VI
Topic
Giáo lý đức tin
135 hadiths
Đức tin nơi Allah Toàn Năng
44
Đức tin nơi các Thiên Thần
9
Đức tin nơi các Thiên Sứ
12
Đức tin nơi Đời Sau
26
Đức tin nơi sự tiền định
8
Tên gọi và giáo luật
22
Sahabah (những vị đồng hành của Thiên Sứ Muhammad)
7
Gia quyến của Thiên Sứ
7
Bạn và địch
4
135 hadiths
Ông ‘Umar bin Al-Khattab thuật lại lời Thiên Sứ của Allah ﷺ: {Quả thật, Allah Toàn Năng cấm các ngươi thề thốt với tên ông cha của các ngươi.} ‘Umar nói: Thề với Allah tôi đã không thề như thế kể từ khi nghe Thiên Sứ của Allah cấm dù cố ý hay vô tình.
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông ‘Abdullah bin Mas’ud thuật lại lời Thiên Sứ của Allah ﷺ: {Điều đầu tiên sẽ được phân xử giữa nhân loại vào Ngày Tận Thế là sinh mạng.}
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Abu Musa Al-Ash'ary thuật lại lời Nabi ﷺ: {Ai mang vũ khí đối đầu với chúng ta không thuộc phe chúng ta.}
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
عن أبي واقد الحارث بن عوف رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد، والناس معه، إذ أقبل ثلاثَةُ نَفَرٍ، فأقبل اثنان إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم وذهب واحد، فوقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأما أحدهما فرأى فُرْجَةً في الْحَلْقَةِ فجلس فيها، وأما الآخر فجلس خلفهم، وأما الثالث فأدْبَر ذاهبٍا، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ألا أُخْبِرُكُم عن النَّفَرِ الثلاثة: أما أحدهم فأَوَى إلى الله فآوَاهُ الله إليه، وأما الآخر فاسْتَحْيا فاسْتَحْيَا الله منه، وأما الآخر، فأعْرَضَ، فأعرضَ اللهُ عنه».
متفق عليه
Ông 'Umar: Ông đến hòn đá đen, hôn nó và nói: Ta biết rằng mày chỉ là một hòn đá không có hại và không có lợi, và nếu ta đã không nhìn thấy Nabi ﷺ hôn mày thì ta đã không hôn mày.
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Anas bin Maalik - cầu xin Allah hài lòng về ông - tường thuật rằng một người đàn ông đã ở cùng với Thiên Sứ - cầu xin Allah ban bình an và phúc lành cho Người - thì có một người đàn ông khác đi ngang qua Y, rồi Y nói: Hỡi Thiên Sứ của Allah, quả thật tôi thương yêu một người đàn ông này. Do đó, Người nói: <<ngươi đã nói cho ông ấy biết chưa?>> Y nói: Chưa. Người bảo: <<hãy nói cho ông ấy biết>>, rồi Y đuổi theo ông ấy và nói: Qủa thật ta thương yêu ngươi vì Allah, bởi thế ông ấy nói: Có thể Allah sẽ thương yêu ngươi, vì Ngài mà ngươi đã thương yêu ta
Do Al-Nasaa-i' ghi - Do Abu Dawood ghi - Do Ahmad ghi
عن يزيد بن حيان قال: انطلقت أنا وحُصين بن سَبْرَة وعمرو بن مسلم إلى زيد بن أرقم رضي الله عنه فلما جلسنا إليه قال له حصين: لقد لقيتَ يا زيد خيرًا كثيرًا، رأيتَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعتَ حديثه، وغزوتَ معه، وصليتَ خلفه: لقد لقيت يا زيد خيرًا كثيرًا، حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا ابن أخي، والله لقد كَبِرَتْ سني، وقَدُمَ عهدي، ونسيتُ بعض الذي كنت أَعِي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا، وما لا فلا تُكَلِّفُونِيهِ. ثم قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا فينا خطيبًا بماء يُدعى خُمًّا بين مكة والمدينة، فحمد الله، وأثنى عليه، ووعظ وذكَّر، ثم قال: «أما بعد، ألا أيها الناس، فإنما أنا بشر يُوشِكُ أن يأتي رسول ربي فأُجِيبَ، وأنا تاركٌ فيكم ثَقَلَيْنِ: أولهما كتاب الله، فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله، واستمسكوا به»، فحَثَّ على كتاب الله، ورغَّبَ فيه، ثم قال: «وأهل بيتي أُذَكِّرُكُمُ اللهَ في أهل بيتي، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ في أهل بيتي» فقال له حصين: ومن أهل بيته يا زيد، أليس نساؤه من أهل بيته؟ قال: نساؤه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حُرِمَ الصدقةَ بعده، قال: ومن هم؟ قال: هم آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل عباس. قال: كل هؤلاء حُرِمَ الصدقةَ؟ قال: نعم. وفي رواية: «ألا وإني تاركٌ فيكم ثَقَلَيْنِ: أحدهما كتاب الله وهو حبل الله، من اتبعه كان على الهدى، ومن تركه كان على ضلالة».
رواه مسلم
Ông Anas thuật lại: Một người đàn ông đã hỏi Thiên Sứ ﷺ về Ngày Tận Thế, và anh ta nói: Khi nào là Ngày Tận Thế? Thiên Sứ ﷺ nói: “Ngươi đã chuẩn bị gì cho Ngày đó?” Người đàn ông đó nói: Không có gì, ngoại trừ việc tôi yêu thương Allah và Thiên Sứ của Ngài. Thiên Sứ ﷺ nói: “Ngươi sẽ ở cùng với người mình yêu thương.” Anas nói: Không có gì làm chúng tôi vui mừng hơn câu nói của Thiên Sứ ﷺ: “Ngươi sẽ ở cùng với người mình yêu thương.” Anas nói: Tôi yêu Thiên Sứ ﷺ và Abu Bakar và 'Umar, và tôi hy vọng sẽ ở cùng với họ vì tình yêu của tôi dành cho họ, ngay cả khi tôi không làm như những việc làm của họ.
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
عن مرداس الأسلمي رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «يذهب الصالحون الأول فالأول، ويبقى حُثَالَةٌ كَحُثَالَةِ الشعير أو التمر لا يُبَالِيهُم الله بَالَةً».
رواه البخاري
Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ ﷺ nói: “Một người đàn ông sẽ theo tôn giáo của người bạn tri kỷ của mình, vì vậy các ngươi hãy xem ai là bạn tri kỷ của mình.”
Do Abu Dawood, At-Tirmizdi và Ahmad ghi
Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Hãy nhanh chóng làm nhiều việc tốt trước khi những Fit-nah xảy đến giống như những mảnh vỡ của đêm tối. Một người là người có đức tin vào buổi sáng nhưng buổi chiều lại trở thành kẻ không có đức tin, hoặc anh ta là người có đức tin vào buổi chiều nhưng sáng ra lại trở thành kẻ không có đức tin, bán tôn giáo của mình để lấy vật chất của thế gian.}
Do Muslim ghi
عن عائشة رضي الله عنها قالت: «ما غِرْتُ على أحد من نساء النبي صلى الله عليه وسلم ما غِرْتُ على خديجة رضي الله عنها ، وما رأيتها قط، ولكن كان يُكثر ذِكْرَها، وربما ذبح الشَّاةَ، ثم يُقطعها أَعْضَاءً، ثم يَبْعَثُهَا في صَدَائِقِ خديجة، فربما قلت له: كأن لم يكن في الدنيا إلا خديجة! فيقول: «إنها كانت وكانت وكان لي منها وَلَدٌ». وفي رواية: وإن كان لَيَذْبَحُ الشَّاءَ، فيُهدي في خَلَائِلِهَا منها ما يَسَعُهُنَّ. وفي رواية: كان إذا ذَبَحَ الشَّاةَ، يقول: «أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة». وفي رواية: قالت: اسْتَأْذَنَتْ هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرف استئذان خديجة، فارْتَاحَ لذلك، فقال: «اللهم هالة بنت خويلد».
الرواية الأولى: متفق عليها. الرواية الثانية: متفق عليها. الرواية الثالثة: متفق عليها. الرواية الرابعة: متفق عليها
Bà Zaynab con gái của Jahsh thuật lại rằng Thiên Sứ ﷺ đã đến với bà trong nỗi sợ hãi, và nói: “La i la ha il lol loh. Khốn thay cho người Ả-rập vì điều xấu đã đến gần. Hôm nay, bức tường thành ngăn Yajud và Majud đã được chọc thủng như thế này" và Người khoanh tròn ngón tay cái và ngón trỏ của mình. Zainab con gái của Jahsh nói tiếp: Vì vậy, tôi hỏi: Thưa Thiên Sứ của Allah: Chẳng lẽ chúng ta sẽ bị hủy diệt trong khi giữa chúng ta vẫn có những người ngoan đạo và công chính ư? Người ﷺ nói: “Đúng vậy, nếu như cái xấu nhiều hơn.”
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: “Cuộc thử thách sẽ tiếp tục đối với người có đức tin, nam cũng như nữ, về tính mạng, con cái và tải sản, cho đến khi người đó gặp được Allah và không còn tội lỗi nào trên người nữa.”
Do At-Tirmizdi và Ahmad ghi
Ibnu 'Abbas: Ông đã nói với Ata’ bin Abi Rabah: Anh có muốn Ta chỉ cho anh một người phụ nữ là một trong những cư dân của Thiên Đàng không? Ata' nói: Vâng. Ibnu 'Abbas nói: "Người phụ nữ da đen này, bà ta đến gặp Nabi ﷺ và nói: Tôi bị chứng động kinh và tôi cởi bỏ y phục (mỗi khi lên cơn), vì vậy Người hãy cầu xin Allah cho tôi. Người ﷺ nói: 'Nếu bà muốn, hãy kiên nhẫn và bà sẽ được Thiên Đàng, và nếu bà muốn, Ta sẽ cầu xin Allah cho bà khỏi bệnh.” Người phụ nữ đó nói: Tôi sẽ kiên nhẫn. Bà ấy nói: Nhưng tôi thường cởi bỏ quần áo, vì vậy hãy cầu xin Allah cho tôi không cởi bỏ quần áo (khi tôi lên cơn). Thế là, Người ﷺ đã cầu xin cho bà ấy.
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Bà Ummu Ad-Darda’ và Abu Ad-Darda’ rằng Nabi ﷺ đã từng nói: {Lời cầu xin của một người Muslim cho anh em đồng đạo của mình khi anh ta vắng mặt sẽ được đáp lại, ngay phía đầu anh ta là một Thiên Thần được chỉ định cho anh ta, bất cứ khi nào anh ta cầu xin cho người anh em đồng đạo của mình điều tốt lành, Thiên Thần được chỉ định cho anh ta nói: "Amin, và điều tương tự cho ngươi.}
Do Muslim ghi
Ông Abu Huroiroh dẫn lời Thiên Sứ của Allah ﷺ: {Xin thề với Đấng linh hồn Muhammad nằm trong tay Ngài, không một ai trong cộng đồng này đã nghe về Ta dù Do Thái hay Thiên Chúa, rồi y chết và không tin vào sứ mạng mà Ta được giao phó thì y là người của Hỏa Ngục.}
Do Muslim ghi
Thiên Sứ của Allah nói qua lời thuật của ông Abu Huroiroh: {Niềm tin Iman gồm hơn bảy mươi hoặc hơn sáu mươi nhánh: Nhánh vĩ đại nhất là câu: Laa i laa ha il lol loh và nhánh bé nhất là nhặt gai bỏ khỏi đường đi và sự e thẹn làm một nhánh của niềm tin Iman.}
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Mu'azd bin Anas (cầu xin Allah hài lòng về ông) thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah nói: {Ai kiềm chế cơn giận trong khi có khả năng trút giận thì vào Ngày Phán Xét Allah sẽ gọi y từ trên đầu các tạo vật cho phép y lựa chọn Hurul-'in (Tiên Nữ) nào y yêu thích.}
Do Ibnu Maajah ghi - Do Al-Tirmizdi ghi - Do Abu Dawood ghi - Do Ahmad ghi
Ông Abu Huroiroh thuật lời Nabi ﷺ: {Lạy Allah, xin Ngài đừng biến ngôi mộ của bề tôi thành một thần tượng. Allah nguyền rủa những người đã lấy mộ của các vị Nabi của họ làm các Masjid.}
Do Ahmad ghi
Ông Anas bin Malik – cầu xin Allah hài lòng về ông – thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah – cầu xin Allah ban bằng an và phúc lành cho Người – nói: “Quả thật, phần thưởng lớn đi cùng với tai ương lớn, và quả thật, đối với Allah Tối Cao khi Ngài yêu thương một nhóm người thì Ngài sẽ thử thách họ với những tai họa. Vì vậy, ai hài lòng thì sẽ được sự hài lòng (của Ngài), còn ai oán giận thì sẽ chịu sự giận dữ (của Ngài).”
Do Ibnu Maajah ghi - Do Al-Tirmizdi ghi
Ông Abu Huroiroh thuật lời Thiên Sứ của Allah ﷺ: {Allah Tối Cao và Ân Phúc đã phán: TA không cần bất cứ đối tác nào chia sẻ. Bất cứ ai làm một hành động tổ hợp ai, vật gì thành đối tác chia sẻ cùng với TA, TA sẽ bỏ rơi y và thứ mà y tổ hợp.}
Do Muslim ghi
Ông Abu Huroiroh thuật lại lời Thiên Sứ của Allah ﷺ: {Quả thật Allah ghét và người có đức tin cũng ghét, và điều làm Allah ghét là việc người có đức tin vi phạm điều mà Ngài đã nghiêm cấm.}
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Quả thực, những lễ nguyện Salah nặng nề nhất đối với những kẻ giả tạo đức tin là lễ nguyện Salah 'Isha và Fajr, và nếu họ biết những điều tốt đẹp trong đó thì dù có bò họ cũng sẽ thực hiện. Và thực sự Ta đã định ra lệnh cho lễ nguyện Salah tiến hành rồi ra lệnh cho một người dẫn lễ nguyện Salah cho mọi người, sau đó Ta cùng những người đàn ông mang củi đến nhóm người không tham gia lễ nguyện Salah tập thể, để Ta đốt nhà cửa của họ bằng lửa.}
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Page 1 of 6
Next page