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All hadiths
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El Sagrado Corán y sus ciencias.
26
El hadiz (los dichos proféticos) y sus ciencias.
3
La doctrina Islámica
135
La jurisprudencia islámica y sus fundamentos
288
Las virtudes y los modales
288
La prédica islámica (da’wa) y al-hisba (prescribir el bien y prohibir el mal).
15
La Biografía profética y la historia.
38
655 hadiths
Narró Yabir Ibn Abdullah -Al-lah esté complacido con ambos- que el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dijo: “Se me han otorgado cinco dones que no han sido otorgados a ningún profeta de los que me precedieron: victoria por medio del miedo que es infundido en el enemigo, estando a un mes de distancia; y se me ha facilitado toda la tierra como un lugar de oración y purificación. Así, cualquier persona de mi nación que le llegue la hora de rezar, que realice la oración donde se encuentre. Me han hecho lícitos los botines, y a nadie de los que me precedieron se les hicieron lícitos. Se me ha otorgado la intercesión. Cada profeta fue enviado expresamente a su nación, y yo fui enviado para toda la humanidad”.
Registrado por Al-Bujari y Muslim
De Anas Ibn Malik, Al-lah esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, dijo: “Quien diga al salir de su casa: ‘Bismi Al-lah tawakkaltu alá Al-lah, wa la haula wa la qwata illa bi Al-lah’ (En el nombre de Al-lah, en Él confío. Y no hay poder ni capacidad excepto por Al-lah), se le dirá: Has sido guiado, protegido, Al-lah te ha bastado y Satán se ha apartado de tu camino". Abu Daúd añadió: “Satán le dirá a otro Satán, ¿cómo te atreves a dañar a un hombre que ha sido bien guiado, Al-lah le ha bastado y protegido?”.
Registrado por Al-Tirmidhi - Registrado por Abu-Dawud
Narró Muadh Ibn Yabal -Al-lah esté complacido con él- que el profeta -la paz y las bendiciones sean con él- dijo: "Dijo Alah -el Majestuoso-: Los que se aman por Mí Gloria tendrán podios de luz que los profetas y mártires desearán".
Registrado por Al-Tirmidhi - Registrado por Ahmad
De Muadh, Al-lah esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, dijo: “¡Muadh, por Al-lah que yo te amo. Y ahora déjame que te dé un consejo: No dejes de decir al final de cada oración: ‘¡Al-lah umma ainní alá dhikrika wa shukrika wa husni ibádatik!’ (¡Oh Al-lah, ayúdame a mencionarte, a agradecerte y a adorte con sinceridad!)”.
Registrado por An-nsaa'i - Registrado por Abu-Dawud - Registrado por Ahmad - Registrado por Malik
Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: "Al-lah no acepta la oración de ninguno de ustedes si se encuentra en estado de Hadaz (impureza ritual), hasta que realice la ablución (El wudú)."
Registrado por Al-Bujari y Muslim
Narró Abu Huraira, Al-lahesté satisfecho de él,: "El Mensajero de Al-lah-la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dijo:"Allah,Exaltado sea,dijo:"Toda obra del hijo de Adán es para él,excepto el ayuno,pues ciertamente es para Mí y yo soy el que recompensa por él. Y el ayuno es una prevención (protección),así pues si uno de ustedes está ayunando que no vaya a donde su mujer para tener relaciones íntimas,que no grite,y si alguien le insulta o le pega que diga:"Estoy ayunando". Y por aquél en cuya mano está el alma de Mohammad que el hedor de la boca del que ayuna es mejor para Al-lahque el olor del almizcle. Y para el que ayuna hay dos motivos de alegría:cuando rompe el ayuno se alegra de coomer y cuando se encuentra con su Señor,se alegra de su ayuno".Hadiz sobre el que hay acuerdo.Y esta la expresión de la narración de Al Bujari. Y en otra narración suya:"Deja su comida,su bebida y su deseo por Mí.El ayuno es para Mí y yo soy el que recompenso por ello.Y una buena obra vale por diez como ella".Y en una narración de Muslim:"Cada obra del hijo de Adán se aumenta,una buena obra por diez hasta setencientas veces más.Dijo Allah,el Altísimo:"Excepto el ayuno,pues es para Mí y yo recompenso por ello.Pues deja su deseo y su comida por Mí".Y para el que ayuna hay dos motivos de alegría:uno cuando rompe el ayuno y otro cuando se encuentra con su Señor.Y el hedor de su boca es mejor para Al-lahque el aroma del almizcle".
