Hadith for the World
Tap the image to view it full size
Giáo lý đức tin

Ông Anas bin Malik nói:

Available in 65 languages
«Ông Anas bin Malik nói: Nabi ﷺ và Mu'azd, cùng cưỡi trên lưng con lạc đà, Thiên Sứ của Allah ﷺ gọi: {Hỡi Mu'azd bin Jabal!} Mu'azd đáp: Tôi nghe và xin vâng lời Người thưa Thiên Sứ của Allah. Thiên Sứ của Allah ﷺ gọi tiếp: {Hỡi Mu'azd!} Mu'azd đáp: Tôi nghe và xin vâng lời Người thưa Thiên Sứ của Allah. Thiên Sứ của Allah ﷺ vẫn gọi lần thứ ba, rồi Người nói: {Bất cứ ai chứng nhận rằng không có Thượng Đế đích thực nào khác ngoài Allah và rằng Muhammad là Sứ giả của Allah một cách chân thành từ trái tim mình, Allah sẽ cấm Hỏa Ngục chạm đến y.} Mu'azd nói: Thưa Thiên Sứ của Allah, có phải tôi nên nói với mọi người về điều này để vui mừng? Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Nếu như vậy thì họ sẽ ỷ lại.} Rồi Mu'azd chỉ nói lại điều này trước khi ông qua đời tránh mình gánh tội (giấu che).»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

Trong lúc ông Mu'azd bin Jabal đang ngồi phía sau Nabi ﷺ trên lưng con vật cưỡi của Người thì Người gọi ông: "Này Mu'azd!" Người lặp lại lời gọi này ba lần; Khẳng định tầm quan trọng của những gì Người sẽ nói với ông ấy. Và Mu'azd đã trả lời Thiên Sứ của Allah ﷺ tất cả lời gọi của Người bằng cách nói: "Tôi nghe và xin vâng lời Người thưa Thiên Sứ của Allah!" Nghĩa là: Thưa Thiên Sứ của Allah, tôi nghe và sẵn sàng làm theo mệnh lệnh của Người. Sau đó, Thiên Sứ của Allah ﷺ nói cho Mu'azd biết rằng bất kỳ ai chứng nhận rằng không có Thượng Đế đích thực nào ngoài Allah, nghĩa là không có đấng thực sự đáng được tôn thờ ngoại trừ Ngài, và rằng Muhammad là Sứ giả của Allah, chân thành từ tấm lòng và không dối trá, và chết trong trạng thái này, Allah sẽ cấm Hỏa Ngục chạm đến y. Ông Mu'azd sau đó hỏi Nabi ﷺ rằng có nên nói chuyện này cho mọi người để họ vui mừng với tin tốt đẹp này không? Nabi ﷺ lo sợ mọi người sẽ ỷ lại và trở nên ít thực hiện trách nhiệm thờ phượng. Mu'azd đã không nói với ai về điều đó cho đến khi cuối đời vì sợ rơi vào tội che giấu kiến ​​thức.

