Hadith for the World
Tap the image to view it full size
Ân phúc và lễ nghĩa

Ông Abu Huroiroh thuật lại: Tôi đã nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói:

Available in 37 languages
«Ông Abu Huroiroh thuật lại: Tôi đã nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: “Trái tim người già vẫn trẻ trung ở hai điều: yêu thế giới trần gian và niềm hy vọng trường tồn.”»

Meaning translation ·

Explanation

The meaning in a few plain lines

Thiên Sứ của Allah ﷺ cho biết rằng người già lớn tuổi và thân xác yếu đuối, nhưng trái tim của y vẫn còn trẻ để yêu hai điều: Thứ nhất: yêu thế giới này với nhiều tiền của và tài sản. Thứ hai: sự trường thọ, cuộc sống và niềm hy vọng cho tương lại.

Source
Do Al-Bukhari ghi
Download image

Saved at original quality

Previous hadithNext hadith

More from this chapter

Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Nabi ﷺ nói: {Có bảy hạng người mà Allah Tối Cao sẽ che mát dưới bóng mát của Ngài vào Ngày mà sẽ không còn bóng mát nào ngoài bóng mát của Ngài: Imam công chính; thanh niên lớn lên trong sự thờ phượng Allah; người có trái tim gắn liền với Masjid; và hai người yêu thương nhau vì Allah, vì Ngài họ hợp lại và vì Ngài họ chia xa; người đàn ông được người phụ nữ có địa vị và xinh đẹp mời gọi và anh ta nói: Tôi thực sự kính sợ Allah; người làm từ thiện một cách thầm kín đến mức tay trái không biết những gì tay phải cho đi; và người thường nhớ đến Allah một cách riêng tư với đôi mắt rưng rưng lệ.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Allah Toàn Năng phán: Đứa con của Adam gây tổn thương TA, y nguyền rủa thời gian trong khi TA là thời gian, mọi việc đều nằm trong tay TA, TA luân chuyển ngày và đêm.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «اهْجُوا قُرَيْشًا، فَإِنَّهُ أَشَدُّ عَلَيْهَا مِنْ رَشْقٍ بِالنَّبْلِ»، فَأَرْسَلَ إِلَى ابْنِ رَوَاحَةَ، فَقَالَ: «اهْجُهُمْ» فَهَجَاهُمْ فَلَمْ يُرْضِ، فَأَرْسَلَ إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ، قَالَ حَسَّانُ: قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تُرْسِلُوا إِلَى هَذَا الْأَسَدِ الضَّارِبِ بِذَنَبِهِ، ثُمَّ أَدْلَعَ لِسَانَهُ فَجَعَلَ يُحَرِّكُهُ، فَقَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَفْرِيَنَّهُمْ بِلِسَانِي فَرْيَ الْأَدِيمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَعْجَلْ، فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ أَعْلَمُ قُرَيْشٍ بِأَنْسَابِهَا، وَإِنَّ لِي فِيهِمْ نَسَبًا، حَتَّى يُلَخِّصَ لَكَ نَسَبِي» فَأَتَاهُ حَسَّانُ ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ لَخَّصَ لِي نَسَبَكَ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعْرَةُ مِنَ الْعَجِينِ. قَالَتْ عَائِشَةُ: فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ لِحَسَّانَ: «إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ لَا يَزَالُ يُؤَيِّدُكَ، مَا نَافَحْتَ عَنِ اللهِ وَرَسُولِهِ»، وَقَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «هَجَاهُمْ حَسَّانُ فَشَفَى وَاشْتَفَى» قال حسان: هجوتَ محمَّدًا فأجبتُ عنه ... وعندَ الله في ذاك الجزاءُ هجوتَ محمَّدًا بَرًّا حنيفا ... رسولُ الله شيمتُه الوفاءُ فإنَّ أبي ووالدَه وعِرْضي ... لِعِرْضِ محمَّدٍ منكم وقاءُ ثَكِلْتُ بُنَيَّتِي إلم تَرَوها ... تُثِيرُ النَّقعَ من كَنَفَي كَداءِ يُبارِيْنَ الأَعِنَّةَ مُصْعِداتٍ ... على أكتافها الأَسَلُ الظِّماءُ تظلُّ جيادُنا مُتَمَطِّراتٌ ... تُلَطِّمُهُنَّ بالخمرِ النساءُ فإن أعرضتُمُو عنَّا اعتمرنا ... وكان الفتح وانكشف الغطاءُ وإلا فاصبروا لِضِراب يومٍ ... يُعِزُّ اللهُ فيه مَن يشاءُ وقال الله: قد أرسلت عبدًا ... يقولُ الحقَّ ليس به خفاء وقال الله: قد يَسَّرْتُ جُندًا ... همُ الأنصار عُرْضَتُها اللِّقاءُ لنا في كلِّ يومٍ من مَعَدٍّ ... سبابٌ أو قتالٌ أو هجاءُ فمَنْ يهجو رسولَ الله منكم ... ويمدحُهُ وينصرُهُ سواءُ؟ وجبريلٌ رسولُ الله فينا ... وروحُ القُدْسِ ليس له كِفَاءُ.رواه مسلم
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ، وَأَقَامَ الصَّلاَةَ، وَصَامَ رَمَضَانَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ جَلَسَ فِي أَرْضِهِ الَّتِي وُلِدَ فِيهَا»، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلاَ نُبَشِّرُ النَّاسَ؟ قَالَ: «إِنَّ فِي الجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ، أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ الفِرْدَوْسَ، فَإِنَّهُ أَوْسَطُ الجَنَّةِ وَأَعْلَى الجَنَّةِ -أُرَاهُ- فَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ، وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الجَنَّةِ».رواه البخاري
Ông Ibnu 'Umar thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: “Khi Allah tập hợp những người đầu tiên và cuối cùng vào Ngày Phục Sinh, một biểu ngữ sẽ được giương cao cho mọi kẻ phản bội, và người ta sẽ nói: Đây là sự phản bội của kẻ này con của người này.”Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Abu Bakrah thuật lại lời Nabi ﷺ: {Các ngươi có muốn Ta cho các ngươi biết về các đại tội nghiêm trọng không?} ba lần. Họ nói: Thưa Thiên Sứ của Allah, chúng tôi muốn. Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Shirk với Allah, bất hiếu với cha mẹ.} Sau đó, Người ﷺ ngồi dậy từ tư thế tựa mình, nói: {Chẳng phải tiếp theo là nói sai sự thật đó sao.}, và Người ﷺ vẫn lặp lại nó đến mức chúng tôi nói: ước gì Người im lặng.Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông Sahl bin Sa'd As-Sa'idi thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: “Một mối ràng buộc cho một ngày vì con đường của Allah tốt hơn thế giới trần gian và những gì trong đó, và chỗ của một ai đó trong các ngươi nơi Thiên Đàng cỡ bằng một cây roi còn tốt hơn trần gian và những gì trong đó, và một người bề tôi dùng buổi sáng hoặc buổi chiều cho con đường của Allah tốn hơn trần gian và những gì ở trong đó.”Do Al-Bukhari và Muslim ghi
Ông 'Abdur Rahman bin Abu Layla thuật lại rằng họ đang ở chỗ Huzdaifah, ông ấy xin nước, và một tín đồ Hỏa giáo đưa cho ông ấy thứ gì đó để uống. Khi chiếc cốc được đặt vào tay ông ấy, ông ấy ném nó đi và nói: Chẳng phải ta đã cấm nó không chỉ một hai lần hay sao - như thể ông ấy nói: Tôi không làm điều này - nhưng tôi đã nghe Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Các ngươi không được mặc lụa hoặc gấm, không được uống từ những đồ đựng bằng vàng hoặc bạc, và không ăn từ những đồ đựng làm từ chúng, vì chúng dành cho họ ở thế giới này và dành cho chúng ta ở Đời Sau.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi