рубаху, надела покрывало, повязала изар и пошла за ним. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) дошёл до кладбища аль-Бакы‘, остановился и долго стоял, затем трижды воздел руки к небу, а затем повернулся, и я тоже повернулась. Потом он пошёл быстрым шагом, и я пошла быстрым шагом, потом он почти побежал, и я почти побежала, а потом он двинулся ещё быстрее. Я тоже двинулась быстрее, опередила его и вошла в свою комнату первой. Едва я легла, как он вошёл и спросил: ‹О ‘Аиша, что с тобой? Ты запыхалась?› Я ответила: ‹Нет›. Однако Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ‹Ты должна сказать, иначе мне сообщит об этом Проницательный и Всеведающий!› Тогда я воскликнула: ‹О Посланник Аллаха, да станут отец мой и мать выкупом за тебя!› — и обо всём ему рассказала. Он спросил: ‹Значит, той тенью, которую я видел перед собой, была ты?› Я сказала: ‹Да›. Тогда он толкнул меня в грудь, причинив мне боль, а потом воскликнул: ‹Неужели ты подумала, что Аллах и Его Посланник поступят с тобой несправедливо?!› Я сказала: ‹Что бы ни скрывали люди, Аллах всё равно всё знает›. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ‹Да. Поистине, Джибриль пришёл ко мне тогда, когда ты увидела, [как я поднялся]. Потом он обратился ко мне, но так, что ты этого не услышала, и я ответил ему так, что ты этого не услышала. Он не стал входить к тебе в комнату после того, как ты разделась. А я решил, что ты спишь, и не хотел будить тебя, ибо подумал, что тебе будет одиноко. И он сказал: ‘Поистине твой Господь велит тебе пойти к покоящимся в аль-Бакы‘ и просить для них прощения’›. Я спросила: ‹Что мне говорить, о Посланник Аллаха?› Он ответил: ‹Говори: ‘Мир покоящимся здесь верующим и мусульманам, да помилует Аллах ушедших раньше из нашего числа и ушедших позже. Поистине, мы, если пожелает Аллах, присоединимся к вам (Ассаляму ‘аля ахля-д-дийари мина-ль-муминина ва-ль-муслимина ва йархамуЛлаху-ль-мустакдимина мин-на ва-ль-мустахирина ва инна ин шааЛлаху би-кум ляхикун)’›”».передал Муслим
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В пятницу ангелы встают у двери мечети и записывают каждого входящего, начиная с первого, и пришедший рано подобен принёсшему в жертву верблюда, следующий подобен принёсшему в жертву корову, следующий [подобен принёсшему в жертву] барана, следующий [подобен принёсшему в жертву] курицу, следующий [подобен принёсшему в жертву] яйцо. А когда имам выходит, они сворачивают свои свитки и слушают напоминание».Согласован Аль-Бухари и Муслимом
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «У всех входов в Медину — ангелы, и не войдёт туда ни чума, ни ад-Даджжаль».Согласован Аль-Бухари и Муслимом
Абу Муса, да будет доволен им Аллах, передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Гибель моей общины [в двух вещах]. Это смерть от колющего оружия и чумы". Люди спросили: "О Посланник Аллаха, о колющем оружии нам известно, а что такое чума?" Он ответил: "Это уколы ваших врагов из числа джиннов. И всё это является мученичеством".Передал Ахмад
Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах, передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Когда человек читает аят, в котором упоминается о земном поклоне, и совершает его, то шайтан отходит от него с плачем, говоря: "Какое же горе (в другой версии передано: "Горе мне")! Потомку Адама было приказано совершить земной поклон, и он совершил его, и ему уготован Рай. И мне было приказано совершить земной поклон, но я отказался, и для меня уготован Ад".передал Муслим
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто успел совершить один ракят рассветной молитвы до восхода солнца, успел совершить всю рассветную молитву. И тот, кто успел совершить один ракят предвечерней молитвы до захода солнца, успел совершить всю предвечернюю молитву».Согласован Аль-Бухари и Муслимом
‘Укба ибн ‘Амир (да будет доволен им Аллах) сказал: «Есть три промежутка времени, в которые Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запрещал нам совершать молитву и хоронить наших умерших: с восхода солнца до того времени, когда оно поднимется над горизонтом; когда солнце в зените, пока оно не отклонится от точки зенита; и перед самым заходом солнца, пока оно не зайдёт».передал Муслим
Джубайр ибн Мут‘им (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Никому не препятствуйте совершать обход вокруг этого Дома и молиться [в этой мечети] в любое время дня и ночи, в которое он только пожелает».передал Ибн Маджа - Передал ат-Тирмизи - Передал ан-Насаи - передал Абу Давуд - Передал Ахмад - Передал ад-Дарими
Джабир ибн ‘Абдуллах (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В День воскресения моё заступничество получит тот, кто, услышав слова азана, станет говорить: “О Аллах, Господь этого совершенного призыва и этой совершающейся молитвы, приведи Мухаммада к Василе и высокому положению и направь его к месту достохвальному, которое Ты обещал ему! (Аллахумма, Рабба хазихи-д-да‘вати-т-таммати ва-с-саляти-ль-каимати, ати Мухаммадан аль-Василята ва-ль-фадылята ва-б‘ас-ху макаман махмудан аллязи ва‘адта-ху!)”».Передал аль-Бухари