Registrado por Al-Bujari - Registrado por Al-Bujari y Muslim
Narró bu Hurayra que el Mensajero de Al-lah-la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dijo: "Si alguno de ustedes se encuentra con su hermano que le salude. Y si sucede algún litigio entre ellos, obstáculo, árbol o muro y después se lo encuentra pues que le salude".
Registrado por Abu-Dawud
De Abu Musa Al-Ash'ari —que Al-lah esté complacido con él—, quien narró que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «Cuando un siervo se enferma o viaja, se le sigue registrando lo que hacía cuando estaba en su lugar de residencia y gozaba de salud».
Registrado por Al-Bujari
De Yabir —que Al-lah esté complacido con él—, quien relató haber oído decir al Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—: «La mejor expresión de alabanza ("dhikr") es: "la ilaha il-la Al-lah", y la mejor invocación es: "al-hamdu lil-lah"».
Registrado por At-Tirmidhi, An-Nasa'i en Al Kubra e Ibn Mayah
Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «¿Quieren que les indique algo con lo que Al-lah borra los pecados y los eleva a ustedes en grados?». Dijeron: «¡Claro que sí, oh Mensajero de Al-lah!». Respondió: «Hagan la ablución de manera completa, a pesar de las dificultades; den muchos pasos hacia las mezquitas, y esperen la próxima oración después de la actual. Eso es "ar-ribat"».
Registrado por Muslim
Abu Ad-Darda' —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «¿Acaso no he de informarlos sobre la mejor acción y la más pura ante su Soberano, la que los eleva más en grados, la que es mejor para ustedes que donar oro y plata, y mejor que encontrarse con el enemigo en la batalla, golpear sus cuellos y que ellos golpeen los suyos?». Dijeron: «Por supuesto que sí». Respondió: «El mencionar y recordar ("dhikr") a Al-lah el Altísimo».
Registrado por At-Tirmidhi, Ibn Mayah y Ahmad
Narró Suleimán Ibn Suradin -Al-lah esté complacido con él-: “Estaba yo sentado con el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- mientras que dos hombres se estaban insultando. Uno de ellos enrojeció y montó en cólera. El Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dijo entonces: ‘Realmente yo sé una frase que, si se pronunciara, desaparecería al momento ese estado. Y es: ‘audu bi Al-lahi mina achaitani ar-rayim’ (me refugió en Al-lah del maldito Shaytán). Le dijeron al hombre que el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- le dijo: ‘Busca refugio en Al-lah del Shaytán, el maldito’”.
Registrado por Al-Bujari y Muslim
Abdul-lah ibn Mas'ud —que Al-lah esté complacido con él— relató que oyó decir al Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—: «El paraíso está más cerca de ustedes que los cordones de sus calzados; lo mismo ocurre con el infierno».
Registrado por Al-Bujari
Narró Abu Huriara -Al-lah esté complacido con él- que oyó decir al Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él-: “La vida mundanal es la prisión del creyente y el paraíso del incrédulo”.
Registrado por Muslim
Narró Abu Qatada -Al-lah esté complacido con él- que el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él-: “El sueño bueno es de A-llah y el malo es de Satán. Pues quien tenga un mal sueño que escupa (sin saliva) tres veces a su izquierda y se refugie en Al-lah de Satán (diciendo: ‘Audhu billahi min ashaitani arrayim’). Verdaderamente no le dañará.” Narró Yabir -Al-lah esté complacido con él- que el Mensajero -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dijo: “Si alguno de ustedes tiene un sueño desagradable, que escupa (sin saliva) tres veces a su izquierda, se refugie en Al-lah de Satán (diciendo: ‘Audhu billahi min ashaitani arrayim’) y cambie el lado sobre el que se hallaba acostado.”
Registrado por Muslim - Registrado por Al-Bujari y Muslim
Narró AbdAl-lah Ibn Al Amru Ibn Al 'As, Al-lah esté complacido con él, que dijo el Mensajero de Al-lah , Él le bendiga y le dé paz: “Al-lah perdona todo al ‘Shahid’, excepto la deuda.” Lo relató Muslim. Y en otro relato de Muslim: “La muerte por la causa de Al-lah lo borra todo, excepto la deuda!”
