VI
Giáo lý đức tin
Tên gọi và giáo luật
22 hadiths
Islam
3
Những điều hủy hoại Islam
1
Các vấn đề liên quan đến thời tiền Islam
1
Sự tăng giảm của đức tin
5
Các phần của đức tin
3
Kufr (sự vô đức tin)
2
Shirk (tổ hợp các thần linh cùng với Allah)
4
Nifaaq (giả tạo đức tin)
1
Fisq (Sự hư đốn)
1
Bid'ah (cải biên, làm mới)
2
22 hadiths
Ông Abu Musa Al-Ash'ary thuật lại lời Nabi ﷺ: {Ai mang vũ khí đối đầu với chúng ta không thuộc phe chúng ta.}
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Hãy nhanh chóng làm nhiều việc tốt trước khi những Fit-nah xảy đến giống như những mảnh vỡ của đêm tối. Một người là người có đức tin vào buổi sáng nhưng buổi chiều lại trở thành kẻ không có đức tin, hoặc anh ta là người có đức tin vào buổi chiều nhưng sáng ra lại trở thành kẻ không có đức tin, bán tôn giáo của mình để lấy vật chất của thế gian.}
Do Muslim ghi
Thiên Sứ của Allah nói qua lời thuật của ông Abu Huroiroh: {Niềm tin Iman gồm hơn bảy mươi hoặc hơn sáu mươi nhánh: Nhánh vĩ đại nhất là câu: Laa i laa ha il lol loh và nhánh bé nhất là nhặt gai bỏ khỏi đường đi và sự e thẹn làm một nhánh của niềm tin Iman.}
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Abu Huroiroh thuật lời Nabi ﷺ: {Lạy Allah, xin Ngài đừng biến ngôi mộ của bề tôi thành một thần tượng. Allah nguyền rủa những người đã lấy mộ của các vị Nabi của họ làm các Masjid.}
Do Ahmad ghi
Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Quả thực, những lễ nguyện Salah nặng nề nhất đối với những kẻ giả tạo đức tin là lễ nguyện Salah 'Isha và Fajr, và nếu họ biết những điều tốt đẹp trong đó thì dù có bò họ cũng sẽ thực hiện. Và thực sự Ta đã định ra lệnh cho lễ nguyện Salah tiến hành rồi ra lệnh cho một người dẫn lễ nguyện Salah cho mọi người, sau đó Ta cùng những người đàn ông mang củi đến nhóm người không tham gia lễ nguyện Salah tập thể, để Ta đốt nhà cửa của họ bằng lửa.}
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Abu Huroiroh thuật lại lời Thiên Sứ của Allah ﷺ: {Ai kêu gọi đến với chỉ đạo sẽ được ân phước giống như ân phước của những ai làm theo, ân phước đó không hề bị giảm bớt bất cứ gì; và ai kêu gọi đến với sự lệch lạc sẽ gánh tội giống như tội lỗi của những ai làm theo, tội lỗi đó không hề bị giảm đi bất cứ gì.}
Do Muslim ghi
Ông Mahmud bin Labid thuật lại lời Thiên Sứ của Allah ﷺ: {Quả thật điều mà Ta sợ nhất cho các ngươi đó là tiểu Shirk.} Mọi người hỏi: Tiểu Shirk là gì, thưa Thiên Sứ của Allah? Người trả lời: {Là Riya', Allah Toàn Năng phán bảo với họ vào Ngày Tận Thế, khi mọi người được ban thưởng về việc làm của mình: Các ngươi hãy đi đến những kẻ mà trước đây trên trần gian các ngươi đã thể hiện cho chúng thấy, hãy xem có thấy ở chúng phần thưởng gì không.}
Do Ahmad ghi
Ông 'Abdullah bin 'Amru bin Al-’Ass – cầu xin Allah hài lòng về ông – thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah – cầu xin Allah ban bằng an và phúc lành cho Người – nói: “Ai ngưng thực hiện cho nhu cầu của mình bởi vì những thứ được cho là điềm gở thì người đó đã Shirk. Các vị Sahabah hỏi: Điều gì chuộc tội cho việc làm đó? Thiên Sứ của Allah – cầu xin Allah ban bằng an và phúc lành cho Người – nói: “Người đó hãy nói: Ol lo hum ma laa khoi ro il laa khoi ruk wa laa toi ro il laa toi ruk wa laa i laa ha ghoi ruk.”
Do Ahmad ghi
Ông An-Nu'man bin Bashir thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Hình ảnh của những người có đức tin về tình yêu thương lẫn nhau giống như hình ảnh của một cở thể, nếu một bộ phận nào đó bị đau thì toàn bộ thân sẽ mất ngủ và sốt.}
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông 'Abdullah bin Mas'ud thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Không phải là tín đồ của Ta đối với ai tát vào má, xé quần áo và van vái cầu xin như thời tiền Islam.}
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Một số người vợ của Nabi ﷺ thuật lại lời của Người: {Ai tìm đến thầy bói và hỏi y điều gì đó thì lễ nguyện Salah của người đó sẽ không được chấp nhận trong bốn mươi đêm.}
Do Muslim ghi
Ông Abu Huroiroh thuật lại lời Thiên Sứ của Allah ﷺ: {Đức tin có bảy mươi mấy hoặc sáu mươi mấy phần, trong đó phần tốt nhất là nói không có Thượng Đế đích thực nào ngoài Allah, và phần thấp nhất là loại bỏ chướng ngại vật trên con đường, và sự xấu hổ là một phần của đức tin.}
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Buraidah thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Ai thề trung thành không phải là người trong cộng đồng tín đồ của Ta.}
Do Dawood và Ahmad ghi
Ông 'Abdullah bin 'Amru thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Người Muslim là người mà những người Muslim khác an toàn khỏi lưỡi và tay của y, và người di cư là người rời bỏ những gì Allah cấm.}
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông ‘Abdullah bin ‘Umar - cầu xin Allah hài lòng về hai ông - thuật lại lời Thiên Sứ ﷺ: {Islam được dựng trên năm trụ cột: Lời chứng ngôn La i la ha il lol loh và Muhammad ro su lul loh, duy trì lễ Salah, xuất Zakah, hành hương Hajj và nhịn chay Ramadan.}
Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Abu Sa’ed Al-Khudri - cầu xin Allah hài lòng về thuật lại: Tôi đã nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Ai trong các người nhìn thấy điều sai trái thì hãy thay đổi nó bằng tay của mình, nếu không có khả năng thì bằng chiếc lưỡi, và nếu không có khả năng thì bằng con tim và đó là đức tin yếu nhất.}
Do Muslim ghi
Ông Abu Malik Al-Ash‘ari thuật lại lời của Thiên Sứ của Allah ﷺ: {Sự sạch sẽ là một nửa của đức tin, Al ham du lil lah làm đầy chiếc cân; Sub ha nol loh và Al ham du lil lah làm đầy khoảng trống giữa trời và đất, lễ nguyện Salah là hào quang, Sadaqah là bằng chứng, lòng kiên nhẫn là ánh sáng, Qur'an là sự biện hộ cho ngươi hoặc tố cáo ngươi, mỗi người đều bán linh hồn mình mỗi sáng và có người cứu được nó và có người hủy hoại nó.}
Do Muslim ghi
Bà ‘A-ishah kể: Tôi đã hỏi: Thưa Thiên Sứ của Allah, Ibnu Jud’an trong thời Jahiliyah (tiền Islam) đã gắn kết dòng tộc, nuôi ăn người nghèo, vậy những điều đó có lợi cho ông ta không? Người ﷺ đáp: {Không giúp ích gì cho y, bởi y đã chưa từng ngày nào cầu xin: Lạy Thượng Đế, xin hãy tha thứ tội lỗi cho bề tôi trong Ngày Tận Thế.}
Do Muslim ghi
Ông Jabir thuật lại: Tôi đã nghe Nabi ﷺ nói: {Quả thực, ranh giới giữa một người và Shirk và Kufr là bỏ lễ nguyện Salah.}
Do Muslim ghi
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ".
متفق عليه
Ông Al-'Abbas bin 'Abdul Muttalib rằng ông đã nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Người nếm được hương vị của đức tin là người hài lòng rằng Allah là Thượng Đế, Islam là tôn giáo và Muhammad là Thiên Sứ.}
Do Muslim ghi
عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرَّتْ عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه، حتى كأنه مُنذِرُ جيشٍ يقول: صبَّحكم ومسَّاكم، ويقول: «بُعثتُ أنا والساعةُ كهاتين»، ويقرن بين إصبعيه السبابة، والوسطى، ويقول: «أما بعد، فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدى هدى محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة» ثم يقول: «أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، من ترك مالًا فلأهله، ومن ترك دينًا أو ضَياعًا فإليَّ وعليَّ».
رواه مسلم
