All hadiths

The complete card collection, filter by chapter

655 hadiths

Ông Abu Sa’ed Al-Khudri thuật lại lời Thiên Sứ của Allah ﷺ: {Khi các ngươi nghe lời Azdan thì hãy nói giống như những gì Mu'azdzdin nói.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông Al-Mughirah thuật lại: Có lần tôi cùng với Nabi ﷺ trong một chuyến đi đường, tôi đã cúi xuống để cởi giày cho Người, thì Người nói: {Hãy mặc kệ nó, quả thật Ta đã mang nó vào trong tình trạng Taharah} và rồi Người lau nó.Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông Al-Miqdam bin Ma’di Karib thuật lại lời Nabi ﷺ: {Khi một người yêu thương người anh em của mình thì anh ta hãy nói cho người đó biết rằng anh ta yêu thương người đó.}Do Abu Dawood, At-Tirmizdi, An-Nasa-i trong Kubra và Ahmad ghi

Bà 'A-ishah, mẹ của những người có đức tin thuật lại: Thiên Sứ ﷺ yêu thích bên phải trong việc chải đầu, mang dép, tẩy rửa, và tất cả mọi việc khác.Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Abdullah bin 'Umar - cầu xin Allah hài lòng về hai ông - tường thuật lại rằng: <<Qủa thật Thiên Sứ của Allah - cầu xin Allah ban bình an và phúc lành cho Người - đi vào Makkah từ Kadaa, từ đường đèo trên núi ở Al-Bat-haa, rồi thoát ra từ đèo dưới>>Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông 'Umar: Ông đến hòn đá đen, hôn nó và nói: Ta biết rằng mày chỉ là một hòn đá không có hại và không có lợi, và nếu ta đã không nhìn thấy Nabi ﷺ hôn mày thì ta đã không hôn mày.Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Anas bin Maalik - cầu xin Allah hài lòng về ông - tường thuật rằng một người đàn ông đã ở cùng với Thiên Sứ - cầu xin Allah ban bình an và phúc lành cho Người - thì có một người đàn ông khác đi ngang qua Y, rồi Y nói: Hỡi Thiên Sứ của Allah, quả thật tôi thương yêu một người đàn ông này. Do đó, Người nói: <<ngươi đã nói cho ông ấy biết chưa?>> Y nói: Chưa. Người bảo: <<hãy nói cho ông ấy biết>>, rồi Y đuổi theo ông ấy và nói: Qủa thật ta thương yêu ngươi vì Allah, bởi thế ông ấy nói: Có thể Allah sẽ thương yêu ngươi, vì Ngài mà ngươi đã thương yêu taDo Al-Nasaa-i' ghi - Do Abu Dawood ghi - Do Ahmad ghi

Ông Anas bin Malik thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Các ngươi hãy so hàng cho thẳng, vì việc làm thẳng hàng là một phần của việc hoàn thiện lễ nguyện Salah.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Abi Musa Al-Ash'ari - cầu xin Allah hài lòng về ông - dẫn lời của Thiên sứ rằng:-<<Một phần của sự tán dương Allah- Đấng Tối Cao -: là thể hiện sự tôn kính người đàn ông già lớn tuổi trong Islam, và người biết đọc kinh Qur'an, miễn y không vượt quá mức quy định trong đó, cũng không lánh xa Nó, và tôn kính người lãnh đạo công bằng>>Do Abu Dawood ghi

Ông Jabir bin ‘Abdullah thuật lại rằng ông đã nghe Nabi ﷺ nói: {Khi một người vào nhà mình, nếu nhân danh Allah (tức nói Bismillah) lúc bước vào và lúc ăn uống, Shaytan nói: Không có chỗ ngủ cho các ngươi và cũng không có bữa tối cho các ngươi; và nếu khi vào nhà, y không nhân danh Allah, Shaytan nói: Đã có chỗ ngủ cho các ngươi; và nếu khi ăn y không nói Bismillah, Shaytan nói: Không có chỗ ngủ và bữa tối cho các ngươi.}Do Muslim ghi

Ông 'Abdullah bin 'Amru bin Al-'Ass thuật lại lời Nabi ﷺ: {Những đại trọng tội là: Shirk với Allah, bất hiếu với cha mẹ, giết người và thề Ghamus.}Do Al-Bukhari ghi

Ông Abu Sa’eed Al-Khudri thuật lại lời Nabi ﷺ: {Quả thật, cuộc sống trần gian ngọt ngào và xanh tươi, và Allah đã cho các ngươi làm đại diện trông coi trong đó và Ngài luôn theo dõi hành động của các ngươi. Bởi thế, các ngươi hãy coi chừng và cẩn thận với cuộc sống trần gian và các ngươi hãy coi chừng và cẩn thận với phụ nữ, bởi quả thật điều cám dỗ đầu tiên xảy ra cho người dân Israel là ở phụ nữ.}Do Muslim ghi

Ông 'Imran Bin Husain thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah nói: {Tính biết xấu hổ chỉ mang lại đều tốt.} và trong một lời dẫn khác: {Tính biết xấu hổ đều tốt trong mọi mặt} hoặc {Tính biết xấu hổ, tất cả đều tốt}Do Muslim ghi - Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông Ibnu 'Abbas thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ thường cầu nguyện, nói: {Ol lo hum ma la ka as lâm tu, wa bi ka a manh tu, wa 'a lây ka ta wak kal tu, wa i lây ka a nab tu, wa bi ka kho sâm tu. Ol lo hum ma in ni a 'u zdu bi 'iz za ti ka, la i la ha il la anh ta an tu dhil la ni, anh tal hây dul la zdi la da mut, wal jin nu wal in su da mu tu-n.}متفق عليه، وهذا لفظ مسلم ورواه البخاري مختصرًا

كَانَ ابنُ عمرَ -رضِيَ الله عنهما- يَقُول لِلرَّجُل إِذَا أَرَادَ سَفَرًا: ادْنُ مِنِّي حَتَّى أُوَّدِعَكَ كَمَا كَان رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- يُوَدِّعُنَا، فَيقُول: «أَسْتَوْدِعُ الله دِينَكَ، وَأَمَانَتَكَ، وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ». وعن عبد الله بن يزيد الخطمي رضي الله عنه- قال: كَانَ رسُول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوَدِّعَ الجَيشَ، قال: «أَسْتَودِعُ الله دِينَكُم، وَأَمَانَتَكُم، وخَوَاتِيمَ أَعْمَالِكُم».الحديث الأول: رواه أبو داود، والتَرمذي واللفظ له، وابن ماجه والنسائي في الكبرى وأحمد. الحديث الثاني: رواه أبو داود والنسائي الكبرى

Bà 'A-ishah mẹ của những người có đức tin, nói: Tôi chưa bao giờ nhìn thấy Nabi ﷺ tụ tập lại với nhau để cười đùa đến mức tôi có thể nhìn thấy lưỡi gà của Người, mà Người chỉ thường mỉm cười.Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông Huzdaifah thuật lại: Khi Thiên Sứ ﷺ thức dậy từ ban đêm, Người sẽ làm sạch miệng bằng Siwak.Do Al-Bukhari và Muslim ghi

عن عبد الله بن زيد بن عاصم المازني رضي الله عنه قال: (شُكِيَ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم الرَّجلُ يُخَيَّلُ إِليه أنَّه يَجِد الشَّيء في الصَّلاة، فقال: لا ينصرف حتَّى يَسمعَ صَوتًا، أو يَجِد رِيحًا).متفق عليه

Ông Abu Huroiroh thuật lại rằng Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: {Một người đàn ông có đức tin không ghét bỏ một người phụ nữ có đức tin. Nếu anh ta không thích một trong những đặc điểm của cô ta, anh ta sẽ chấp nhận một đặc điểm khác của cô ta.}Do Muslim ghi