Registrado por Muslim
Abu Huraira —que Al-lah esté complacido de él— relató que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— solía decir: «Los cinco rezos, los rezos en congregación del viernes y los meses de ayuno de ramadán expían los pecados cometidos entre ellos, si se evitan los pecados capitales».
Registrado por Muslim
Narró Ibn Massud -Al-lah este complacido con él- que el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dijo: "¡Oh Al-lah! te pido la guía, el temor a Ti, la honradez y la riqueza".
Registrado por Muslim
Narró Abu Hurayra que el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dijo: "Ciertamente el siervo pronuncia una palabra de las que satisfacen a Al-lah, el Altísimo sin darle importancia y por ella Al-lah le eleva en grados, y ciertamente el siervo pronuncia una palabra que causa la ira de Al-lah el Altísimo sin darle importancia y por ella es arrojado al fuego". Recopilado por Bujari. Y narró Abu Abd Al-Rahman Bilal Ibn Hariz Al Muzni -Al-lah esté complacido con él- que el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- dijo:"Ciertamente la persona dice una palabra de las que satisfacen a Al-lah el Altísimo siendo la persona inconsciente del alcance de dicha palabra por la cual Al-lah le escribe Su satisfacción para con ella hasta el día del encuentro con Él. Y ciertamente la persona dice una palabra de las que causan la ira de Al-lah sin ser consciente del alcance de la misma y por ella Al-lah le escribe Su ira para con ella hasta el día del encuentro con Él".
Registrado por Ibn Mayah - Registrado por Al-Bujari - Registrado por Al-Tirmidhi - Registrado por Ahmad - Registrado por Malik
Narró Abu Huraira, Al-lah este complacido con él, que el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, dijo: “¡Ciertamente, el Jardín tiene cien grados que Al-lah ha preparado para el combatiente por Su causa. Y lo que hay entre cada dos grados es como lo que hay entre los cielos y la tierra!”.
Registrado por Al-Bujari
Narró Yabir –Al-lah se complazca de él-: escuché al mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, decir: “Durante la noche hay un periodo de tiempo en el cual si un siervo le pide a Al-lahalgo para esta vida o la próxima Al-lahse lo concederá y esto sucede todas las noches”.
Registrado por Muslim
De Abu Huraira, Al-lah esté complacido con él, que dijo: “Que un hombre vino a ver al Mensajero, Al-lah le bendiga y le dé paz, a pedirle bruscamente lo que le correspondía por derecho, es decir una deuda, por lo que provocó el enfurecimiento de los compañeros del Mensajero de Al-lah que quisieron ir a por él. No obstante, el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, les dijo: ‘¡Dejenlo, que tiene derecho a hablar!’ Después añadió: ‘¡Denle un camello de la misma edad que el que nos dio!’ Le dijeron: ‘¡Mensajero de Al-lah! Los que hay son más grandes y mejores que el suyo’. Dijo: ‘¡Dénselo! Ciertamente, el mejor de ustedes es aquel que devuelve más beneficio en el pago de la deuda’”.
Registrado por Al-Bujari y Muslim
De Abu Huraira, Al-lah esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, dijo: “Al-lah, Ensalzado y Majestuoso sea, dijo: ‘Yo estoy donde mi siervo piensa en Mí, y estoy con él donde me recuerda. ¡Por Al-lah! Que Al-lah se alegra más por el arrepentimiento de su siervo que uno de ustedescuando encuentra su montura, después de que la haya extraviado en medio del desierto. Quien a Mí se acerca un palmo, Yo me acerco a él la distancia de un brazo. Y quien se acerca a Mí un brazo, Yo me acerco a él la distancia que hay entre los dos brazos abiertos. Y si viene a Mí andando, Yo voy a él corriendo". Lo relataron Bujari y Muslim. Como viene aquí expresado es como lo ha relato Muslim en una de sus versiones. Tanto en Bujari como en Muslim, encontramos que “y estoy con él donde me recuerda” o “cuando me recuerda”. Ambas son verídicas.
Registrado por Al-Bujari y Muslim
Narró Shuraih Ibn Hani: le pregunté a Aisha –Al-lah se complazca de ella- ¿Qué es lo primero que hacia el profeta –la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- cuando entraba a su casa? Ella dijo: usar el siwak.
Registrado por Muslim
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