TopicДостоинства различных дел и этикет
288 hadiths
288 hadiths
От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, передаётся, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «О Аллах, приведи для меня в порядок мою религию, которая служит мне защитой (во всех) моих делах, и приведи для меня в порядок мою мирскую жизнь, в которой моё существование, и приведи для меня в порядок мою Последнюю жизнь, к которой моё возвращение, и сделай жизнь для меня увеличением во всяком благе, и сделай смерть для меня отдыхом от всякого зла».Передал Муслим
От Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, передаётся, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил эту мольбу: «Господь мой, прости мне мой грех, моё невежество и мою чрезмерность во всех моих делах, а также то, о чём Ты знаешь лучше меня! О Аллах, прости мне мои ошибки, и то, что я совершил намеренно, и моё невежество, и то, что я сделал в шутку, и всё это мне присуще! О Аллах, прости мне то, что я совершил прежде и что отложил, и то, что я совершил тайно и явно! Ты - Выдвигающий вперёд, и Ты - Отодвигающий, и Ты над всякой вещью Мощен!»Привели Аль-Бухари и Муслим
Передаётся, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не оставлял эти мольбы ни вечером, ни утром: «О Аллах, поистине, я прошу Тебя о благополучии в мирской жизни и в Последней жизни. О Аллах, поистине, я прошу Тебя о прощении и благополучии в моей религии, моей мирской жизни, моей семье и моём имуществе. О Аллах, покрой мой недостаток - или: мои недостатки - и даруй мне безопасность от моих страхов. О Аллах, храни меня спереди, сзади, справа, слева и сверху, и я прибегаю к Твоему величию от того, чтобы быть погубленным снизу».Передали Абу Дауд, ан-Насаи, Ибн Маджа и Ахмад
От Абдуллаха ибн Амра ибн аль-‘Аса, да будет доволен Аллах им и его отцом, передаётся, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обращался с мольбой следующими словами: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от тяготы долга, от того, чтобы враг одержал верх надо мной, и от злорадства врагов».Передали ан-Насаи и Ахмад
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Сильный верующий лучше и любимее для Аллаха, чем слабый верующий, хотя в каждом из них благо. Стремись к тому, что приносит тебе пользу, проси помощи у Аллаха и не слабей, а если тебя постигнет беда, то не говори: “Если бы я сделал то-то и то-то, то было бы то-то и то-то”, — но говори: “Предопределение Аллаха, и Он сделал, что пожелал”, — ибо, поистине, “если бы” дает шайтану возможность действовать».Передал Муслим
От Ан-Ну‘мана ибн Башира (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Мольба — это поклонение», и затем он прочитал (слова Всевышнего Аллаха): «Ваш Господь сказал: “Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам. Воистину, те, которые превозносятся над поклонением Мне, войдут в Геенну униженными” (сура «Прощающий», аят 60)».Хадис передали Абу Дауд, ат-Тирмизи, Ибн Маджа и Ахмад
Шаддад ибн Аус (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Лучший способ испрашивания прощения: “О Аллах, Ты — Господь мой, нет бога, кроме Тебя; Ты сотворил меня, и я Твой раб, и я буду верен завету с Тобой и буду полагаться на обещанное Тобой, насколько смогу. Прошу у Тебя защиты от зла того, что я сделал, признаю милости, оказанные Тобой, и признаю грех свой. Прости же меня, ибо, поистине, никто не прощает грехов, кроме Тебя! (Аллахумма, Анта Рабби, ля иляха илля Анта, халякта-ни ва ана ‘абду-ка, ва ана ‘аля ‘ахди-ка ва ва‘ди-ка ма-стата‘ту. А‘узу би-ка мин шарри ма сана‘ту, абуу ля-ка би-ни‘мати-ка, ва абуу би-занби, фа-гфир ли, фа-инна-ху ля йагфиру-з-зунуба илля Анта!)” Тот, кто произнесёт эти слова днём, будучи убеждённым в их истинности, а потом умрёт в тот же день до наступления вечера, войдёт в Рай, и тот, кто произнесёт их вечером, будучи убеждённым в их истинности, а потом умрёт до наступления утра, войдёт в Рай».Передал аль-Бухари
‘Абдуллах ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Придерживайтесь правдивости, ведь, поистине, правдивость приводит к благочестию, и, поистине, благочестие приводит в Рай, и будет человек правдивым и стремиться к правдивости до тех пор, пока не будет записан у Аллаха как правдивейший. И остерегайтесь лжи, ибо, поистине, ложь приводит к грехам, и, поистине, грехи приводят в Огонь, и станет человек лгать и стремиться ко лжи, пока не будет записан у Аллаха как отъявленный лжец».Привели Аль-Бухари и Муслим
‘Абдуллах ибн Салям (да будет доволен им Аллах) передаёт «Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) прибыл в Медину, люди устремились к нему, восклицая: “Прибыл Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), прибыл Посланник Аллаха, прибыл Посланник Аллаха!”, трижды. И я пришёл вместе с людьми, чтобы посмотреть на него, и когда я посмотрел на его лицо, я понял, что это не лицо лжеца. А первым, что я услышал из того, что он сказал, было: “О люди! Приветствуйте друг друга миром, кормите людей, поддерживайте родственные связи и молитесь по ночам, когда другие люди спят, и вы войдёте в Рай благополучно”».Передали ат-Тирмизи, Ибн Маджа и Ахмад
Сообщается, что Анас (да будет доволен им Аллах) сказал Сабиту (да помилует его Аллах): «Не прочитать ли тебе рукъю, которую читал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)?» Тот ответил: «Конечно». И он сказал: «О Аллах, Господь людей, удаляющий болезнь, исцели, Ты — Исцеляющий, и нет исцеляющего, кроме Тебя, [исцели же] так, чтобы после этого не осталось болезни! (Аллахумма, Рабба-н-наси, музхиба-ль-ба’си, шфи Анта-ш-Шафи, ля шафийа илля Анта шифа’ан ля йугадиру сакаман)» [Бухари].Передал аль-Бухари
Анас ибн Малик и Джабир ибн ‘Абдуллах (да будет доволен ими Аллах) передают, что когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ел, он облизывал три пальца, [которые использовал во время еды]. И он говорил: «Если у кого-то из вас упал кусок [пищи], то пусть он уберёт прилипший к нему сор и съест этот кусок, не оставляя его шайтану». И он велел дочиста вытирать блюдо и сказал: «Поистине, вы не знаете, в какой части вашей еды благодать». А в другой версии говорится: «Поистине, шайтан присутствует при всём, что делает любой из вас, и он присутствует, даже когда тот вкушает свою еду, и когда у кого-то из вас упадёт кусок, пусть он уберёт прилипшие к нему соринки, а потом пусть съест его, не оставляя его шайтану. А по окончании трапезы пусть оближет пальцы, ибо, поистине, он не знает, в какой части его еды благодать».Передал Муслим обе версии