Source
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Download image

Saved at original quality

Previous hadithNext hadith

More from this chapter

Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah nói: {Trong lúc một người đàn ông đang đi bộ trên một con đường thì anh ta khát nước, anh ta gặp một cái giếng và xuống đó uống. Sau đó anh ta trở lên thì thấy một con chó đang lè lưỡi vì quá khát, anh ta nói: chắc con chó này đang rất khát giống mình ban nãy, thế là anh ta trở xuống giếng, dùng chiếc giày của mình múc đầy nước mang lên cho con chó uống. Allah tri ân cho việc làm đó của anh ta nên đã tha thứ tội lỗi cho anh ta}. Các vị Sahabah nói: Thưa Thiên Sứ của Allah, chúng ta sẽ được ban cho ân phước từ các con thú vật ư? Người nói: {Mỗi sinh vật có lá gan ướt đều mang lại ân phước}. Và trong một lời dẫn khác: {... Allah tri ân cho việc làm đó của anh ta nên đã tha thứ tội lỗi cho anh ta và thu nhận anh vào Thiên Đàng}. Và trong một lời dẫn khác: {Trong lúc một con chó đang đi quanh một cái giếng trong bộ dạng yếu ớt do cơn khát sắp giết chết nó thì một người phụ nữ hành nghề mại dâm thuộc người dân Israel nhìn thấy, cô ta liền cởi chiếc giày của mình, xuống giếng múc nước lên cho nó uống, thế là cô ta được tha thứ bởi hành động đó}.Do Al-Bukhari ghi lại - Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông 'Abdullah bin 'Amru thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Người Muslim là người mà những người Muslim khác an toàn khỏi lưỡi và tay của y, và người di cư là người rời bỏ những gì Allah cấm.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi
عن أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعاً: «إنَّ الكافر إذا عمل حسنة، أُطْعِمَ بها طُعْمَةً من الدنيا، وأما المؤمن فإِنَّ اللهَ تعالى يدخر له حسناته في الآخرة، ويُعْقِبُهُ رزقًا في الدنيا على طاعته». وفي رواية: «إنَّ الله لا يظلم مؤمنا حسنة، يُعْطَى بها في الدنيا، ويُجْزَى بها في الآخرة، وأما الكافر فَيُطْعَمُ بحسنات ما عمل لله تعالى في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة، لم يكن له حسنة يُجْزَى بها».رواه مسلم
Ông Mu'awiyah thuật lại: Tôi đã nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: “Những người Muazdzdin sẽ có cổ dài nhất vào Ngày Phục Sinh.”Do Muslim ghi
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِقَدَحَيْنِ مِنْ خَمْرٍ وَلَبَنٍ، فَنَظَرَ إِلَيْهمَا فَأَخَذَ اللَّبَنَ. فَقَالَ جِبريل: الحَمْدُ للهِ الَّذِي هَدَاكَ لِلفِطْرَةِ لَوْ أخَذْتَ الخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ.متفق عليه
عن عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال ذات يوم في خطبته: «ألَا إن ربي أمرني أن أُعَلِّمَكم ما جَهِلتم، ممَّا علَّمني يومي هذا، كلُّ مالٍ نَحَلتُه عبدًا حلال، وإني خلقتُ عبادي حُنَفاء كلهم، وإنهم أتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم، وحَرَّمت عليهم ما أحللتُ لهم، وأمرتهم أن يُشركوا بي ما لم أُنزِّل به سلطانا، وإن الله نظر إلى أهل الأرض، فمَقَتهم عربهم وعَجَمهم، إلَّا بقايا من أهل الكتاب، وقال: إنما بعثتُك لأبتليَك وأبتلي بك، وأنزلتُ عليك كتابًا لا يغسله الماءُ، تقرؤه نائمًا ويقظان، وإنَّ اللهَ أمرني أن أحرِق قُرَيشًا، فقلت: رب إذا يَثْلُغوا رأسي فيدعوه خُبْزة، قال: استخرجهم كما استخرجوك، واغزهم نُغزك، وأنفق فسننفق عليك، وابعث جيشا نبعث خمسة مثله، وقاتل بمن أطاعك مَن عصاك، قال: وأهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مُقْسِط مُتَصَدِّق مُوَفَّق، ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم، وعفيف متعفِّف ذو عيال، قال: وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زَبْر له، الذين هم فيكم تبعا لا يبتغون أهلا ولا مالا، والخائن الذي لا يخفى له طمع، وإن دقَّ إلا خانه، ورجل لا يُصبح ولا يمسي إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك «وذكر» البخل أو الكذب والشِّنظير الفحَّاش».رواه مسلم
عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يدعو: «ربِّ أَعِنِّي ولا تُعِن عليَّ، وانصرني ولا تنصر عليَّ، وامكر لي ولا تمكر عليَّ، واهدني ويسِّر هُدايَ إليَّ، وانصرني على مَن بغى عليَّ، اللهم اجعلني لك شاكرًا، لك ذاكرًا، لك راهبًا، لك مِطواعًا، إليك مُخْبِتًا، أو مُنِيبا، رب تقبَّل توبتي، واغسل حَوْبتي، وأجب دعوتي، وثبِّت حُجَّتي، واهدِ قلبي، وسدِّد لساني، واسْلُلْ سَخِيمةَ قلبي».رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد
Ông Abu Huroiroh thuật lại lời Thiên Sứ của Allah ﷺ: {Thượng Đế của chúng ta, Đấng Ân Phúc và Tối Cao, hằng đêm sẽ đi xuống tầng trời hạ giới khi còn một phần ba cuối cùng của đêm và phán: ‘Ai gọi TA, TA sẽ trả lời người đó, Ai xin TA TA sẽ ban cho, và ai cầu xin TA tha thứ TA sẽ tha thứ cho y'.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi