DE
Das Gebet
Vorschriften zu den Moscheen
9 hadiths
Die Pflicht zu beten und die rechtliche Einordnung dessen, der es unterlässt
5
Die besondere Bedeutung des Gebets
10
Athan und Iqamah - der Gebetsruf und der Ruf sich zum Gebet aufzustellen
6
أوقات النهي عن الصلاة
2
Voraussetzungen für das Gebet
3
Arkan - unverzichtbare Grundbestandteile des Gebets
2
واجبات الصلاة
1
سنن الصلاة
1
Beschreibung des Gebets
10
Athkar al-Salah - die Dinge, die man im Gebet sagt
15
مبطلات الصلاة
1
Verbreitete Fehler beim Gebet
5
Sujud al-Sahw - der Niederwurf, da man im Gebet etwas vergessen hat, Sujud al-Tilawah - der Niederwurf an bestimmten Stellen im Koran bei der Rezitation und Sujud al-Schukr - der Niederwurf aus Dankbarkeit
4
Die besondere Bedeutung des Gemeinschaftsgebetes und die Regeln dazu
7
Regeln, die den Imam - Vorbeter und diejenigen, die hinter ihm beten, betreffen
4
Das Gebet, wenn man zu bestimmten Handlungen im Gebet nicht im Stande ist
1
Das Freitagsgebet
7
Freiwillige Gebete
40
صلاة الكسوف والخسوف
2
صلاة الاستسقاء
1
Vorschriften zu den Moscheen
9
9 hadiths
Von Anas ibn Malik - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Richtet eure Reihen gerade, denn das Geraderichten der Reihe gehört zur Vervollständigung des Gebets.“
Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)
Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „O Allah, mache mein Grab nicht zu einem Götzen! Allah verfluchte ein Volk, welches die Gräber seiner Propheten zu Gebetsstätten nahm!“
Überliefert von Ahmad
عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم :«عُرِضَتْ عَلَيَّ أعمالُ أُمتي، حَسَنُهَا وسَيِّئُهَا فَوَجَدتُ في مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا الأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ، ووَجَدتُ في مَسَاوِئِ أَعْمَالِهَا النُّخَاعَةُ تَكُونُ في المَسْجِدِ لا تُدْفَنُ».
رواه مسلم
Abu Hureira berichtete, dass der Gesandte Allahs, (Allah segne ihn und gebe ihm Frieden), sagte: „Die von Allah beliebtesten Orte sind Moscheen, und die von Allah unbeliebtesten Orte sind die Märkte„ [Sahih Muslim, 671]
Von 'Aischah, der Mutter der Gläubigen, - möge Allah mit ihr zufrieden sein - wird überliefert, dass Umm Salamah dem Gesandten Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - von einer Kirche erzählte, die sie in Abessinien gesehen hat und die Maria hieß. Und sie erzählte ihm was sie darin für Abbilder gesehen hat. Da sagte der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm -: „Sie sind ein Volk, das wenn ein rechtschaffener Diener - oder rechtschaffener Mann - bei ihnen starb, eine Gebetsstätte auf seinem Grab errichteten und in ihr diese Abbilder schufen. Das sind die schlechtesten Geschöpfe bei Allah!“
Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)
Von Abu Qatadah As-Salami - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Wenn einer von euch die Moschee betritt, soll er zwei Gebetseinheiten beten, bevor er sich setzt.“
Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet)
Von Abu Humayd oder von Abu Usayd wird überliefert: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: ‚Wenn einer von euch die Moschee betritt, soll er sagen: „O Allah, öffne mir die Tore Deiner Barmherzigkeit.“ Und wenn er hinausgeht, soll er sagen: „O Allah, ich bitte Dich um Deine Gunst.“‘“
Überliefert von Muslim
عَن أَبي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلاَةٍ وَقُمْنَا مَعَهُ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ: اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا، وَلاَ تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا. فَلَمَّا سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْأَعْرَابِيِّ: «لَقَدْ حَجَّرْتَ وَاسِعًا» يُرِيدُ رَحْمَةَ اللهِ.
رواه البخاري
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ تَعَالَى فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: إِمَامٌ عَدْلٌ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي المَسَاجِدِ، وَرَجُلاَنِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ، اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا، فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ».
متفق عليه