Со слов Марсада аль-Ганауи (да будет доволен им Аллах), сообщается что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не сидите на могилах и не совершайте молитву в направлении к ним».Передал Муслим
‘Абдуллах ибн аш-Шихир (да будет доволен им Аллах) передал: «Я видел, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) молился, а из его груди из-за плача исходил звук, похожий на звук кипящей в котле воды».Передал ан-Насаи - передал Абу Давуд - Передал Ахмад
Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если подали ужин, то начните с ужина до того, как совершить закатную (магриб) молитву, и не спешите [совершить её] вперёд ужина».Согласован Аль-Бухари и Муслимом
Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) передал: «Однажды Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увидел мокроту [на стене мечети, ориентированной на] кыблю, и по лицу его стало ясно, что видеть подобное для него тягостно. Он встал, собственноручно соскрёб мокроту и сказал: "Когда кто-нибудь из вас становится на молитву, он ведёт тайную беседу со своим Господом (или он сказал: "…его Господь — между ним и кыблей"), так пусть же никто из вас не плюёт в сторону кыбли! А если ему захочется сплюнуть, пусть сплюнет налево или себе под ноги!" А потом он взялся за край своей накидки, сплюнул туда, сложил её края [и растёр ими плевок], сказав: "Или пусть делает вот так"».Согласован Аль-Бухари и Муслимом
Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, передал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “О чём думают люди, устремляющие свои взоры к небу во время молитвы?!” Голос его при этом был строгим, а к сказанному, он добавил следующее: “Им следует прекратить делать это, а иначе они непременно лишатся зрения!”Согласован Аль-Бухари и Муслимом
От матери правоверных Аиши (да будет доволен ею Аллах) передаётся, что однажды Умм Саляма рассказала посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о церкви, которую она видела в Эфиопии и которая именовалась (церковью) Марии. И когда она упомянула о том, что видела там изображения, посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Это люди, которые, когда умирает праведный раб (или: праведный человек) из их числа, возводят над его могилой храм и расписывают его подобными изображениями. Такие люди являются наихудшими людьми пред Аллахом!».Привели Аль-Бухари и Муслим
Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) передал: «Однажды Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отодвинул занавеску, в то время когда люди рядами стояли позади Абу Бакра, и сказал: "О люди, поистине, не осталось от радостных вестей пророчества ничего, кроме благих сновидений, которые будет видеть мусульманин (или: "которые будут ему показаны"). Поистине, мне было запрещено читать Коран во время совершения поясных и земных поклонов. Поэтому во время поясных поклонов возвеличивайте Великого и Всемогущего Господа, а во время земных поклонов усердно взывайте к Нему с мольбами, ибо, находясь в подобном положении, вы больше заслуживаете ответа на ваши мольбы"».передал Муслим
Аль-Хакам передаёт: «Во времена Ибн аль-Аш‘аса Куфу захватил один человек (он назвал его). И он велел Абу ‘Убайде ибн ‘Абдуллаху руководить молитвой людей. Совершая молитву и поднимая голову из поясного поклона, он стоял столько, сколько мне хватало, чтобы произнести слова: “О Аллах, Господь наш, хвала Тебе, и пусть эта хвала наполнит собой небеса, землю, то, что находится между ними, и всё, что ещё Тебе будет угодно. Ты более всех достоин восхваления и прославления. Никто не лишит того, что Ты даровал, и никто не дарует того, чего Ты лишил, и бесполезным перед Тобой окажется богатство обладающего богатством (Аллахумма, Рабба-на, ля-кя-ль-хамду миль’а-с-самавати, ва миль’а-ль-арды, ва миль’а ма байнахума, ва миль’а ма ши’та мин шайин ба‘ду ахля-с-санаи ва-ль-маджди, ля мани‘а ли-ма а‘тайта, ва ля му‘тыйа ли-ма мана‘та ва ля йанфа‘у за-ль-джадди мин-ка-ль-джадд)”». Аль-Хакам сказал: «И я рассказал об этом ‘Абду-р-Рахману ибн Абу Лейля, и он сказал: «Я слышал, как аль-Бара ибн ‘Азиб говорил: “Молитва Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) была такой, что поясной поклон, подъём из поясного поклона, земной поклон, сидение между двумя земными поклонами занимали у него примерно одинаковое время”». Шу‘ба сказал: «Я рассказал об этом ‘Амру ибн Мурре, и он сказал: «Я видел Ибн Абу Лейлю, и его молитва не была такой».передал Муслим
От Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаётся, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Мне велено совершать земной поклон (опираясь) на семь частей (тела): лоб, — и он указал рукой на нос, — руки, колени и кончики пальцев ног и не подбирать одежду и волосы».Привели Аль-Бухари и Муслим