عن شقيق بن سلمة رحمه الله قال: كان ابن مسعود رضي الله عنه يُذَكِّرُنا في كل خميس، فقال له رجل: يا أبا عبد الرحمن، لَوَدِدْتُ أنك ذَكَّرْتَنا كل يوم، فقال: أما إنه يمنعني من ذلك أني أكره أن أُمِلَّكُم، وإني أَتَخَوَّلُكُم بالمَوْعِظَةِ، كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَتَخَوَّلُنَا بها مَخَافَةَ السَّآمَةِ علينا.متفق عليه

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما مرفوعاً: «ليس منا من لم يَرحمْ صغيرنا، ويَعرفْ شَرَفَ كبيرنا».رواه أبو داود والترمذي وأحمد

عن يزيد بن حيان قال: انطلقت أنا وحُصين بن سَبْرَة وعمرو بن مسلم إلى زيد بن أرقم رضي الله عنه فلما جلسنا إليه قال له حصين: لقد لقيتَ يا زيد خيرًا كثيرًا، رأيتَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعتَ حديثه، وغزوتَ معه، وصليتَ خلفه: لقد لقيت يا زيد خيرًا كثيرًا، حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا ابن أخي، والله لقد كَبِرَتْ سني، وقَدُمَ عهدي، ونسيتُ بعض الذي كنت أَعِي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا، وما لا فلا تُكَلِّفُونِيهِ. ثم قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا فينا خطيبًا بماء يُدعى خُمًّا بين مكة والمدينة، فحمد الله، وأثنى عليه، ووعظ وذكَّر، ثم قال: «أما بعد، ألا أيها الناس، فإنما أنا بشر يُوشِكُ أن يأتي رسول ربي فأُجِيبَ، وأنا تاركٌ فيكم ثَقَلَيْنِ: أولهما كتاب الله، فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله، واستمسكوا به»، فحَثَّ على كتاب الله، ورغَّبَ فيه، ثم قال: «وأهل بيتي أُذَكِّرُكُمُ اللهَ في أهل بيتي، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ في أهل بيتي» فقال له حصين: ومن أهل بيته يا زيد، أليس نساؤه من أهل بيته؟ قال: نساؤه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حُرِمَ الصدقةَ بعده، قال: ومن هم؟ قال: هم آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل عباس. قال: كل هؤلاء حُرِمَ الصدقةَ؟ قال: نعم. وفي رواية: «ألا وإني تاركٌ فيكم ثَقَلَيْنِ: أحدهما كتاب الله وهو حبل الله، من اتبعه كان على الهدى، ومن تركه كان على ضلالة».رواه مسلم

Ông Abu Huroiroh thuật lại lời Nabi ﷺ: {Lẽ nào không ai trong các ngươi biết sợ - hoặc nói: Không ai trong các ngươi sợ là – khi y ngẩng đầu lên trước Imam sẽ bị Allah biến đầu y thành đầu con lừa, hoặc Allah biến hình dạng của y thành hình dạng con lừa.}Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Ông Anas thuật lại: Một người đàn ông đã hỏi Thiên Sứ ﷺ về Ngày Tận Thế, và anh ta nói: Khi nào là Ngày Tận Thế? Thiên Sứ ﷺ nói: “Ngươi đã chuẩn bị gì cho Ngày đó?” Người đàn ông đó nói: Không có gì, ngoại trừ việc tôi yêu thương Allah và Thiên Sứ của Ngài. Thiên Sứ ﷺ nói: “Ngươi sẽ ở cùng với người mình yêu thương.” Anas nói: Không có gì làm chúng tôi vui mừng hơn câu nói của Thiên Sứ ﷺ: “Ngươi sẽ ở cùng với người mình yêu thương.” Anas nói: Tôi yêu Thiên Sứ ﷺ và Abu Bakar và 'Umar, và tôi hy vọng sẽ ở cùng với họ vì tình yêu của tôi dành cho họ, ngay cả khi tôi không làm như những việc làm của họ.Do Al-Bukhari và Muslim ghi